腰铃相关论文
吉林九台地区因地处偏僻满族萨满文化保存相对完整,其中在家祭仪式上所演奏的响器具有鲜明的文化特色。文章通过对几件重要的响器......
在中国北方最寒冷的那片土地上,自古就顽强地生活着一群习俗独特、不畏冰雪的人,他们有一个共同的名字:满族。他们有一种极其独特......
满族人为了祭祀祖先,垂念根基;祈祀天地,企盼丰收;祈求子嗣,兴旺人丁;祈福延年,禳灾祛病;祈祝打猎出征平安等祈福求喜的美好愿望,......
本文通过阐述宁安满族瓜尔佳哈拉萨满乐舞中的跳神,进而论述了宁安满族瓜尔佳哈拉萨满乐舞中的乐器和道具,从而阐述了宁安满族瓜尔......
应该说是赵本山的小品使全国的观众熟悉了东北人的幽默和东北话的俏皮,这是一个铺垫。随着电视连续剧《刘老根》的热播,捧红了一批......
蒙古族“博”造型艺术是“博”信仰观念的物化形态和表现形式，它服务于“博”观念，其创作目的和功能都表明了“博”祭祀的需要，是“博......
做为自愿接受而非灌注式产生作用的萨满教,对中国阿尔泰语系满一通古斯语诸族音乐发展的影响是漫长而又深刻的, 满洲跳神音乐的形......
单鼓舞是建国以前流传在汉、满民族“烧香”中的一种祭祀性舞蹈。在当时社会历史条件下,“烧香”这种特殊的一系列活动,它的宗教功......
赫哲族是黑龙江省独有的少数民族。据古代文献记载,赫哲人的先民能歌善舞,其民间舞蹈质朴、欢快、节奏鲜明,具有浓郁的地域特点和......
满族音乐可分为民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐三类。民间歌曲有山歌、劳动号子、小唱三种。内容有情歌、劳动歌、婚礼歌、祝寿歌、......
从20世纪50年代起,北方少数民族乐器经过多次改良之后涌现出了一批优秀的成果,为北方少数民族音乐物质文化的创新和继承做出了突出......
你能听到,久远悠扬的乌钦,或激昂或沉痛的语调,牵着心弦走向高山或低谷;你能看到,古老神秘的萨满,清脆的腰铃和着苍老的咒语,在急......
满族乐器以打击乐最具特色,主要有鼓、铃、板、节等。鼓,满语称“依木钦”。包括单鼓、抓鼓、架鼓和八角鼓等。铃有腰铃、哈马刀......
满族烧香萨满跳神之俗,从出土文物及史书记载看,远在满州先世女真及其先祖靺鞨时期就已风行。它是满族祖先自然崇拜、图腾崇拜、......
觅满洲舞魂──《乌达亢》创编随感关昕“满洲”，自皇太极统一女真各部，１６３５年创建了这一新的民族至今，３６０年间，满族与我国各个民族一起，为中华......
太平鼓,又叫单鼓,俗称”烧香”,是广泛流传于东北地区的一种民间祭祖活动,已有数百年历史.它起源于满族的萨满跳神,清末至民国初期......
对太平鼓进行进一步的探究时，我们已经对它有了更深的了解，也因此信心满满。但真正越来越接近它、认识它，还是让我们一次次地感到吃惊......
提起满族,想必大家都不陌生,在那些热播的电视剧里,比比皆是。其实,不同于清宫剧里的满族,现代意义的满族,由于历史原因,直至1952......
国内对满族文化翻译的研究不多,还处于初始阶段。满族的祭祖、祭神风俗具有独特的特征暨程序性、繁琐性和尊神性。基于满族祭祖、......
跳家神是满族祭家神(祖先神)的仪式,它通过乐、舞、歌三位一体的表现形式,表达人对神的企盼、崇敬和颂扬的心情。跳家神在家神案......
(十六)凯旋啊日昂……这时候处二十来个莫日根一声的说香叟莫日根我们全都愿意你怎么办做时你我们就怎么办你的家处你到了后什么大......
早期的蒙古人流行“天葬”。人死之后,死者亲属将其尸体安放到山顶上或山谷中,三日后,族人前去查看,如尸体已被鸟兽食尽,则认为死......
在满族的传统民间舞蹈中,腰铃是十分重要的运用道具,它最早是满族萨满在祭祀时系在腰间寓意是通过腰铃摇晃碰撞发出的声响而达到驱......
