“现实的人”相关论文
中国共产党把为人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为初心使命，在不同时期展开了以追求人民美好生活为目的的伟大创造与实践。中国共......
一直以来,平等都是人类社会最为关注的问题之一,古今中外的思想家们有关平等的论述不计其数。古希腊城邦社会的构成群体具有多样性......
唯物史观视域下的“现实的人”指的是一切时代随劳动生产实践展开的社会劳动生产者。“现实的人”与“劳动力”具有时代指向的一致......
通过对马克思“现实的人”理论的研究，明确“现实的人”是唯物史观的个出发点。指出从“现实的人”出发是唯物史观的出发点与从物质......
马克思公民思想是伴随马克思思想的嬗演而阐发的，有清晰的运思脉络和价值含蕴，其人文关怀和实践指向一以贯之。从“现实的人”出发，针......
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中通过对黑格尔＂自我意识的人＂和费尔巴哈＂抽象的人＂的批判,提出了＂现实的人＂的概念。他们将＂现实的......
为了彻底克服费尔巴哈哲学中的神学一形而上学的幽灵，施蒂纳更加激进地设定了“唯一者”来对费尔巴哈的“类”进行否定。施蒂纳用“......
生态问题业已成为世人关注的焦点,如何建立人与自然之间的和谐关系是人类面临的一个重大时代课题。文章从生存论角度,对马克思关于......
人与人的矛盾是社会矛盾的重要组成部分,人的本质决定人的需要和人的发展,人的需要的满足能更好地实现人的本质。马克思恩格斯认为......
该文着眼于作为社会主义法治主体的人与我国的法治现代化之间的共生互动关系,从法治的实质中发现人的现代性要求,并就现代法治社会......
马克思、恩格斯的著作里没有价值以及价值问题的专门论述，但其文本中却内在地蕴涵着丰富的价值思想。马克思以实践唯物主义为基础，从......
马克思主义人学是关于现实的人及其历史发展的科学。以对“现实的人”的科学规定为出发点，马克思构建了自己的人学体系，并区别于其他......
马克思和恩格斯十分重视对“需要”范畴的研究。在他们的理论体系中，“需要”不仅仅是政治经济学的重要范畴，而且还是唯物史观的重要......
自古以来,“人”这一概念一直是哲学史上的奥秘之一。于此,以人本学为主的费尔巴哈对此提出了自己的见解,提出了“类”（即“一般人......
与其他经济学流派相比,奥地利经济学最大的特色是,它是以“现实的人”为基础的经济学。所谓“现实的人”,有两个基本特征,一是人是......
逻辑起点是学科生长的根基和学科整体提升的关键。通过对学科逻辑起点的本质规定性和马克思主义理论学科研究对象的分析可知,'......
在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯规定了“现实的个人”的概念，它以“现实的个人”作为新世界观的前提，全面系统地阐述了历史唯......
马克思主义体现着尊重“人的价值”的人道主义取向胡义成马克思主义与人道主义是兼容的。它的价值观取向也包括人道主义。其集中表......
哲学由于研究主题的不同,其基本问题也不同.思维和存在的关系问题是旧哲学的基本问题,作为超越旧哲学的马克思主义哲学,有着不同于......
新时期以来,我国学术界出现了对马克思主义哲学解读多元化的景观,也即一些学者坚持物质本体论,另一些学者主张实践唯物主义,还有一......
在现时代境域下,马克思主义意识形态遭受冲击。为使青年学生确立和坚定正确的世界观和人生观,高校意识形态教育应以马克思主义人学......
历史唯物主义不是抽象的"标签",而是认识历史的科学方法论。从"现实的人"角度而言,历史虚无主义者并非孤立的"原子个人",其所宣称......
审美人格是＂现实的人＂的本质力量在实践的多层次积累中的精神凝结。审美人格的形成,即是＂现实的人＂走向＂审美的人＂的动态历程。在这个动......
文章通过三个维度的考察,阐明建构马克思主义哲学的新形态应当以"现实的人"作为其逻辑起点.正是从"现实的人"出发,马克思主义哲学......
摘 要：十九大首次把“坚持人与自然和谐共生”纳入习近平新时代中国特色社会主义思想，指出“建设生态文明是中华民族永续发展的千年......
马克思在《德意志意识形态》中确立了唯物史观的前提和出发点——“现实的人”。“现实的人”不仅是自然的、社会的、有意识的，同时......
以互联网技术为核心的科技革命带来教育媒介转换,突出表现在传统课堂、书籍等转向泛媒体语境,引发“现实的人”教育环境转变与学习......
“文化自觉”由己故著名社会学家费孝通先生提出,长期以来一直都是学界关注的理论热点。一个民族的文化是这个民族的灵魂。如果一......
"现实"是马克思哲学唯一的合法性文本。马克思政治发展观之所以具有强大的生命力,是因为它立足于:"现实的人"、现实的社会关系和现......
“现实的人”肯定了人的主体地位，确立了历史观赖以成立的真正历史基石，即为一定历史时代的人，从而确立了人的真实存在。“现实的人”......
马克思在现实的基石之上考察人的自由发展，唯物辩证地揭示出人类自由归根到底是由人的劳动即实践活动规定的，阐释了从“政治解放”到......
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中运用历史唯物主义的观点和方法深入地探析了人的全面发展问题，其中对“现实的人”和人的全面......
传统思想家对社会交往的探讨,遵循"抽象的人"的解释路径;马克思探讨"现实的人"及其进行的物质生产活动,彻底颠覆了以往解释传统并......
马克思“现实的人”思想是马克思思想发展的一个重要里程碑。研究马克思“现实的人”思想对正确理解马克思主义,构建社会主义和谐......
马克思在《德意志意识形态》中,把“现实的人”作为历史唯物主义的出发点,恩格斯把历史唯物主义称为“关于现实的人及其历史发展......
《德意志意识形态》这部著作在马克思主义的思想发展史上具有着无可替代的重要意义,其中对“现实的人”和人的全面发展理论的探讨,......
<正>长期以来,"人是什么"始终是哲学研究中的一个核心问题,但同时也是一个最具争议的焦点和难点问题,被称为哲学史上的"斯芬克斯之......
异化劳动学说中工人同自己的类本质相异化蕴含着工人在资本主义社会中的双重存在——这一思想在《德意志意识形态》中被马克思进一......
思想政治教育,是属人、为人、育人的社会实践活动。缺乏对"人"及"人的问题"的深刻理解则很难有效开展思想政治教育。本文运用马克......
马克思理论的逻辑起点是“本质的人”，出发点是“现实的人”，即在一定的生产方式下从事生产活动的人。逻辑起点是事物在运动过程中的......
关于人工智能的心智问题,学界存在两种基本观点分歧数字乌托邦主义者认为机器心智基本可以产生,技术怀疑主义者则认为不会产生强人......
人的异化问题是马克思、恩格斯始终关注的一个重要问题。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯从"感性活动"这一新的视角来理解......
马克思的“世界历史”理论本质上体现的是一种“大历史观”。这种“大历史观”在逻辑上是一种“一体两翼”结构：从静态结构角度看，马......
历史唯物主义把人的自由而全面发展、人的解放作为自己思想体系的最高宗旨。要恢复人在马克思主义哲学中的核心地位,就必须以＂现实......
在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯依据唯物主义道德观的基本原理,对费尔巴哈的“现实的人”、施蒂纳的利己主义思想和唯心主义......
关于精英科学家与普通科学工作者的依赖关系,科尔兄弟的实证分析试图否定＂奥尔特加假说＂。从哲学解释学出发,应用解释学方法,认为对......
