化民成俗相关论文
摘要：明崇祯年间，傅岩知歙县五年，因其政绩而“举循良”。其为政实践，包括教化儒生、加强保甲制度、修筑城堡、训诫土棍、缓催赋役、训......
一、生平介绍 郑玄 （127—200）中国东汉经学家、教育家。字康成，北海高密（今山东省高密县）人。出生于一个没落的封建官僚家庭。 ......
摘要：蔡元培的《新年梦》不可视为普通的小说，其中蕴含着蔡元培的治国理想，本文试图通过解读《新年梦》，以此讨论蔡元培的总体思想。本......
·推荐理由·《学记》不仅是中国还是世界上最早的一部专门论述教育教学的著作,收入《礼记》,系儒家经典之一。《学记》中所包含的......
本文从一个新的视角,对《朱子家礼》的化民成俗作用进行探讨,认为儒家思想通过礼的教化作用,将之应用于人文教育、社会问题的解决......
[摘要]南宋后期，理学开始以前所未有的速度向国家化和世俗化迈进。对祠庙体系进行重新审视与有效掌控，是理学官员面临的重要课题。作......
教育兴国是东亚文化的传统内核之一。《礼记·学记》有云：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”又云：“是故古之王者建国君民，教学为先。”......
近现代著名教育家廖世承，对师范生培养有独到深刻的见解。他明确提出师范生应具备“忠於为人、勇于克己”爱国品质、“化民成俗、起......
乡风文明是新时代农村文化建设的战略目标,对乡村发展与美丽新农村建设意义重大。在新时代背景下,通过乡村文化转型形成符合现代化......
古代中国＂化民成俗＂是通过改变物质生活方式从而达到构建满足封建统治阶级意愿的社会精神秩序的生活教化实践。其体现出来生活化、渐......
张之洞一生重视教育。他的早期教育观基本上是属于儒家传统的“化民成俗”。但是,随着社会的变化以及出于开新等治国需要,他对教育......
儒家文化一直是中国传统文化的主流，原因在于其日常性和践履性。姑且名之日“生活儒家”。“生活儒家”的内涵为内圣、外王。“生活......
文化是国力的表现，民族文化是培养民族精神的重要载体，积极开展对高中语文教材所含文化内容的深入研究，是符合当前教育、教材改革发展......
《礼记·学记》中的教育目标管理思想刍议李保强陈辉《学记》作为世界上最早的一篇教育专论，不仅蕴含着丰富的教育教学思想，也隐约闪......
雍正继位后,深受帝位合法性危机的困扰,加之长期以来的满汉民族矛盾,使其统治面临颇多危机与挑战,遂采取一系列化民成俗举措,以期......
“五四”前后，中国新的学术典范大体定型，开始确立从提问到表述的一整套“规范”。粱漱溟恰于此时开创了一种与众不同的讲堂论学模式......
儒家文化中包含着丰富的发展观,其中生生不已、天人一体、生态可持续、民胞物与、教育为先等珍贵的发展理念,其深刻的思想内涵可以......
检视中国古代帝王时期统治者的教师身份认同,发现教师的角色从最初的先秦到隋唐时期的化民成俗者,再到隋唐科举制下的教民成才者,......
"国文"无疑指中华民族传统的东西,更主要是传统经典;而"语文"可以是白话文,外来文学等。从目的性来说,国文主要是增强传统文化的认......
以《礼记·学记》为中心的儒家教育思想,对于人文教育的贡献主要表现在三个方面:其一,从"尽心知性"的精神中表现其宗教情怀;其二,......
王夫之有着深厚的礼乐教化理念,在道德文明的教化方面他力主返本：即以礼乐教化为本,认为礼乐之教不立则无以移民之志。具体言之,礼......
“文化自信”首先要搞清楚文化是什么？文化是人在社会生活中,运用理性和经验,对自然世界和社会生活世界加以认识、反思,累积知识,寻......
社会对日趋增多的大学生的评价正面临一个从传统向现代的转过程,而如何公允全面客观公正有效地评价大学生(研究生)对高等教育的发......
