天下主义相关论文
王阳明逝世前两三年开始竭力强调“万物一体”论,然而人们却往往忽略该命题的全称“天地万物一体之仁”的“仁”字。其实,“一体之......
毫无疑问,在历经数百年的衰败之后,今日中国的复兴将成为本世纪全球最为重要的大趋势。因而,中国将在未来的国际社会中扮演何种角......
主体性“中国形象”的建构是中国文化现代转型与中国现代性自我设计的一个核心问题，关涉到在现代性框架下的自我身份认同与文化自觉......
主持人的话rn21世纪工艺美术与现代品牌、设计结合,拓展了工艺美术的视域,也赋予了工艺美术新的文化内涵,两者的互动将为当今时尚......
近一百年前,陈独秀在《新青年》杂志上提出,辛亥革命之后,国人对立宪政体的追求,只是政治的觉悟,吾人如今需要伦理的觉悟,明晓共和......
中国古代“天下主义”是一种儒家意识形态,长期规范和指导中国的治国方略,尤其是对外关系实践。作为一项观念意义上的思想指南,称......
就世界层面而言,社会主义就是在全球范围内使世界生产力能够得到最大限度的解放和发展,消灭国家、民族之间不平等的剥削关系,消除......
和平发展是我国的重大战略选择，中国战略文化传统中“天下大同”的天下主义、“和为贵”的和平主义思想及其实践为其提供了深厚的历......
全球化下的当代资本主义已经发展为全球资本主义。探索资本全球化时代中国与世界发展的正确方向和现实路径,需要我们立足中国,胸怀......
“天下主义”作为中国人传统的世界观规定着战略文化的价值基础与发展方向。当代中国战略文化的重塑应继承和发扬其中优秀成分，并充......
就世界层面而言,社会主义就是在全球范围内使世界生产力能够得到最大限度的解放和发展,消灭国家之间、民族之间不平等的剥削关系,......
民族主义是一种促使人们认同民族和民族国家的意识形态,而此种认同与中国固有的文化及政治认同'家'和'天下'不一......
摘要：中国哲学传统经过两千多年的传承发展，特别是经历近现代与西方哲学思想的冲突融汇之后，依然有五种精神传统薪火相传，能够“跨越时......
近代中国经历了一个从王朝国家"天下主义"体系到民族国家世界体系的转型。伴随着民族国家的生成,历史上中国与周边国家之间条块状......
基于现行国际政治经济格局,"一带一路"建设客观上不可能绕开美国,主观上也不应该绕开美国。由于众所周知的原因,美国自然会对"一带......
当代“天下主义”的论争可分为“内圣”派与“外王”派。“内圣”派主张以心性为发用,建构“天下主义”制度;“外王”派强调回归王......
新天下主义是对传统天下主义与民族国家的双重超克。它抛弃传统天下主义的中心化和等级化倾向,克服了民族国家利益至上的狭隘立场......
每个时代都会面临建构并描述人类共同体的问题,鉴于先辈思想家已经使用“天下”的概念来描述他们视野所能触及的人类生存世界,后世......
中国早期四土经营与民族整合过程中,文化至上的国家和民族观为早期国家的统一和民族融合锻铸了强大的向心力和凝集力,不断加速着中......
由“天”衍生而来的“天下”概念是地理、心理和社会制度三种意义的有机统一,它作为中国古代思想观念的知识框架是一种先验性的价......
当代中国的私人化现象,包括私人信仰、私人财产、私人财富等问题,在当代中国社会、各学界专业领域当中皆为主要话题之一,但私人化......
王韬的"天下一道"观,是传统的道器说、公羊三世说和大同思想的继承和发展.其内涵主要涉及王韬对于文化的哲学认识、对于中西文化关......
中国传统的话语模式其实并非"家国天下",而是"身—家—国—天下";儒家传统的伦理政治话语并非"以家为本",而是"以身为本"。所谓"身......
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构建人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是在新的历史方位下,中国共产党提出的超越传统“国家......
似乎,天下主义就是世界主义,人类命运共同体思想也是世界主义。然而,天下主义和人类命运共同体思想绝不是世界主义。因为,世界主义......
人类命运共同体的价值主体显然是人类。因而人类命运共同体理念的提出意味着在"中国梦"之民族国家价值主体关怀前提下,对价值主体......
从民族主义到天下主义盛洪一．民族主义和天下主义民族主义是指人类中的一部分人因生理或文化方面的特征而达成的一种身份的共识，而天......
"人类命运共同体"的提法为我们思考人类文明之间的关系构建了新的视野。然而,它首先需要应对的是"人类命运冲突体"之类的立场,后者......
似乎,天下主义就是世界主义,人类命运共同体思想也是世界主义。然而,天下主义和人类命运共同体思想绝不是世界主义。因为,世界主义......
考察普遍权利在中国学界的论证进路,辨析权利观念和文化传统的互动关系,是理解中国语境下“普遍性”概念如何产生发展的重要切入点......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正>大家现在都在谈天下,但是各自的问题意识是很不一样的,我的问题意识是要反思今天的中国和东亚日趋高涨的民族国家至上的意识,......
至少在目前,人类应该用天下一家论来代替利益集团论。而这样一种对古代家族社会结构和家族价值观的回溯,其实就是让我们刷新了对马......
早在入关以前,长期身处敌国环逼的辽东局势之中的清政权,已逐渐形成共定边界、各守封疆、互遣逃人、严禁私越的意识,这为中俄战争......
在近代中华民族建构的历史过程之中,传统中国的天下主义和夷夏之辨作为历史性的思维框架依然左右着近代中国的思想家们,只是在西潮......
在全球化的推动下,世界处于新的历史转折点。环境、能源、局部战争这些全球性的问题,都日益凸显目前全球价值的缺失和处理全球性问......
作为中国近代民族主义思想的开山鼻祖,梁启超在晚清时期先后经历了由传统的天下主义向自由民族主义和国家主义的思想转变过程。梁......
"世界主义"的理念由来已久。20世纪中后期以来,随着全球性问题的出现、全球公民社会的壮大和全球治理的发展,世界主义的理念也得到......
"一带一路"战略不仅是我国当下的经济战略,更是中华民族伟大复兴的战略组成部分,因此要对其进行跨时空的历史思考,吸取历史上的经......
中国古代传统中常用"天下主义"的世界观来观察历史。到了近代,中国被迫卷入现代化进程,这种世界观随之转变为反抗西方帝国主义列强......
当代中国天下主义之争,发展演变为两种类型的学说:一是以传统礼制的现代转型为标志的天下主义,一是以心性通达天地构成个体自主和......
新世界主义是构建人类命运共同体的世界观基础,它既不是西方现代的世界主义,也不同于中国传统的天下主义,而是对两者的超越。虽然......
中国自汉以来的文化是天下主义的文化，只是到近代以来，面对列强民族主义的欺凌，中国才不得不祭起民族主义的旗帜。在民族解放斗争胜利......
