屠苏酒相关论文
新年是中华民族最隆重、最富有特色的传统节日。它源远流长,历史悠久,它的普遍性、隆重性及其所负载的文化内涵是其它任何节日所不......
屠苏酒是一种药酒,源于我国东汉时期,元旦饮屠苏酒的习俗一直受到百姓欢迎并持续到了明清直至失传,屠苏酒在唐朝传入日本,元旦饮屠......
壹 作为明史专家王春瑜先生的后辈同行，如今也服务于社科院历史所的笔者，读了王先生的杂文，首先被吸引的是在“文”有其“纹”之外......
农历腊月三十,钟表的时针移过半夜12点,春节便来到了。古人把春节叫做“元旦”“元日”“正旦”“元朔”“新春”“新正”等等。新......
相传唐高宗永徽年间(即公元650年),怀川地带发生了大规模的瘟疫.药王孙思邈闻讯,迅速赶到这里查看疫情,并用这里的四大怀药配制屠......
百节年为首,过年是最为热烈隆重的,古诗中的年味也最浓墨重彩。很多欢乐喜庆的诗情,鲜活在眼前,那些美好的祝愿和祈祷,在古人的佳......
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户日，总把新桃换旧符。”——每每过年，北宋王安石的这首《元日》总是首当其冲印入脑海。 ......
酒不仅能载情,也能治病.《中国古代医典》云:“酒通血脉,御寒气,行药势.治风寒痹痛,筋脉挛急,胸痹,心腹冷痛.”自制药酒,在我国已......
竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃 换旧符。”王安石的这首《元日》诗,描述的是喜气洋洋的春节景象。在......
春秋迭易,岁月轮回,又是一年。年年岁岁,春节已成为中华文化绵延千年的丝线。古往今来,欢度春节是一种习惯,一种传承,一种血脉相连......
<正>《红楼梦》作为我国古典小说的最高典范,以百科全书式的容量,展现了满清时期丰富而广阔的社会内容。其衣、食、住、行、语言、......
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，是宋代大诗人王安石在《元旦》一诗中描写新春佳节饮屠苏酒的情景。我国是个有56个民族的大家庭......
◎年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术......
【教学实录】一、趣意导入解诗题师:这节课我们一起来学习宋代大诗人王安石的一首诗,一起读。(生读“元日”)师:知道“元日”指的......
除夕这一天对中国人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃年夜饭(团年饭)。在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家与家......
中日两国，是一衣带水的邻邦，两国人民自古交往十分密切与频繁，有文字记载的已达二三千年之久。日本遣唐使的频繁入唐与名僧入宋取经，大......
<正> 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳目, 总把新桃换旧符。 宋·王安石《元日》 《元日》(一本作《除日》)是王安......
<正>古诗文是一颗耀眼的明珠。古诗文之美,体现在音韵美、语言美、意境美、志趣美,口诵心惟终身受益。教师应鼓励学生多诵读古诗文......
春节是中华民族的共同节日，千百年来人们视其为一年的开始而寄托种种美好的祝福，看作是幸福、吉祥的象征，很少将它与鬼文化联系起来，即......
<正> 这诗引自日本汉诗集《怀风藻》(751年编成),是日本平安时代做过太政大臣的藤原史的元日应诏之作。在古代日本,新岁伊始,群臣......
日本的新年即"元旦",是从古代中国传到日本去的节日,在新年习俗方面中日两国有诸多相同之处,但是在新年饮食方面却大相径庭。与中......
<正> 三、中国酒礼酒俗文化风情在中国古人中流传着一句俗话,叫做:“无酒不成礼,无酒不成敬,无酒不成席,无酒不成欢。”由此可见酒......
说“屠苏”张崇琛古有元日饮屠苏酒之风俗，梁宗懔荆楚岁时记》云：“正月一日，……长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒．其俗......
屠苏酒是中国古代流传下来的酒文化遗产,它既是预防瘟疫的药酒,又是元旦必饮之年酒。自东汉创制以来,因其独特的酒文化意蕴,深受钟......
将进酒,杯莫停,尤其在欢乐的春节。春节是中国最隆重的传统节日。一年的忙碌,终于在节日期间坐下来,和亲友尽情团聚,一诉衷肠,酒是......
在中国民俗的岁时节令中,常选择一月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日这样月数与日数相同的重时做节令。而在每个节......
屠苏酒是汉唐时期比较常见的一种元日民俗事项,是唐宋时人庆祝元日的不可或缺的节日文化符号。但多数唐宋时人对屠苏酒的起源却不......
