文殊信仰相关论文
在唐代，僧人群体在文殊信仰由五台山地区传播、普及到全国的过程中作出了贡献。他们与文人、士子、官僚这些士大夫群体有紧密的接触......
五台山是中国四大佛教名山之首,唐宋以来,五台山佛教的发展尤为兴盛,在地域和佛教的影响下,五台山文化独具特色。历来,对五台山文......
圆明园正觉寺是一座清代皇家园林附属的藏传佛寺,位于圆明三园之一的绮春园南侧,于乾隆三十八年（1773）落成。寺中设八方攒尖亭独供新......
丝绸之路不仅是世界商贸之路,也是中西宗教文明交流互鉴之路。宗教交往中最主要的是语言交往,这需要对域外经典进行翻译。佛教经由......
文殊菩萨具有大乘佛教的主要思想内涵,同时代表着方便与智慧,在显密二宗中都具有很高的地位。根据藏文文献记载,佛教传入藏地之始,......
历史上将《华严经》中的清凉山等同于五台山，把五台山确定为文殊菩萨道场有一个衍化的过程，这个过程从北魏开始，一直到唐华严四祖......
本文简要介绍文殊信仰之内涵，使读者了知文殊菩萨的殊胜功德。其次说明文殊信仰对于增进民族团结及五台山的作用和意义。......
五台山位居中国佛教四大名山之首，是海内外信众"有缘必朝"的佛国圣地。自古这里寺院林立，香火兴盛，名僧济济，宗派繁多，具有十分重要......
五台山是地球演进的见证,是珍稀生物的宝库,是文殊信仰的中心,是古建艺术的殿堂,是自然和文化珠联璧合的名山胜境。2008年初,我到......
五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是智慧的化身,五台山佛教文化的核心内蕴是文殊信仰。具有深厚历史文化底蕴的文殊信仰与现实生活......
敦煌莫高窟中保留了许多早期的五台山史料，对于了解当时五台山的历史面貌尤其是文殊信仰的流行具有重大意义。......
根据图像对比,榆林窟第2窟正壁说法图并南北两端故事画所依粉本为西夏《普贤行愿品》卷首版画,二者结合应定名“普贤行愿经变相”,......
西方佛学专家安东尼·托拉巴(Anthony Tribe)的力作“文殊：来历、角色与意义”一文刊登在2004年《西方佛学评论》第一期和第二......
文殊信仰，信仰的是文殊菩萨的大智大悲大行大愿，信仰的是文殊菩萨知行合一的实践精神及美德。我们在生活中，应该按照文殊菩萨的启示，努......
中国五台山文殊信仰自北魏、中唐形成以来，很快就影响到了印度、日本等国，作为密教、天台宗等的教学中心，尤其吸引了日本各宗入唐留学......
[摘要]文殊信仰是佛教中的重要信仰之一。炳灵寺石窟各历史时期的洞窟中,随着佛教的深入传播,形成了丰富多彩的艺术形象,石窟中文......
奝然是北宋时期第一位来华的日本僧人,他对于五台山文殊信仰在日本的传播有着重要的影响。来华前,奝然所在寺庙虽与五台山有着较深......
《古清凉传》、《广清凉传》、《续清凉传》是唐宋时期五台山的三本志书,《清凉传》是它们的合集合称。＂三传＂在各类书目及文献典籍......
唐朝是中国封建社会的极盛时期,也是中国佛教的鼎盛阶段,还是五台山佛教的黄金时代。这是因为,唐朝时候,国家统一,政治稳定,经济繁......
千钵文殊菩萨,自从其本经《千钵文殊经》被判定为伪经以来,并没有引起学术界的足够注意,这自然与一段时期内一度贬低伪经价值的观......
文殊信仰是佛教中的菩萨信仰之一。它是随着印度佛教的向外传播于公元二世、纪中叶，由安息国僧人安世高和月支国僧人支娄迦谶等传入......
2016年8月26-28日,＂文殊信仰暨能海上师诞辰130周年学术论坛＂在五台山召开。论坛由五台山风景名胜区管理委员会指导,山西省佛教协会......
＂俺答封贡＂后,明蒙之间实现了半个多世纪的和平。之所以形成如此局面,除了政治经济方面的原因,还有藏传佛教的影响,五台山文殊信仰起......
现代社会人们心理问题越来越多,打着佛法旗号用以安心的法门数不胜数,但是如果不具正见,不以般若智慧为向导,妄用所谓的“法门”,......
南北朝以降,五台山逐渐成为文殊菩萨道场,也成为了东亚佛教世界中的重要信仰中心。五台山信仰最初只是流布在五台山及其周边地区的......
文殊菩萨是大乘佛教中的首席菩萨，主司智慧。自文殊信仰伴随佛教从印度传入中国以来，文殊造像在中国产生并经历了一段旺盛的成长时期......
文殊菩萨一直因为表征佛教中的般若智慧而被信仰，我们强调它表智的这一方面，同时也不能忽略文殊信仰本身也包含着慈悲的精神。而在社......
在改革开放和宗教与社会主义相适应的背景下，建议五台山区政府开发一个五台山般若苑。苑内各景点的分布、安排，是由殊像寺、塔、陈列......
对北京居庸关云台回鹘文<建塔功德记>偈语所见uday一词从语言学和历史学角度进行细致的考证.该词指代的当为文殊菩萨道场五台山,而......
<正>一种信仰的兴起与广泛传播,需要诸多因缘的和合。信仰的内涵与形式,传播的时代与地域,受众的特性与诉求,种种因素互相配合、契......
《敦煌第六十一窟【五台山图】研究》载日本《创价大学亚洲研究》1983年第4期。翻译时根据复制件,文中图版不清,无法照像制版,故文......
随着天竺、西域、日本、朝鲜等地信众的巡礼和官方的支持,五台山文殊信仰在东亚文化圈内得到广泛传播,并在东亚多地完成信仰空间的......
期刊
佛教信仰的主要标帜是制作、礼拜佛塔和佛菩萨像。公元前3世纪阿育王时，印度出现了桑奇大塔等佛教艺术品；公元1世纪顷犍陀罗始作佛菩......
文殊信仰在中国的传统文化中占据着重要地位,同时对中国人的信仰具有重大影响。中土文殊信仰的形成受到诸多因素影响,其中密教对推......
三、文殊信仰的中国化历程之二：圆融格局与普门效应文殊信仰在中国的广泛传播．既有大乘经典的思想基础，又有五台山圣地的道场载体。可......
《五台山赞》是文殊崇拜与名山崇拜结合的产物,吐鲁番出土有三件回鹘文《五台山赞》写本残卷,编号依次为Ch/U6956(TIII 62-1004)、......
敦煌石窟中留存下来的文殊信仰资料极其丰富,这些资料包括文殊类经典、文学作品及绘画、彩塑等多种类型,时间多集中于晚唐五代宋初......
