本体工夫相关论文
“仁义内外之辩”是先秦时期一个较为流行的话题,孟子在与吿子交谈时反驳了吿子“义在外”的观点从而声明了自己“义在内”的观点......
以本体工夫为考察进路，阳明后学王龙溪在主体意志的纯化面向上坚守阳明“八句教”主张，根据施教对象的不同资质，兼顾“正心”与“诚意......
王门后学因王阳明的心学思想的内在矛盾而分化,并因此而诱发了一系列哲学论战;其中,关于"本体工夫之辩"和"性善本体与心体无善无恶......
摘 要：“四方架构”为中晚明心学研究提供了相对完备的哲学诠释路径，在其“本体工夫”理论观瞻下，甘泉、阳明“天理”“良知”之辩关......
王阳明的良知是一具有道德知觉的存在（价值）本体和境界本体。受宗密和会顿渐并崇尚先顿后渐工夫观的影响,王阳明兼容顿渐,故而他在天......
蕺山之学始终是围绕着矫正晚明阳明后学之失,重建道德理性本体而展开的。在学术立场上,蕺山以阳明心学为基础,容纳吸收了程朱理学......
道德行为、道德评价、道德修养等数方面内容的道德实践可以视为伦理生活在特定时空内的展 现,它不仅涉及到在哲学义理上如何“思”......
宋明儒家强调"体用一源""显微无间""即本体即工夫",讨论的核心问题主要都是道德问题,强调在道德修养中体悟道德本体,无论是朱熹的......
熊十力以陆王心学为理论基础,融摄唯识、融摄西方心理学和生命哲学理论,构建了恢宏的新心学理论体系。在民主与科学的时代主题下,......
基于本体工夫论的阳明心学包含着深刻的美学智慧 ,其心学美学以“良知”为本体境界 ,以“致良知”为本体境界澄明的工夫 ,最终指向......
浙中是阳明思想的发源地,同时也是阳明最初立下门户之地,浙中王门不管是在时间上,还是在人数上,在早期阳明学的传播中都是十分占优......
论文结构含四章，约15万字。第一章“心学与美学”，探讨心学何以进入美学的理据，即理学和心学通向美学的可能；第二章“本体与工夫”，揭示......
