比较神话学相关论文
世界范围内，不同民族的神话之间往往存在着许多相似性。过去的研究一贯用扩散传播或者人类共同心理特质来解释。而劳亚古陆假说则超......
神话学是研究神话的学科,也是多学科交叉的研究领域。进入21世纪,非物质文化遗产的保护受到了世界的重视,作为非物质文化遗产的神......
本篇翻译报告原文节选自《比较神话学在中国——反思与开拓》第五章第一节至第四节。该书由叶舒宪与谭佳合著,梳理了中国与西方的......
近年来,美国印第安文学在美国文坛发展迅猛,广受好评。路易丝.厄德里克(1954—)作为印第安文学的经典作家之一,自然也受到评论界的......
幕末至明治前期,以辞书、文学、宗教类著述为载体,西方神话概念开始被介绍到日本。但与“Myth”相关的西语词汇并非一开始就被翻译......
从早期的理论探索到后期"三功能"学说的提出,东方神话作为杜梅齐尔主要的研究对象,启发和影响着其学术思想的发展。东方神话是杜梅......
苏雪林教授以比较神话学、比较文化学的慧眼，对屈赋进行长达５０年的东西方跨文化研究。居世界文化的高度来审视、解读饶有生气的战国文......
在中国神话的研究中,盘古和盘瓠通常被视为一神.用比较神话学的方法,分析古文献资料,盘古与盘瓠在得名,造型、时代、以及体现出的......
基于印欧文明的比较神话学研究,杜梅齐尔提出了著名的社会三重功能论。其晚期作品《从神话到小说——哈丁古斯的萨迦》的研究表明,......
创世神话因其富于原始哲学色彩，又同一个民族的宗教教义、思维方式以至节庆、习俗、仪典活动有关，故学者们都特别注意各民族不同的创......
1950年,麦克米伦出版公司出版了《碰撞中的世界》(Worlds in Collision)一书,作者是俄裔美国科学家伊曼纽尔·维里科夫斯基(Immanu......
本翻译报告是对—个翻译实践项目的研究和总结,由英译汉译文21329字和报告两部分构成。英文原文10692词,选自哈佛大学原梵语系主任......
在中国历史上,从先秦到当代,一直都把羿和后羿视为一人,该文以历史唯物主义的观点,用比较神话学的方法,分析比较了古文献资料,指出......
宗教学作为一门独立的新兴人文学科与麦克斯·缪勒的创立直接相关,因此认识宗教学的本质及其学科特点,有必要回溯缪勒关于宗教学的......
在俄罗斯民间故事学、神话学和民俗学学术史上,A.H.阿法纳西耶夫整理编撰的《俄罗斯民间故事》被视为俄罗斯神话资料与民间故事的......
<正> 在甲骨卜辞中记载着一种比较费解的祭祀仪式——对“东母”“西母”的尞祭与(屮一)祭:尞于东母三牛。(上23.7)尞于东母九牛。......
《贝奥武夫》(Beowulf)是盎格鲁-撒克逊时期古英语诗歌中的翘楚,蕴含了英国文化的丰富内涵。自公元1786年以来,Beowulf已经有多种......
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饶宗颐博闻强记,在甲骨、金文、简帛和考古等方面有造诣精湛,堪称“百科全书”式人物。通观饶宗颐在“神话传说与比较古史学”领域......
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<正> 英雄神话里常见的一项为“婚姻考验”。它的主要模式是:英雄为了娶得某一身份高贵特殊的姑娘不得不去经历一系列常人难以想象......
中国神话和西方神话的比较研究是20世纪中国神话学的出发点。通过与西方神话,特别是与希腊神话的比较来揭示中国神话的特点,这在中......
<正>麦克斯·缪勒(Friedrich Max Müller)1823年生于德国德骚(Dessau),16岁到莱比锡(Leipzig)学习古典文学,1841年进入莱比锡大学......
文章借鉴西方人类学、宗教学的研究成果,尝试运用比较神话学的方法来梳理中国至上神的演化,对中国至上神的神格做出确认。西方的至......
中华文明探源工程缺失了神话学视角,因而阻碍着考古学素材和人文学科阐释之间的沟通。比较神话学是重新进入中国传统的本源和有效......
将文化研究的多重叙事概念与国学研究的四重证据法相联系:一重证据指传世文献;二重证据指出土文献;三重证据指人类学的口传与非物......
<正> 马王堆出土帛书《老子·道篇》:“浴神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存,用之不堇。”通行本和现存河......
创世神话是一个世界性的神话母题,本文对苗族活态史诗《亚鲁王》的创世神话进行比较神话学研究,以揭示创世神话的共同特征及其生成......
《礼记.月令》是古人根据天象和物候来安排自己礼仪行为及社会生活的历书。其中的“鹰化为鸠”与远古女神信仰有着非常密切的关系,......
神话学的兴起与欧洲殖民主义扩张有着密切的关系。19世纪末叶的欧洲神话研究者一般倾向于将神话与语言并置起来研究,到了20世纪后......
陈建宪教授现任华中师范大学文学院博士生导师,湖北民间文艺家协会副主席、中国神话学会副会长。主要从事比较神话学研究,著有《神......
文化之间的相通,为西王母神话的跨文化比较研究提供了可能。由于《山海经》本是"述图之作",有理由认为其中保存了西王母神话的早期......
在比较神话学领域 ,至今有专门对象 ,无专门理论方法与术语。本文认为 ,“母题”是比较神话学的核心概念 ,它是构成神话作品的基本......
21世纪以来,"新神话主义"创作在世界文坛和影视界形成席卷之势,神话成为全球范围方兴未艾的文化产业的重要动力和资源—资本。本文......
20世纪初期到四十年代,受国外比较神话学的影响,以鲁迅、茅盾为代表的一大批学者开始从神话学角度对中国文化进行解读,标志着比较......
叶舒宪教授是当代中国文学人类学的积极倡导者及革新者之一。从他的文学人类学研究之路可以看出,他常常能引风气之先并给人以学术......
藏族由于特殊的生存环境与民族生命史历程 ,她的神话也就具有了民族学与神话学的重大价值。文章运用神话学的经典神话观与母题方法......
格雷戈里·施润普(Gregory Schrempp)是美国印第安纳大学民俗学与民族音乐学系神话学教授,他在神话思想史、波利尼西亚神话田野调......
河姆渡文化出土的一系列形象酷似蝴蝶的器物,考古报告中称之为“蝶形器”。关于它的解释众说纷纭,本文从比较神话学的视野进行解读......
日本神话研究在我国长期以来并未受到足够重视,日本神话与中国文化的关系更是缺乏系统的比较研究。中国文化给予日本神话影响极大,......
