离形得似相关论文
宗白华曾言:“美学是研究‘美’的学问,艺术是创造‘美’的技能……艺术也正是美学所研究的对象,美学同艺术的关系,譬如生物同生物......
摘要本文以中国绘画理论核心“气韵生动”为主线,简要论述从“气”到“韵”分化的过程,从而阐述中国绘画美学思想分流与深化的一个......
【内容提要】郅敏的雕塑拥有远古时代的神秘感、仪式感,超越世俗。这源于他对艺术的认知.“雕刻不是对肉体存在所作的种单纯的模仿,......
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7......
戏曲的意象创造是由中国传统美学原则决定的。在进行戏曲艺术创作时,就要遵循意象创作的规律和方法,以戏曲意象化的美学精神为指导......
梳理中国画艺术的历史脉络一形神发展史,窥其动和静的形神蕴涵,传达中国画的精神内涵和艺术魅力。中国绘画充满了深厚的时间意识,力图......
在经济关系、意识形态和民族习惯互不相同的社会条件下所形成的绘画形态中,讲究"笔墨情趣"与"离形得似"的中国绘画抽象形态表现形......
1839年,法国人达格尔公布了他发明的照相技术,引起了许多画家的恐慌.有个画家曾悲叹道:'从今日起,图画算是完了!'这不是无......
第十七届“韩素音青年翻译奖”英译汉参赛文章“论美”选自《当代美国散文选》(上海外教出版社2003年8月出版)中“Beauty”一文的结......
戏曲脸谱是以高度夸张、高度抽象等艺术手段体现的意象创造。艺术家在舞台表演过程中 ,完成了发于内、形于外的充满情感的表情审美......
抽象性形态是绘画艺术体系中的重要支柱。它具体可概括为“笔墨情趣”和“离形得似”2个方面。笔墨情趣即借助线、墨、色等手段,表......
司空图集前人意象说之大成,已形成了自己较为完整的意象理论体系.他不仅领悟到了不同层面上的意象,且对意象本质特征有着深刻的认......
<正> 文学以及文学的审美理想都是植根于一定的文化土壤中,与一定时代、一定民族的社会思潮、社会心理、风俗人情、哲学思想、历史......
<正> 诗与画的关系在中西方历来就是文艺家们十分重视的一个议题。据考证,在我国诗画结合的关系可以追溯到战国时期。魏晋以后山水......
<正> 《陌上桑》是汉乐府民歌中杰出的作品之一。《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》,也叫《日出东南隅行》。它是一篇带有浓厚喜剧色彩......
英语属于综合语,汉语属于分析语,语言文字类型不同,组句方式和表达习惯即有所不同。要把一种语言文字表达的意义用另一种语言文字......
<正> 中国古典美学中的艺术形神论可以分为三派。一派是形似派,另一派是“以形写神”派,再一派是“离形得似”派。后两派从理论倾......
<正> “以形写神”和“离形得似”是代表中国美学形神论两大主流的艺术命题,前者的提出标志着中国美学形神诞生而后者的问世昭示着......
形神论是华夏传统美学体系中极富民族特色的理论之一,它广泛涉及作品真实、意象构造、创作方法等一系列重要的文艺美学问题。本文拟......
受老庄哲学、魏晋玄学、禅宗等的深刻影响,中国古代文艺理论在肯定形神兼备、虚实相生、言意统一、情景交融、象与“象外”统一等一......
《二十四诗品》是一部道家艺术哲学著作。其所论述,以道家哲学思想始,以道家哲学思想终。它以道家哲学为指导,论述了二十四种诗境......
<正>脸谱是中国戏剧和民间舞蹈表演中对演员颜面所做的程式化的彩绘,是一种独特的面部化妆造型艺术。其特点是将形、色、神、意巧......
简笔画与大写意画的抽象性最能体现中国绘画抽象性的是文人减笔画与大写意画。减笔其实重在简括与抽象,其目的是以一当十。明代恽向......
中国表演艺术强调写意的再现理念,呈现出与西方表演体系截然不同的表演美学思想。既然都是模仿性质的表演艺术,中西戏剧体系为何会......
中国古代绘画理论从“以形写神”到“离形得似”的转变 ,不仅仅是关于形神关系的观念转变 ,在更深层、更本质的意义上 ,它也是封建......
本文对绘画的抽象性问題进行了考察,作者认为,绘画在创造具体物象真实感(具象性)的同时,还具有用线、形、色的特定组合表达相对独......
在中国绘画史上,宋代是一个非常关键的时期,绘画艺术及其绘画美学都很繁荣,宋代的绘画美学思想实际上是新旧绘画美学思想交替、融......
<正>把"形似"与"神似"对举,视"神似"为与"形似"相对应、相对立的范畴,是很晚近的事。今天的人们,普遍认为"形似"与"神似"是双峰并......
<正>中国历代的画家,特别关注挖掘和表现物象深层的神韵,尤其在形和神的刻画与表现上,进行了艰辛的实践和呕心沥血的探索,以各种技......
“离形得似”与“以形写神”(上篇)相对应,构成了中国艺术形神论中的有神论一派,对此,较早从理论上系统阐述的是庄子,到唐代又有了更大......
<正> 艺术的形象性,以及怎样创造形象的问題,是文学艺术创作的中心问题之一。可是多年来,我们的文学理论工作常常只是较多地重视文......
“离形得似”是构成中国美学形神论的核心命题之一,这一命题下笼罩着有内在逻辑结构的形神论系统,其理论展开可从“离形”与“得似”......
【正】 把典型理论视为西方特有的文学理论,中国现代有关典型的观念是从西方引进的,这似乎是文学界比较流行的一种看法。但是流行......
<正> 我国古代的艺术传统,不管是绘画、书法,还是诗文的创作,大都主张形神兼备,神完气足,传神写照。形似与神似的关系,简单说来,形......
著名山水画家薛亮的画风是极为特殊的研究个案:不能以地域画派淌盖,不能以学院背景划分,不能以师承关系归属,甚至不能简单的以时代特征......
【正】 味外之旨 标举“味外之旨”,是司空图诗论最突出的特点。《与李生论诗书》云:“文之难,而诗之难尤难。古今之喻多矣,而愚以......
【正】 唐代的诗歌,基本上是沿着两条并行的、艺术风格很不相同的道路发展的。一个是以李白和李贺为代表的积极浪漫主义的诗歌创作......