程伟元相关论文
笔者早得知，中国的莎士比亚——曹雪芹祖籍在辽阳。而此前我曾参拜过坐落于北京香山脚下黄叶村的曹雪芹纪念馆，徜徉于那大片的紫竹林......
档案的真实性、艺术的真实性,都是很大的题目。笔者从《红楼梦》中的一份荣国府抄家清单说开去,谈一点浅见。荣国府抄家,事见《红......
本书主要依据百二十回本《红楼梦》及有关资料为研究的基本对象，考证了《红楼梦》后四十回不可能是续书。著者认为百二十回《红楼梦......
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一尊断臂维纳斯,成为了美的象征。但人们也为那失去的手臂感到遗憾。曾有不少好心的艺术家,想给维纳斯恢复完整的模样,他们揣摸那......
就作者上世纪80年代所撰3篇论程伟元、高鹗的《红楼梦》后四十回续书之功的文章，从新的观点上作了总结性评述。《红楼梦》百廿回前......
程伟元是《红楼梦》版本史上的重要人物,近年他的事迹陆续有零星发现,如赵建忠《新发现的程伟元佚诗及相关红学史料的考辨》（《红楼......
朝鲜文人李海应《蓟山纪程》记录其在沈阳拜访程伟元的全过程,并保存有程伟元一首诗,该诗也是迄今所见程伟元惟一诗作。李海应日记......
程甲本、程乙本与脂评抄本的优劣问题在红学界向有讨论，并在讨论中不断引用程伟元、高鹗二人的序文和《引言》的同时，对程高二人的生......
本文从程伟元、高鹗所续红楼梦四十回与前八十回曹雪芹原著的比较中指出它虽有许多不及原著的地方,但因掺入并突出了宝黛爱情和钗......
本文认为"红魇"的造成--由于中国文化<春秋>求微言大义的传统,把红楼梦当作谜猜;二由于脂本、程本两种不同性质的书长期缠夹不清;......
《历史的光影》是关于程伟元生平资料的力作,不仅有极大的学术价值,也有极大的现实意义。该书是对俞平伯先生晚年对红学研究自省的......
【正】 曹雪芹写的《红楼梦》原稿,现已发现的有八十回,八十回以后还在当时就已“迷失无稿”了。现在我们看到的一百二十回,是高鹗......
本文分析了当代红学研究暴露出的根本问题——"红学危机",并由此提出了自己的三点学术建设性意见:第一,倡导红学重建,也就是摒弃糟......
据程伟元自称，《红楼梦》后40回的一部分残稿是高价从“鼓担”上收购来的。胡适则认为“鼓担”购书事属“奇巧”，并视为程高串通作伪......
<正> 《红楼梦》后四十回是谁作的,是个老问题了,有不少《红楼梦》的研究者研究过,但没有取得一致的意见。近来又展开了论争。有人......
据程伟元自称,<红楼梦>后40回的一部分残稿是高价从"鼓担"上收购来的.胡适则认为"鼓担"购书类似神话,并且为程高二人串通作伪之"铁......
<正>胡文彬,1939年生,笔名行余、余力、鲁子牛、石尚存等,祖籍山东省黄县(今龙口市),生长于辽宁省盖平县九区(今归大石桥市)。1966......
【正】 前言这篇文章是为祝贺鸟居久靖教授欣逢花甲而作。首先提出的是影印的胡天猎所藏《红楼梦》的来历问题,即它是否确是胡氏所......
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【正】 三、程甲本、程乙本在版本上的诸特征在以前节所举参考资料(甲)(乙)进行对校的过程中,我逐渐感到确实存在着甲乙两种不同的......
【正】 程伟元指画罗汉册程伟元是有关《红楼梦》的一个重要人物。自从文雷同志的《程伟元与【红楼梦】》在《文物》1976年10期发......
《枣窗闲笔》真伪问题之争议,迄未完全解决。本研究从分析裕瑞与晋昌在沈阳之交往、程伟元生年及与晋昌之交往,可推知晋昌再任盛京......
<正> 《红楼梦》后四十回的著作权,是近二百年来有争议的大问题。自从胡适考证以后,“高鹗续书”说已占统治地位。解放后我国出版......
<正>《红楼梦》第四回护官符道:“贾不假”,并谓系“俗谚口碑”.既如此说,贾家应是有来历的.七十年前,胡适先生考证道:“书中的贾......
<正> 一《红楼梦》里那么多的女孩子,千姿百态,最动人、最感人的莫过于黛玉和晴雯;那么丰富的故事情节,巨细真实,最动人、最感人的......
<正> 关于《红楼梦》后四十回的评价问题,被红学家视为“红学爱好者至为关心的红学公案”(刘梦溪《拥挤的红学世界》《文艺争鸣》1......
<正>高中语文第四册《林黛玉进贾府》选自我国古典白话长篇小说《红楼梦》,所节选内容为第三回“托内兄如海荐西宾,接外孙贾母惜孤......
<正> 《红楼梦》诸多写本中,书名题为《红楼梦》的,还有舒元炜序本。舒元炜序本,简称“舒序本”或“舒本”,以其卷首有杭州舒元炜......
<正> 最近,红学界展开了一场《红楼梦》版本问题的争论。南京的欧阳健先生提出来《红楼梦》的脂砚斋评本是刘铨福的伪造,最早的《......
文章通过对以下三个方面的考证分析,得出<红楼梦>后40回非高鹗续作的结论:程伟元没有作伪欺世;张问陶的诗及注不足为据;从程甲本的......
在日本汉学界 ,截至目前为止 ,在红学领域投入精力最多成果也最大的一个人 ,便是“红楼梦主”伊藤漱平。他自 1 954年 1 0月发表第......
１９９０年的夏天，年已九旬高龄的著名红学家俞平伯先生在其生命之火行将熄灭之际，用颤抖的手在纸上艰难地写了如下两句话：“胡适、俞平伯是腰......
俞平伯论《红楼梦》后４０回述评（下）贾穗三俞先生自１９２３年发表《红楼梦辨》起到１９５２年修订出版《红楼梦研究》，在这长达３０年的时间中，都坚信后４０回是高......
<正> 《红楼梦》的作者是曹雪芹已经不是什么新的命题了。曹雪芹活着及死后的十余年,小说曾以抄本形式在社会上流传,人们从来没有......
<正> 在《红楼梦》研究史上,程伟元与高鹗曾因为搜采、整理、撰印百二十回本《红楼梦》(世称“程高本”),而受到红学家们的注意和......
程伟元、高鹗提出的"《红楼梦》作者不详"说,是研究《红楼梦》作者时不可绕过的门槛。胡适在《红楼梦考证》及其相关文论中故意删......
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2017年,白先勇先生80岁了,华人世界的朋友为此先后举办了多场庆祝生日的活动.他老当益壮,依然奔波于各地,重返故乡寻根,甘当“昆曲......
本文从《红楼梦》后40回作者不应漏“程伟元”之名说起,论证后四十回决非原稿及其优劣、得失与价值,并指出曹雪芹因诸多限制,绝写......
<正> 一程伟元和高鹗是我国文化史上两位伟大的编辑和出版家.因为集我国古代文化优秀传统之大成,代表中国古代小说最高成就的《红......
【正】 我国是世界上最早的文明古国之一,人们常用“浩如烟海”来形容我国古代的书籍,这是毫不过份的。从殷商的甲骨文到近代,我国......
<正> 蒙古王府本《石头记》出版了,这是红学界的喜事。过去只有少数人接触过这个本子,因而极少有论述这个本子的文章。由于有人说......
