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几千年前，《论语》开篇就载有孔子对愉快教学的认识：＂学而时习之，不亦悦乎？＂揭示了学习过程本身应该充满乐趣而让学生从中获得情感的满足。孔子这时已经认识到学习者的兴趣和爱好对学习效果有着不同程度的影响，并将＂乐学＂作为治学的最高境界：＂知之者不如好之者，好之者不如乐之者＂。其实，孔子的得意弟子颜渊就是以学为乐的典范。孔子称赞他为：＂贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐＂。我们认为，孔门弟子的乐学与其老师孔子的乐教有着直接的联系，即所谓：＂学而不厌，诲人不倦＂。其弟子颜渊就曾喟然叹曰：＂夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。＂阐明了乐教对乐学的重要影响。