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“作文难,难作文”,自从开始接触作文,这句话就一直牢刻脑海。中师毕业后,我走上了教师岗位,才发现作文不仅难写,而且难教。学生怕写作文,老师怕教作文,在教学这块领地,老师似乎谈作文色变。也许正是因为一个“怕”字,长期以来,小学作文教学一直被限制在“师授作文”的狭小天地中,老师定框框,学生永远只能在这个框框里面活动。在这种情况下,学生只好按照老师的要求硬着头皮去应付,空洞、不真实、千篇一律、缺乏新意的作文在学生中常常出现就不足为奇了。习作教学必须从现实生活入手,写真实的事物,体现孩子们纯真的特性,抒发他们的真情,才能彻底正本清源,使他们“不拘形式地写下见闻、感受和想象,注意表现自己觉得新奇或有趣的或印象最深、最受感动的内容。
一、真实——根植于生活的沃土
“问渠哪得清如许?为有源头活水来”。所有的文章都是从现实生活中来,反映真实生活的,小学生习作也一样,它真正的本源是现实生活。因此,习作教学要紧紧地与小学生实实在在的生活结合在一起,习作训练要扎扎实实地建立在孩子丰富多彩的现实生活的基础之上。首先要引导孩子参与生活,观察生活。要与孩子家庭联系,转变观念,让家长把孩子带进多彩的生活之中,让他们积极参与生活。学校应组织各式各样的活动,借助各种形式体验生活。让孩子们了解人生百态,让孩子尝到生活的酸甜苦辣,感受成功的喜悦、失败的痛苦,窥探生活的真实面目,使他们对生活有一定的了解,对人生有一定的认识。这样有了丰厚的生活基础,也就有了丰富的写作材料资源。特别是丰富的生活会给孩子们多姿多彩的精神体验,这都为习作这种精神活动打下情感基础与动力基础。其次要引导孩子们积累真实的生活。一是材料的积累,生活素材的积累;二是思想的积累,情感的积累。怎样帮助他们“抓拍”这些一闪而过的真实“镜头”与“捕捉”瞬息而逝的思想火花呢?让孩子们记日记是一种很好的办法。指导他们尊重事实、客观地记下事实,使这些事实“凝固”下来,储存起来,以备今后习作提供资料。另外在记日记的同时引导孩子进行适当的思维,发表真实的思想及对事物的看法,抒发真情实感。参与生活、体验真情不但能积累丰富的生活素材,而且能改变孩子,使孩子的身心得到教育,思想趋向成熟。最后要把习作建立在生活这个坚实的基础上,让真实的生活为习作提供源源不断的新鲜血液,让孩子们叙真事,说真话,抒真情,这样才能摒弃习作上的“拐、作、造、假”甚至“克隆”的歪风,作文才会更充实,思想更真实,才能写出我们期望的实实在在的文章来。
二、纯真——放飞儿童的天性
儿童有着非常烂漫的天性,无比纯真的思想,以及非常活跃丰富的想象力。这些都是进行习作教学有利的先决条件和非常宝贵的习作资源。写作是个性化很强的创造性活动,因此我们要千方百计利用孩子的特点,开发他们的灵性,张扬他们的个性,使习作充满童真、童心、童趣,抒发孩子们纯真的情感。一次指导学生写“我喜欢?摇?摇?摇 ?摇?摇”的作文,在激趣、拓宽思路时同学们争先恐后发言,有讲喜欢长辈的,有讲喜欢小弟弟小表妹的,有讲喜欢宠物的,有讲喜欢小玩意的,也有讲喜欢活动的,内容异彩纷呈。但平时最活泼的文体委员却坐在那儿忸怩不安一言不发。我一问,她竟悄悄地说她不好意思说。我很纳闷就让她悄悄告诉我。她竟说她喜欢她的同桌小楠楠,但说出来又怕让人笑话。我见机采用婉转的方法把这种情况设计了一个议题让大家讨论,引起了同学的共鸣。同学们都大胆地写自己最想写的内容,尽情地表白自己天真的情感。结果《我喜欢同桌小楠楠》写得非常成功,文章从独特的角度介绍了小男生楠楠惹人可爱的外貌、憨厚幼稚的个性和执著认真的学习精神。小作者情感纯洁真挚,书写时文笔流畅,语言优美,结构也非常巧妙。事实证明,顺应童心,让孩子真诚坦言,就能诱发孩子们藏在内心深处纯真的情感,就能使习作训练焕发出生命的光华,这才真正体现了“习作追求真、善、美”的宗旨。
三、真情——不拘泥于呆板的事实
习作是一种主观性很强的心智活动,作文是孩子们的精神产物。语文习作虽然不能与文学创作完全相提并论,但从生活到作者的意识,再到语言文字的表达乃至形成文章这两者其中的规律是有相通的。这里面有生活的真实及艺术的真实。这艺术的真实即是建立在生活真实的基础上,她来源于生活,经过加工,比生活更高,更能集中表达作者的真情。所以,孩子在习作中,只要表达的情感是真实的,我们对其内容就不必纠缠于呆板的事实。在一次习作中一位学生写了一篇《野炊》,写假日去山上与堂哥野炊。习作表面上写野炊,实际上是利用野炊去祭拜他的太姥姥。其间怎样把自己的烤地瓜等供在太姥姥坟前,怎样请太姥姥“吃”,怎样跟太姥姥“唠叨”,写得非常真切、感人。我知道这个学生的太姥姥刚去世不久,所以就把他的习作作为表达真情实感的范例来讲评。谁知下课了,那个学生悄悄地来到我的办公室,说他写的文章中的野炊等全是假的。他哭了,说他真的很想念太姥姥,真的想去看看她。太姥姥在世的时候,他放学了肚子很饿,老人总会拿麦芽糖给他吃。太姥姥很爱很爱他,他真的很想太姥姥。其情真意切,谁都会为之动容。很显然,故事是假的,但情感是真的。如果对他的作文进行否定,不但是对孩子内心真情——对太姥姥的深切怀念之情的亵渎,而且是对孩子纯洁心灵的伤害。我在安慰后,充分肯定了他的孝心,赞赏了他的文筆,要他好好抄一遍,献给他的太姥姥。从此他的习作兴趣更浓,写作水平不断提高。由此可见,我们在习作教学时,不但要保护孩子的这种纯洁心灵的独白,而且应当加以鼓励,让他们用多种手段表达自己最真实的,心灵里最真切的情感,让他们在习作中具有更广阔的空间,让他们的作品更具灵性。小学习作教学紧紧抓住其灵魂——求真,才能使其步上正轨,才能为以后写出“真文”学做“真人”打下基础。
一、真实——根植于生活的沃土
“问渠哪得清如许?为有源头活水来”。所有的文章都是从现实生活中来,反映真实生活的,小学生习作也一样,它真正的本源是现实生活。因此,习作教学要紧紧地与小学生实实在在的生活结合在一起,习作训练要扎扎实实地建立在孩子丰富多彩的现实生活的基础之上。首先要引导孩子参与生活,观察生活。要与孩子家庭联系,转变观念,让家长把孩子带进多彩的生活之中,让他们积极参与生活。学校应组织各式各样的活动,借助各种形式体验生活。让孩子们了解人生百态,让孩子尝到生活的酸甜苦辣,感受成功的喜悦、失败的痛苦,窥探生活的真实面目,使他们对生活有一定的了解,对人生有一定的认识。这样有了丰厚的生活基础,也就有了丰富的写作材料资源。特别是丰富的生活会给孩子们多姿多彩的精神体验,这都为习作这种精神活动打下情感基础与动力基础。其次要引导孩子们积累真实的生活。一是材料的积累,生活素材的积累;二是思想的积累,情感的积累。怎样帮助他们“抓拍”这些一闪而过的真实“镜头”与“捕捉”瞬息而逝的思想火花呢?让孩子们记日记是一种很好的办法。指导他们尊重事实、客观地记下事实,使这些事实“凝固”下来,储存起来,以备今后习作提供资料。另外在记日记的同时引导孩子进行适当的思维,发表真实的思想及对事物的看法,抒发真情实感。参与生活、体验真情不但能积累丰富的生活素材,而且能改变孩子,使孩子的身心得到教育,思想趋向成熟。最后要把习作建立在生活这个坚实的基础上,让真实的生活为习作提供源源不断的新鲜血液,让孩子们叙真事,说真话,抒真情,这样才能摒弃习作上的“拐、作、造、假”甚至“克隆”的歪风,作文才会更充实,思想更真实,才能写出我们期望的实实在在的文章来。
二、纯真——放飞儿童的天性
儿童有着非常烂漫的天性,无比纯真的思想,以及非常活跃丰富的想象力。这些都是进行习作教学有利的先决条件和非常宝贵的习作资源。写作是个性化很强的创造性活动,因此我们要千方百计利用孩子的特点,开发他们的灵性,张扬他们的个性,使习作充满童真、童心、童趣,抒发孩子们纯真的情感。一次指导学生写“我喜欢?摇?摇?摇 ?摇?摇”的作文,在激趣、拓宽思路时同学们争先恐后发言,有讲喜欢长辈的,有讲喜欢小弟弟小表妹的,有讲喜欢宠物的,有讲喜欢小玩意的,也有讲喜欢活动的,内容异彩纷呈。但平时最活泼的文体委员却坐在那儿忸怩不安一言不发。我一问,她竟悄悄地说她不好意思说。我很纳闷就让她悄悄告诉我。她竟说她喜欢她的同桌小楠楠,但说出来又怕让人笑话。我见机采用婉转的方法把这种情况设计了一个议题让大家讨论,引起了同学的共鸣。同学们都大胆地写自己最想写的内容,尽情地表白自己天真的情感。结果《我喜欢同桌小楠楠》写得非常成功,文章从独特的角度介绍了小男生楠楠惹人可爱的外貌、憨厚幼稚的个性和执著认真的学习精神。小作者情感纯洁真挚,书写时文笔流畅,语言优美,结构也非常巧妙。事实证明,顺应童心,让孩子真诚坦言,就能诱发孩子们藏在内心深处纯真的情感,就能使习作训练焕发出生命的光华,这才真正体现了“习作追求真、善、美”的宗旨。
三、真情——不拘泥于呆板的事实
习作是一种主观性很强的心智活动,作文是孩子们的精神产物。语文习作虽然不能与文学创作完全相提并论,但从生活到作者的意识,再到语言文字的表达乃至形成文章这两者其中的规律是有相通的。这里面有生活的真实及艺术的真实。这艺术的真实即是建立在生活真实的基础上,她来源于生活,经过加工,比生活更高,更能集中表达作者的真情。所以,孩子在习作中,只要表达的情感是真实的,我们对其内容就不必纠缠于呆板的事实。在一次习作中一位学生写了一篇《野炊》,写假日去山上与堂哥野炊。习作表面上写野炊,实际上是利用野炊去祭拜他的太姥姥。其间怎样把自己的烤地瓜等供在太姥姥坟前,怎样请太姥姥“吃”,怎样跟太姥姥“唠叨”,写得非常真切、感人。我知道这个学生的太姥姥刚去世不久,所以就把他的习作作为表达真情实感的范例来讲评。谁知下课了,那个学生悄悄地来到我的办公室,说他写的文章中的野炊等全是假的。他哭了,说他真的很想念太姥姥,真的想去看看她。太姥姥在世的时候,他放学了肚子很饿,老人总会拿麦芽糖给他吃。太姥姥很爱很爱他,他真的很想太姥姥。其情真意切,谁都会为之动容。很显然,故事是假的,但情感是真的。如果对他的作文进行否定,不但是对孩子内心真情——对太姥姥的深切怀念之情的亵渎,而且是对孩子纯洁心灵的伤害。我在安慰后,充分肯定了他的孝心,赞赏了他的文筆,要他好好抄一遍,献给他的太姥姥。从此他的习作兴趣更浓,写作水平不断提高。由此可见,我们在习作教学时,不但要保护孩子的这种纯洁心灵的独白,而且应当加以鼓励,让他们用多种手段表达自己最真实的,心灵里最真切的情感,让他们在习作中具有更广阔的空间,让他们的作品更具灵性。小学习作教学紧紧抓住其灵魂——求真,才能使其步上正轨,才能为以后写出“真文”学做“真人”打下基础。