利己心相关论文
亚当·斯密在《国富论》中提出,人作为理性经济人的本质是追求私利,并在此过程中客观上促成了财富的积累和社会的发展;但是《道德......
经济对于任何一个国家的发展都具有重要意义,因为经济基础决定上层建筑。当前,我国经济发展呈高速增长状态,且总体运行平稳,但在分......
在当代,部分学者过于重视亚当·斯密的《国富论》,轻视《道德情操论》,他们割裂了斯密思想体系的统一性,教条地理解利己与利他的人......
亚当·斯密的两部著作给我们留下了“斯密问题”,对这个问题的看法很多,我个人认为斯密思想从人性的“利己”和“利他”两个方面出......
芥川龙之介是日本近代著名的小说家.在他短暂的一生中,写了150多篇短篇小说.他的小说篇幅虽短,但取材新颖,情节新奇甚至诡异.作品......
公益与创业教育:孕育“道德人”和“经济人”的双重基因rn(中国青年政治学院副教授 刘帆)rn1759年,经济学鼻祖亚当·斯密在《道德......
一、行政监督制约的必要性(一)现代社会的发展和行政权的扩张作为人类生活的准则,法律制度不是抽象地制定或架构的,而是受到社会性......
《叶山嘉树日记》历时14年之久,体系庞大,内容纷杂。《叶山嘉树日记》主要包含三部分:叶山本人从昭和7年1月1日至昭和20年1月2日为......
对于人性和人的本质的理解是所有关于人的理论的基础性命题，也是经济学研究和经济思想形成的重要哲学前提。本文从亚当·斯密的......
【正】 [1] 由于改革和开放,人们的利益观念正在发生着重大变化。一方面,人们普遍意识到,自己的活动与利益之间的同一性必须从过去......
市场经济：人的提升与困厄陈创生市场经济的滥觞与发展，必定对人产生一系列的影响，学术界有“滑坡论”与“上坡论”之分：前者认为时下拜......
试论亚当·斯密的人性观张军，孙宁由德国历史学派与边际效用学派引发的、长达百年争论的所谓“亚当斯密问题”事实上并不存在。......
布菜希特在剧本《四川好人》中讨论了善与生存的问题。好人沈黛乐于助人，舍己为人。她的恋人杨森却完全相反，他完全自私自利，只有符合......
亚当.斯密在《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)中提到人的利己本性,认为利己心是人的根本属性,源于利己心既是人类......
《叶山嘉树日记》历时14年之久,体系庞大,内容纷杂。《叶山嘉树日记》主要包含三部分：叶山本人从昭和7年1月1日至昭和20年1月2日为......
“亚当·斯密问题”之所以引起学术界长达百年的兴趣与论争，实则在于其自身所蕴涵的现实世界中人们利益需要与道德需要的分离与......
<正>历史上关于“斯密难题”的提出与争论,曾经引发过人们对经济与道德之间相互关系的思考;现实中处于改革开放中的中国,人们仍然......
我丈夫是个特仁义、特善良的人。可是,最近却遇上了一件很麻烦的事,他和几个朋友被人骗了 30多万！那是一个月前,由朋友辗转介绍了外......
本文从斯密的人性论理论基点出发,重点论述了亚当.斯密在《国富论》、《情操论》等著作中所阐发的关于利己与同情心以及两者之间的......
在所有的前现代社会,道德的评价都以利己心和利他心为基本标准,到了市场经济的现代社会,道德的评价却是以在利己心和利他心之间实......
本文认为，在我国培育、发展市场经济具有经济和通德两方面的历史必然性．在现今的历史条件下，审场经济在道德层面上具有本善的性质．作者......
【正】 亚当·斯密是英国十八世纪资产阶级古典政治经济学的主要代表,他使古典政治经济学形成了比较完备的理论体系。在他的主......
市场道德是属于社会共同的价值规范,表现出一种社会偏好特性和＂类公共产品＂属性,只从＂利己＂动机和个人偏好的角度来推导市场道德的技术......
通过一个常见的事例提出了"占座问题",并对其进行了经济学意义的分析,认为其基于一个博弈的"游戏规则"而产生,基于规则和利己心而......
防止等价交换进入道德领域之我见骆永清等价交换是市场经济中仅适用于商品交换范畴通行的原则，但在社会主义市场经济的逐步发展过程......
亚当·斯密通过＂看不见的手＂揭示人类行为的本能：利己心。通过对《国富论》的仔细研读和对其思想重新思考,本文认为＂看不见的手＂体......
马克思在《资本论》中对资本主义社会的政治经济学批判同时也是一种伦理学批判。我们从中可以看出马克思持有的一些伦理观念:一是......
【正】 所悄“A·斯密问题”,是德国历史学派于19世纪中叶提出来用以说明亚当·斯密的理论体系之矛盾,并借此对斯密信徒们......
<正> 对于宏观经济学,除了其中的经济成长论将在以后的篇幅中加以论述以外,我们的评论已经基本结束。本文以及下一篇的《四评》将......
亚当·斯密通过"看不见的手"揭示人类行为的本能:利己心。通过对《国富论》的仔细研读和对其思想重新思考,本文认为"看不见的手"体......
“亚当·斯密问题”之所以引起学术界长达百年的兴趣与论争,实则在于其自身所蕴涵的现实世界中人们利益需要与道德需要的分离与偏......
芥川龙之介和有岛武郎都是日本文坛上的著名作家。《蛛丝》与《一串葡萄》分别带有佛教和基督教的色彩。芥川龙之介的《蛛丝》通过......
分工理论在亚当·斯密所著的《国富论》中占有重要的位置,熊比特在《经济分析史》中甚至写到"(斯密认为)分工乃是经济进步的唯一原......
对于人性和人的本质的理解是所有关于人的理论的基础性命题,也是经济学研究和经济思想形成的重要哲学前提。本文从亚当·斯密的人......
在所有的前现代社会,道德的评价都以利己心和利他心为基本标准,到了市场经济的现代社会,道德的评价却是以在利己心和利他心之间实......
本文从斯密的人性论理论基点出发,重点论述了亚当.斯密在《国富论》、《情操论》等著作中所阐发的关于利己与同情心以及两者之间的......
当今中国社会的道德现状和以往的时代相比,越来越多地呈现出令人堪忧的问题,非道德的现象日益严重,道德出现了前所未有的危机。那......
亚当·斯密是西方道德情感论伦理学的重要代表人物,同情思想作为其核心理论集中体现在《道德情操论》中。亚当·斯密创立了道德同......
