巫歌相关论文
楚人与苗族、楚文化与苗族文化有着渊源关系,这是近代多数专家学者从历史学、民族学、楚辞学等角度进行研究所肯定了的。本文仅就......
陕西北部处于我国著名的四大高原之一 —— 黄土高原内陆地区。这里是中华民族的发祥地之一，新、旧石器时代的遗址，历代名胜古迹及革......
下面按照《韩国民俗研究史》(1991年)的分类,简单地介绍韩国民俗学的领域:一、民间文学民间文学包括神话、传说、民谭、民谣、巫歌......
文章对民间祭祀的形成、发展、变化的意识轨迹作了简要的演绎。
The article gives a brief explanation of the path of conscio......
辰河戏流传地域即是楚地,也是屈原流放地和他作《楚辞》的取材地,因此,它和《楚辞》有着千丝万缕的联系。
It is also the land o......
北京曲剧可以说是土生土长在北京的剧种,由于它的历史文化和地域性特征使其本身带有浓郁的京腔京味儿。本文通过对北京曲剧的形成......
何碧玉是法国当代翻译家、汉学家,也是法国南方文献出版社“中国文学”丛书的主编。她现在是法国国立东方语言与文明学院的教授。......
赵东一(1939-),韩国现当代著名民俗学者、文学批评家、理论家,早期从事小说理论研究,后立足韩国神话、巫歌、傩仪等民俗文化,展开......
《九歌》：人神之间性爱的歌吟国光红一、屈原《九歌》的性爱主题屈原《九歌》的性爱主题原是很明显的，但直到朱嘉才揭示其底蕴，而又首......
《陈风》在《毛诗正义》里排在第十二位,收集有陈地民歌10篇,每首二、三、四章不等,多是四言句式,凡26章,歌词114句。陈国是妫(女......
传统的观点多认为“风”是民间歌谣,可是“风谣”说如果成立,那么先秦时期就曾出现过一个从人人会作诗(“饥者歌其食,劳者歌其事”......
陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶,是陕北人民最亲近的伴侣,是陕北劳动人民生活的最直接反映。陕北是民歌荟萃之地,......
福建畲族民间传统舞蹈,主要有祭祀、丧礼和生产劳动等方面的舞蹈,它多见于做功德、“拔伤”“打癀”和祭祖等活动,以师公口吹龙角......
近年来,我国正在形成一股研究傩和傩戏的热潮。傩,音为nūo,意为“驱逐疫鬼”,象西藏寺院进行跳神送鬼仪式,就称之为“行大傩”。......
湘西花灯音乐是流传于湘西的一种舞蹈性较强的民间音乐。它结构完整，旋律优美，地方色彩浓郁，深受群众欢迎。湘西花灯音乐包括龙灯、狮......
我国约有2800多个县(市),因方言土语之异而出现的地方口音不计其数。故全国口语音乐,因地方音之千差万别而派生的歌腔亦多姿多彩。......
陕北民歌是我国民歌的一种用陕北方言唱出的地方歌曲,是陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶。无论是站在崇山峻岭之巅,还是走......
说起童年,许多人记忆里都会出现一些古老的童话、神话、传说、寓言和歌谣;在夏夜的星空下和冬天的火炉旁,伴随着善良的灰姑娘、美......
“成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古……”这是屈原行吟澧浦时,以当地的巫觋神祠为素材吟诵出的传世......
土家族巫歌是土家族人民在长期的生活实践中共同创作和传承的带有巫术性质的民间歌谣。乌江流域土家族巫歌不仅是一种最原始音乐的......
<正> 自汉迄今,人们对屈原《天问》的研究,已有一千八百多年的历史,论著之多,不可尽述。其中杨万里的《天问天对解》、毛奇龄的《......
对于《九歌·少司命》的内涵,古来训释甚众。少司命神的职司较最古老的神祇各司一职已有所发展。如《楚辞》里常见的丰隆,即兼......
《竹枝词》是唐代诗坛上的一枝奇葩．自来以民歌体视之．本文运用文学人类学方法．探明《竹枝词》其实源于西南地区的巫歌．是在“竹王祟拜......
《山海经·大荒西经》说,启生活在“西南海之外,赤水之南,流沙之西”,看来启的地理环境是两面有水,一面临沙,可见此处是经常风......
<正> (一) 两年多以前,我在贵阳的一次会议上曾说,每个民族都经历过原始氏族社会阶段,都产生过巫,有过巫歌、巫剧,也都有产生傩戏......
近年来,我国正在形成一股研究傩和傩戏的热潮。傩,音为nūo,意为“驱逐疫鬼”,象西藏寺院进行跳神送鬼仪式,就称之为“行大傩”。......
湘西地处武陵山腹地,楚巴交境,由于地理环境闭塞,生产力水平落后,原始的巫术礼仪活动在相当一段时期是人们生活的重要内容。屈原《......
汤漳平是我国新一代的楚辞学者,他进入学术研究领域、楚辞研究王国带有明显的时代色彩。原来他喜欢文学创作,小说、诗歌、剧本、故......
<正> 前言金代的女真文学,指金朝时期女真族人的口头文学和用汉文和女真文所写的书面文学作品。女真人用汉文或女真文所写的文学作......
屈原是中国文学史上第一个伟大诗人,他的辞作在历史的长河中焕发着不灭的光辉,被中国人民以至世界人民视为文化艺术的瑰宝。以《离......
<正> 一在中国生殖文化观念中,田地以及在田地上耕作下种一直是一个根深蒂固的婚媾孕育的喻象。《聊斋志异·林氏》篇中,林氏......
<正> 两千多年前的战国时期是巴楚文化相互交融,共同发展,直至顶峰的全盛时期,这个时期产生了中华文明史上划时代的文化瑰宝——楚......
<正> 楚人的文化,本来就是古代华夏文化的一个支派.由于楚国地处南国沃野之乡,山明水秀,物产丰饶,所以楚人的文化在先秦时代,始终......
《最后的巫歌》通过一显一隐两条相互交织与印证的线索写了三峡地区以白虎为图腾的原住民的兴衰史.小说在对虎族日常生活和人物命......
长篇小说《最后的巫歌》以长江三峡作为叙事背景，借助地理环境所提供的丰富的创作素材，从粗俗的原始信仰中萃取新品质，提炼对虎族世界......
《最后的巫歌》通过一显一隐两条相互交织与印证的线索写了三峡地区一个土家族群的兴衰史。小说在对虎族日常生活和人物命运关照中......
本文通过对巫歌、祝由、筮辞这三种巫术语言活动的考察,说明就观念发生的实际次第而言,偏离性的"拟境"功能实较直言式的指称和描述......
