谶纬相关论文
谶纬是流行于汉代的一种社会思潮,以“阴阳五行”和“天人合一”为中心,充满了迷信思想,内容荒诞不经,长久以来,谶纬也因此遭到诟......
《西京杂记》是一部记载西汉故事的笔记小说,其包罗甚广,又别具特色。书中呈现出来的神异思想,与《史记》《汉书》在史实上的殊异,......
西方传入的社会控制思想理论相对于中国古代历史研究来说,是一个较为新颖的概念,但却完全不陌生。中国古代统治思想的核心不外乎如......
汉赵刘曜光初四年在终南山崩处发现一块刻有谶言的白玉,中书监刘均对玉石谶所作的灾异型解读客观上成为此后刘曜、石勒二赵间交争......
东汉广汉人翟酺善于图书谶纬、天文历算,早年在长安街头给人摆摊算命,后来被朝廷征召为议郎,不久又升迁为侍中,前途一片光明。当时,尚书......
谶纬即神化后的儒学,它往往以预言的形式出现,并配以儒家经典加以佐证,以达到欺骗世人的目的。谶纬之说起于秦汉之际,自汉武帝“罢黜百......
项目基金:天津市研究生科研创新项目《敦煌世俗故事类变文题材演变与接受心理的互相影响——以伍子胥故事等题材为例》;项目编号:201......
摘 要: 《三国演义》意蕴以“尊刘贬曹”为主线,以“民间意识与正统思想”“谶纬迷信与天道循环”“忠昭日月与义薄云天”为经纬,构建......
中晚唐五代苦吟派的诗歌崇拜和耽溺不仅基于诗教传统,还带有浓厚的谶纬诗学意蕴.一方面,汲取谶纬诗学的政治伦理意蕴建构起经天纬......
孙瑴字子双,号贲居子,明末南郡华容(约今湖南华容县)诸生,生平屏弃举业,穷十年之功专力辑佚书四种:一为《删微》,辑谶纬;二为《焚......
摘 要:《文心雕龙·正纬》在“文之枢纽”中处于相对冷门的位置,其意义并未得到全面的理解,关于刘勰谶纬观的讨论也始终存在分歧。《......
谶纬是我国古代特别是两汉先秦盛行的文化形态之一,后被作家吸纳进古典小说的创作中.由于其自身先验的特质、富于神秘色彩的氛围,......
中古时期,刘、李、张三姓氏经常成为民众、方士,乃至胡人的假托对象,呈现出超越私家姓氏的公共性与神圣性.刘、李、张氏的神化与“......
画像石研究是汉代文化研究的重要组成部分,其成果对汉代社会形态文化状态的研究有重要意义。南阳地区画像石是画像石研究领域最具......
谶与中国古代的巫文化及占卜活动有紧密联系,谶纬在中国古代政治文化中扮演着重要的角色。东汉后,谶纬走向衰微,但它已大量流入民......
王重民先生认为《直斋书录解题》的五十三个类目中,仅有七个类目有小序:语孟类、时令类、起居注类、小学类、章奏类、阴阳家类和音......
《春秋公羊传》是《春秋》经的解释文本.相传是由公羊家族从公羊高到公羊寿一脉口耳相传而至西汉初年.其是儒家十三经中最具神秘色......
清末民初时期,《老残游记》因书中的"谶纬"内容受到了旧派人士的追捧,而胡适和阿英等"五四"新文学提倡者却认为这部小说是带有"科......
《文心雕龙·正纬》并不是《宗经》的附属篇目,而是具有独立的文论意义。该篇的内容主要是辨析“经”与“纬”的关系,在这一基础上......
《含神雾》作为“诗纬”之一,集中地体现了汉代诗学理论,特别是齐诗一派的思想,具有较高的文献价值。但是书亡佚已久,直到清代,学者们在......
在中国古典小说里,命运几乎成为一种永恒的信仰.这种文化心理的形成受多种因素的影响,本文主要分析在传统经学和谶纬之学共同影响......
《逸周书·时训》每节前半部分所记物候与《礼记·月令》等书相同,这是先秦传下来的《时令》。其后半部分则与汉代谶纬之学有密切......
“风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相,中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。”古代......
“汉家尧后”说为汉朝统治者普遍接受,其最初是为汉帝具有传国之运以及汉朝当用夏之忠等政治主张提供依据,但在西汉后期经过《世经》......
刘勰对谶纬的态度,研究界曾经给予了较多的负面评价。随着谶纬研究全新视角的开启,两汉谶纬之学的文化价值逐渐为人们所认识,它与......
从《后汉书》的记载来看,整个东汉上至王侯将相,下至普通百姓,无不以谶言事,以谶断事。上层统治者,以谶断事,以立朝策;王公大臣,以......
《资治通鉴》当中曾提到了冬季“桃、李华”一句。那么如何理解“桃李华”呢?笔者认为应当从古人认为的祥瑞或灾祸因素,即后世所谓的......
《太平经》是汉末太平道的主要经典,对道教思想的发展有深远的影响。《太平经》体现了道教与谶纬的同源关系,其中的谶纬思想不仅对......
较之西汉,东汉生态现象的政治化,在追寻生态现象和社会政治关系时,其随意性更大,所谓“瑞应”明显增多。儒家经典中的鬼神内容、西汉儒......