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作为一名土耳其作家,帕慕克生活于东、西方两种文化的交流、冲突、融合中,他关注土耳其的历史、现实与未来,在民主自由问题上坚守......
大明既不榷缗亦无禁令,酒遂成为百姓日用之需。全民普遍饮酒使醉成为普遍的社会问题,也使醉与醒之辩成为思想界的重要问题。尽管有......
良心是人们在履行对他人和对社会义务的过程中，对自己的行为在情感上形成的一种强烈的道德责任感和自我评价，是善的内化，是人们在社会......
荣辱标准确定与否的问题是荣辱观建设的首要问题。荣辱是对思想或行为的价值评判与情感体验，价值评判的根据在于善恶。黑格尔指出，善......
教育思想体系包括教育目标、教育原则、教育手段与教育特点等。作为明中期著名的政治家、思想家、军事家和教育家，王阳明从其“心即......
从孟子到王阳明，中国哲学始终存续着一个“良知”的主题，并在历史的演进中生发出善性、知性与自性的三个面向。并基于此三个面向的性......
钱穆在宋明理学研究领域，初喜阳明学，后尊朱子学，总是力图绾结经学、史学与理学，最后走近朱子学是自然的。但是，钱穆对阳明学却有着前后......
长篇散文《娘》通过对娘身上体现出的尊贵品质的挖掘，写出了湘西底层苗族母亲善良、淳朴、大地般宽广的胸怀。作者彭学明以真诚的笔......
＂天＂、＂命＂是中国哲学范畴中的两个重要概念,孔子以来就有谈＂天＂、＂命＂的传统,视＂天＂、＂命＂为个体自我道德践履的超越根据,以此提升现实生活中......
王阳明认为心即本体,良知即是天理,吾心本有,不假外求。因而学者多怀疑其良知说在道德实践过程中缺乏力量,不具有现实性。事实上,......
明代著名思想家和政治家、心学集大成者王阳明一生兼立德、立功、立言。他的社会和谐思想建立在其良知心学哲学基础之上,提出为政......
摘 要：明代中晚期，“德性之知”与“见闻之知”转换为“良知”与“知识”之辨。一般的观点认为，阳明强调致良知的道德实践，故而对经验......
作风是一种普遍存在着的社会现象,有良莠之分。作风体现了一个人的道德品行,又是良心的反映。国家公务人员尤其是领导干部,应该加......
王阳明的良知教以人之道德实践作为归宿，即良知作为人先天的道德意识，它是判断一切现实是非善恶的标准，顺良知之发，则一切行为无不合天......
采用青少年良心问卷、学业成就量表和学习投入量表,对1028名中学生进行调查,探讨学习投入在中学生良心与学业成就之间的中介作用。......
明清思想曲折变化的核心是“心”的流变。在明初对天理的践履中,心性的个体因素也逐渐突显。作为宇宙准则的道心被人心所取代的结......
王阳明一生以学圣成圣为治学与教育宗旨。他以自身心性实证为基础和前提,继承了先秦儒家＂心通天道而为圣＂的思想理路,在教学中先后提......
毛泽东道德思想在其青年即已经产生,这与其教育经历有很大关系。毛泽东早期道德思想带有明显的心学维度,其核心思想就是自作主宰,......
《学习微笑》是一部反映下岗职工生活题材的小说,作者以朴实的笔触描写了女主人刘小水不甘沉沦的顽强精神。可以看出作者关心弱小......
王阳明诗歌呈现出儒释道三教因子的交叠和异趋。道教既给王阳明造成了迷思,也带来乐趣,使他诗歌的措辞寓意多带飘逸凌云的仙气,而......
良心从发生、发展到鉴定和归宿的整个过程,一刻也没有离开过实践,良心的现实基础是实践.马克思主义把实践引进到良心领域,把反映论......
大学生孟瑞鹏舍己救人的事件发生后,引起社会的广泛关注。在关注该事件中牺牲的大学生孟瑞鹏的过程中,人们发现他不是心血来潮,而......
在马克.吐温的著作《哈克贝里.芬恩历险记》中,通过一个叫哈克的白人孩子帮助黑奴吉姆逃亡的故事,描绘了十九世纪中叶美国中西部生......
把最优秀的学生吸引到师范院校来、把最有才华的学生培养成有教育信仰的人民教师,是我国当前免费师范教育政策的初衷,但过度的教育......
良心作为一个最古老的道德范畴,是道德规范自律性的最高体现。这在人们的道德行为中起到道德导向、道德监督、道德激励的作用。针......
作为＂公心＂的良心,其本质就在于符合社会道德规范。在不同性质的社会,由于社会实践方式和社会道德规范的不同,人们会因之而具有不同......
守法,从行为的动力看,包含两个层面的支持因素:他律层面,是利益的外来的驱动,即为了自己的利益,而不得不守法;自律层面,是良心的内......
法律的终极目标在于维护和促进正义.良知是衡量正义的尺度.良知是道德的基础并可以通过道德被塑造.良知对法治建设具有重要意义.通......
自＂知之匪艰,行之惟艰＂的说法被提出之后,知与行在中国儒学思想中就一直是个非常重要的命题。知行两者的关系是王阳明伦理思想的核心......
儒家哲学所追求的人生理想是要达到“仁者浑然与物同体”、“与天地万物为一体”的道德境界，认为达到这一境界则宇宙太和，社会大同，理......
熊十力建构哲学体系之目的在于＂见体＂,见体之工夫,就是良知之呈现。＂良知是呈现＂既是哲学命题,也是道德实践的要求。良知是个＂实＂,故其有......
在王阳明的心学主张中,良知是一切的本源与目的,由于良知具有本体、至高和自由三个特点,所以我们可以认为良知学说是王阳明的学术......
王襞在“自然之谓道”的基础上又提出“率性之谓道”。他认为，良知自然，不烦人力，只需率性便可自知自能；他把人的“天性之体”看作“流......
良心是伦理学中非常重要的道德范畴之一，它包含着非常丰富的历史内容，能够使人们表现出强烈的道德责任感，在人们的行为过程和行为整体......
如何由中国传统的内圣之学开转出近代的民主政治,实现中国政治现代化,一直是牟宗三先生思考的重要问题之一。中国为什么没有民主政......
当代中国出现了严重的道德冷漠问题和道德滑坡现象。净慧法师晚年以佛理阐释良心,为当代中国道德建设开出了一济药方。他以佛性、......
在为道德寻找根基的过程中，卢梭返身内求于人的自然天性．寻觅出“自爱心”、“怜悯心”、“良心”等善良情感作为道德的自然性基础，由......
王守仁是16世纪中国著名哲学家和教育家，杜威是20世纪美国著名哲学家和教育家，两位大师在学习理论上卓有建树。研究他们独特的学习理......
阳明心学直承象山，遥接孔孟，下启明清数百年学术风气。“良知”是王阳明心学的重要内容，“致良知”是阳明心学发展的最高峰。“良知”......
通过解读海德格尔在《存在与时间》的第二篇《此在与时间性》中对“良知”“决心”“时间性”等主要概念的分析与阐释,对海德格尔......
成德成圣成君子是儒家思想的核心要义。象山论君子,不离其心学本体论、心性论、工夫论,价值论乃至其伦理政治理想,可谓体系博大,议......
＂权＂是儒家非常核心性的实践概念。阳明＂良知说＂对心物关系的讨论与其经权结构有着一致性,根本而言是希望以动态性实践结构来改造程朱......
服从命令历来被视为士兵的天职，在“绝对服从”之下，少有人考虑士兵的理智与良心问题。结合21世纪国际社会中的战争案例，从天职与理智......
从《星条旗下的文化》问世到《王阳明的五百年》和《中国人的成功学》先后刊行，余怀彦教授耗费的创作时间长达20年。余怀彦教授这三......
2012年9月11日，日本野田内阁对中日之间存在主权争议的钓鱼岛（日本称之为“尖阁列岛”）实行所谓“国有化”，从而导致中日关系急剧恶化......
司马迁写《史记》不是适应西汉统治者“一统天下”的需要而为其做哲学和历史的解释。中国古代帝王“一统天下”后，没有必要也没有用......
从历史的角度探讨了中西方良心的起源,得出西方起源于＂上帝＂,中国起源于＂人＂的不同结论。通过对中西方良心起源的探索,让人们充分理解......
良心是一个古老的伦理范畴,是人类共有的美德。孟子、王阳明、苏格拉底、斯多亚学派、经院哲学、康德和黑格尔等对良心都有过很深......
实践理性中，道德责任的履行和实现依赖于自律机制。道德责任感对道德法则的敬重是道德责任实现的情感机制．耻感对“成为一个人”的追......
