道心相关论文
在传统文化尤其是道家文化背景下,联系“道”“心”对《黄帝内经》“神明”进行通释.“神”的初文“申”本义为“闪电”,“明”本......
文章从思想内容特别是虞廷十六字诀分析所谓《伪古文尚书》,证明该书并非伪书。因为虞廷十六字诀反映了圣王才可能有的伟大治国思......
《古文尚书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”四句,被宋明理学家称为“虞廷十六字”,它对于宋明新儒学的道统论......
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,因讲学于浙江绍兴府山阴县蕺山,学者称蕺山先生。心性合一、体用不二是蕺山对以往理学及心学......
一 理学，或日道学，又被称为“新儒学”、“新儒家”。孔子始创、孟子继之、荀子等后人又发展之的儒学，主要讲仁，讲礼，讲义，讲忠孝忠恕......
一提到医学科技报道,人们很容易同大量的数据、艰涩的术语、一丝不苟的专家形象划上等号。毕竟在事关健康、医学科学如此严肃的话......
2011年5月22日，“问道心路——阴衍江国画精品展”在中国美术馆开幕。展览展出的70幅作品，是71岁的阴衍江从艺50年的艺术足迹。在黑......
线变万画?应该是千变万化吧,是不是写错了?No,No,就是线变万画!这个成语是大名鼎鼎的我创造的哟,它出自于……听我娓娓道来.rn下午......
本文从两个方面深入分析了罗钦顺气学的内涵和特点 :对理气问题 ,罗钦顺提出了气一元论 ,认为气是天地万物之本原 ,论证了气的客观......
一幅好的中国画作品，能创造出夺人魂魄的力量，也必然会反映出一种意境。品读画家孙文松白杨系列和山水系列画作，山雄水秀、云蒸霞蔚、......
在名目繁多的艺术门类中，书法是十分独特的一个品种，这并不仅仅因为书法是中国文化独有的产物——即使是在中国艺术中，书法也显示出与......
道心是一种悲天悯人的情怀,是一种顺应自然规律的价值观念.人类集天地之灵气,采万物之精华,从洪荒走向文明,从认识自然到改造自然......
《大学》中蕴含着丰富的治心思想，其治心思想是理解《大学》治身治家治国的治世之道的基础。《大学》以治人心为起点，以治道心为关键......
明清思想曲折变化的核心是“心”的流变。在明初对天理的践履中,心性的个体因素也逐渐突显。作为宇宙准则的道心被人心所取代的结......
在写作学理论中,中国古代同样存在着所谓的"构思写作学"与"非构思写作学"两个路线.透视古代的写作学理论,可以发现,"构思写作学"的......
“回到三代”是朱熹毕生努力的理想追求，他建构这一理论体系是在继承二程“道心”、“人心”二分的基础上把二者有机地贯通起来的，并......
在人之为人的心、性、情、意的本体序列中,我们可以就朱子的理路而将此一本体序列动态的整合与深化。由此我们可以认识到,相较于同......
新子学的当代转向强调的是子学之新在于将子学面对当代学术视域中加以省思,以期阐发出子学蕴藏着的学术思想,以丰富和推进当代相关......
＂心＂是中国文化的核心范畴之一,其与性、道、命、理等范畴一起,构成了一种包含本体论、工夫论和境界论在内的完整的体验式形而上学思......
程在探讨宇宙之根据的过程中以“理”作为人的存在的坚实依靠，从而突破了释老理论的缺陷。他们认为“性即理”、“心即理”，不仅使性......
唐君毅先生对朱子学的态度,与牟宗三先生有别,虽二者都见识到朱子学的援引外学,但牟先生判其别子为宗,而唐先生却赞朱子学的伟大。......
大凡生命境界不低的人，艺术境界都是不低的。或言之，有艺术境界的人，也是一定抱有自我“道心”的。只是各自的内质与经历不同，自然“道......
如能将老子《道德经》中的一些理念应用到企业管理中，形成“管理之道”，必能开阔管理者的思路，提升企业的管理水平。 老子《道德经......
荀子的人性观念中蕴含着一种实然与应然二分的存在论架构,而“成人”的意义就在于主体通过教化从实然状态转化到应然状态。荀子的......
“民心”政治可追溯到中国古代的“十六字心传”,关键是在“道心”和“人心”之间如何“允执厥中”。朱熹将其精髓阐述为满足人民......
“三教合一”是明人阐释《西游记》的共同视角，“三教”在清人对《西游记》的文本阐释中则有着从“合”到“分”趋势。其中，以内丹道......
朱熹人心道心问题是宋明理学的一个中心问题,朱熹从天理人欲,心统性情两个方面对此作了详尽的阐述,体现了朱子哲学既重理性又重修......
朱子早年注重'十六字传心诀'的后半部分,此时他尚处于自发状态,未能自觉地发展其道心人心思想.中年时的'心说之辩'......
庄子哲学的起点是关于天人关系的探索，基础是探究万物的无差别：最终目的是关于如何完成修道，恢复心的本来存在，本文指出来修道的人心与......
学界对朱子人心道心说的研究大多以＂如何规定人心＂将其成立过程分为前期、后期或前期、中期和后期。但就理论体系的整合性来看,人心......
於可训，20世纪40年代出生，湖北黄梅人，当代中国著名文学评论家与文艺理论家。於可训长期从事中国现当代文学教学和研究，其文学活动和学......
程朱理学有一个鲜明特色,就是特别强调精神自我,认为精神自我高于生物自我,不仅视为天理,而且视为人性的本质.刘师培曾说过:所谓理......
晚唐司空图有《二十四诗品》,以诗论诗,对后世诗学风格产生了极其巨大的影响,并且为后世留下了巨大的阐释空间。本文从三个方面对......
