侯外庐相关论文
“后社会史论战时期”即《读书杂志》1933年停刊至1937年中国全民族抗战爆发这一历史阶段。在此期间史学界出现了三种相对于社会史......
中国政治思想史研究对于未来学术的发展将发挥何种作用?要展望这个前瞻性问题,需要对过往的研究进行认真深入的反思。本文特别择取......
好几年前，就听杨朝明师经常提起他的好友梁涛先生，说他学问很好，很用功。自那时起，我就开始关注梁老师的文章。梁涛先生是西安人，曾随张......
鲁迅在1918年4月2日作《狂人日记》时始用“鲁迅”笔名。对于这个笔名的含义，许寿裳先生曾向鲁迅作过询问，鲁迅的回答是：“我从前用过......
1930年,郭沫若出版了《中国古代社会研究》,标志着中国马克思主义史学的诞生.1932年,侯外庐读到了郭沫若的这本具有划时代意义的著......
本文以近代中国思想学说史第15、16章为研究内容，通过这两章侯外庐对章太炎思想的评价，不仅考察太炎对自己所处的时代的社会和思想的......
在中国思想史研究初期,也正逢马克思主义思想引入中国,这一阶段,许多学者对中国思想史研究付出了艰辛的探索,并取得了丰硕的研究成......
本文在马克思主义视野下，对侯外庐“中国思想史”的研究的研究。侯外庐是著名的马克思主义史学家，其“中国思想史”主要代表著作有五......
在中国教育史上,香港达德学院因为办学的时间较短而鲜为人知,可是她辉煌的业绩、办学的教育方针和先进的理念却不容小觑.该学院创......
章太炎是辛亥革命时期以反清排满著称于世的革命家,他在近代思想史上的影响尤其显著.侯外庐先生说:“太炎在近代中国学术史上,是自......
在现当代中国,王安石(1021—1086)一直是学界热议和研讨的重点对象之一。当然,这与19世纪末以来中国社会、政治长期动荡不安和急剧......
中国马克思主义史学家对中国古代历史发展规律的探索,是与对马克思、恩格斯关于亚细亚生产方式和古代东方社会的理论的理解联结在......
一、侯外庐 侯外庐在其自传《韧的追求》第一百四十四页《和李约瑟博士谈〈老子〉》中,对《道德经》第十一章中的“三十辐......
《记钱钟书先生》一书中有一封信很有意思,收录在刘世南《记默存先生与我的书信交往》一文中。刘世南对钱钟书的学术造诣甚为钦佩,......
关于中国思想史的研究,侯外庐无疑是硕果累累的开创者.他立足于马克思主义唯物史观,通过吸收前辈学者的研究成果,对中国思想史的研......
明末清初的王船山在中国哲学史上是一位有特殊重要地位的人物。20世纪尤其是20世纪后半期以来,以船山的生平和思想为研究对象的船......
马克思主义历史学家胡绳、王亚南、侯外庐以唯物史观为指导,贯彻社会史与思想史之统一的研究方法,在研究中国古代社会形态和思想文......
期刊
侯外庐是著名的马克思主义历史学家、思想史专家和教育家.侯先生1950年至1958年担任西北大学校长达8年之久,在成千上万师生中留下......
侯外庐先生1950-1958年间曾任西北大学校长,主持该校各项工作成绩斐然,在千万师生的心目中留下了深刻的印象。在此,本文仅以侯外庐......
侯外庐的《中国古代社会史论》是马克思主义历史学在发展过程中不断反思自己的失误后走向新的发展阶段的标志，它把马克思主义历史理......
在20世纪的中国史学界，侯外庐先生以其不肯曲学阿世的崇高人格和独树一帜的理论建树，凸显了以追求真理为最高目的的学术研究所具有的......
梁启超的《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》,是专门研究明末清初至清末民初三百年间中国学说思想史的开拓性著作。侯外庐......
侯外庐先生是我国著名的马克思主义历史学家、思想家、教育家。他的办校思想别具一格,独成一家,留下了许多成功的办学经验。本研究......
侯外庐对于马克思主义史学的两点意义:首先,侯外庐的史学实践完成了马克思主义史学观和历史观的转换,即确立服从政治需要、学以致......
同在马克思主义的研究取向内,嵇文甫和侯外庐的船山学术思想研究有诸多共同点,但也有相异之处。分歧较大者,主要表现在如下两个方......
侯外庐先生是中国20世纪著名的马克思主义史学家,他把马克思主义思想有机地融合进中国思想史研究,从而开创了自己别具特色的学术研......
侯外庐对于马克思主义史学的两点意义：首先。侯外庐的史学实践完成了马克思主义史学观和历史观的转换，即确立服从政治需要、学以致用......
侯外庐的中国思想史研究在马克思主义唯物史观的基础之上,紧扣时代脉搏,继承中国文化的优良传统,对中西文化进行深入比较,探讨其异......
著名史学家、教育家、中科院学部委员侯外庐校长,学术方面享誉国内外,对教育的贡献众所周知,而对图书馆事业发展建设也做出了一定......
不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼的诗同学们一定很熟悉吧。而当代学者侯外庐则说“不识庐山真面目，只缘身在此山外”。欲识庐山......
侯外庐是我国新史学开拓者,马克思主义史学家.他毕生潜心于中国史学,在史学领域中实践着其"韧的追求",以长达半个多世纪的史学实践......
侯外庐,原名兆麟,又名玉枢,自号外庐,1903年2月6日生于平遙县西王智村,是我国著名的马克思主义历史学家、教育学家、著名学者。他......
当我们步入百年名校——西北大学的太白校区（老校园）时，首先感到一种古老名校的特征：民国时期的平房建筑教室、共和国建国之初的多座苏......
6月16日上午,由西北大学主办,西北大学中国思想文化研究所、西北大学社科处承办的《关学文库》、《侯外庐著作与思想研究》学术座......
文章基于图书馆学本土化视角,展示侯外庐先生任西北大学（1950~1958）校长期间,在图书馆建设事业方面的实践活动。通过对侯外庐先生图......
1954年侯外庐先生发表了他的著名论文<中国封建社会土地所有制形式的问题>(<历史研究>1954,1),引发了史学界关于土地所有制的热烈......
本文从1942年郭沫若与侯外庐之间关于屈原思想的论争出发，探讨了他们各自在古代思想史研究上的特定立场和出发点。文章认为，郭沫若和......
确立新的指导理论——马克思主义（包括毛泽东思想）的普遍有效性和逻辑必然性是马克思主义史学进路的中国哲学史或思想史编写的共同宗......
在纪念侯外庐先生诞辰110周年之际，笔者发现，侯外庐先生在半个世纪前出版的一本英文书———《中国哲学史略》（犃狊犺狅狉狋犺犻狊狋......
张岱年（1909-2004年）先生,曾用名宇同,别号季同,河北献县人,是中国现代著名的哲学家、哲学史家.侯外庐（1903-1987年）先生,原名兆麟,又......
侯外庐学派是中国马克思主义史学思潮的典型代表,其产生与发展是当代思想史研究的重要课题,以侯外庐学派三代传承者的学术成果为对......
侯外庐在当代最早将王船山界定为中国早期启蒙思想家，他深刻地揭示了船山“六经责我开生面’’的科学精神，并第一次以马克思主义的观......
侯外庐先生是我国当代著名的社会科学家,他是“侯外庐学派”的开创人,他在船山学方面有着巨大贡献和影响;侯外庐先生的贡献之一是......
马克思主义史学家应该具有自己的学术个性,在马克思主义理论的指引下,以严谨的科学态度治学,勇于提出并坚持自己带有创新性的学术......
不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼的诗同学们一定很．熟悉吧。而当代学者侯外庐则说“不识庐山真面目，只缘身在此山外”。欲识庐山......
