印光法师相关论文
在中国近代文化大变局中,天崩地裂、道德沦丧、人心陷溺之际,面对儒佛之争,印光法师认为儒佛不是非此即彼的关系,以佛教因果论阐释......
本文以社会现象观察与文本分析相结合的方法,研究了学者较少涉及的净土宗第十三祖印光法师的净土思想,梳理了印光法师专修净土法门......
2009年12月1日,浙江宝业集团在杨浦区沪淞路与国晓路间的新江湾城绿源玉兰公寓建设施工中,于地下发现一石座,一侧镶嵌一方石碑,即......
弘一大师是中国近代佛教史上一位杰出的高僧，被誉为中国二十世纪初一位才气横溢的艺术家、思想家、革新家和教育家。他于1941年5月1......
本文对印光法师儒佛思想进行了研究。印光法师是净土宗第十三代祖师,与虚云长老、弘一法师、太虚法师并列为近代中国佛门四位高僧......
1. 弘一书法的空间意象来历的假设以及影响 近百年来对于弘一法师的关注和研究持续不断，其独特的“佛书”成为了书法中特征性符......
本文主要针对:虚云和尚、印光法师、弘一法师与太虚法师等四位近代佛教人物的修持方式进行梳理,这四位现代僧人,有誉为“民国四大......
关于《护生画集》的几点正误陈星丰子恺的《护生画集》自第１册问世至今已有６０余年了。半个多世纪以来，《护生画集》（全套６册）在佛教界内外......
<正>一九八三年九月一日,在整修一新的灵岩山寺内,先后举行了佛像开光和印光法师舍利入塔仪式、中国佛学院苏州灵岩山分院第二期开......
合阳县古称“有莘国”,位于陕西省渭南市东北方向、黄河的西岸,辖区有11个镇1个街道办事处,215个行政村(社区),总人口51万。合阳文......
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<正>中国文化自古就有"保护动植物、人与自然和谐共处"的思想。佛教传入中国后,南北朝以来,护生在民间逐渐展开;宋后,放生得以自上......
清朝末年和民国初年,随着西学东渐和列强铁蹄的纷至踏来,传统佛教在中国思想学术史地位,已经盛极而衰。至于那些出家的佛徒们,显然......
印光大师早年业儒,深得持敬功夫。弘一法师入佛门之后,馀事俱废,唯独保留书法一项专事抄经,因缘拜于印光法师门下,法师戒之作书应......
本文对印光大师的思想作了介绍和评论。印光大师是净土宗第十三代祖师,他的思想博大精深,主要体现在融合儒佛,以佛包儒,极力反对排......
印光法师是中国近代佛教史上颇有作为的一位高僧。他以爱国爱教的精神,对儒教与佛教的关系、宗与教的关系,特别是对净土宗的思想理......
印光法师是近代净土宗的振兴者,弘一法师是近代律学的中兴者,两位都是近代佛教史上的重要人物.二师之法缘集中在弘一法师求拜印光......
③释“有禅无净土”【论文】“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”者：其人虽彻悟禅宗。明心见性。而见思烦恼，不易断除。直......
<正>《论语·宪问》:"子日:‘古之学者为己,今之学者为人。’"要言不烦,开宗明义。《荀子·劝学》一篇实发挥此旨而分疏之,谓:"君......
<正>三、流通分(一)上座回心,求生净土1、皈依【论文】彼曰:我昔何罪,早昧真诠;宿有何福,得闻出要。愿厕门墙,执侍巾瓶。余曰:余有......
<正>近代高僧印光法师(1861-1940),是净土宗第十三祖,俗姓赵,字绍伊,出家后法名圣量,字印光,陕西郃阳(今合阳)县人。光绪七年(1881......
印光法师被誉为莲宗第十三代宗主,是近现代净土信仰振兴和发展的代表人物。本文主要从印光法师所著的《印光法师文钞三编、续编、......
<正>电影这门被称为"第七艺术"的舶来品与其所依赖的摄影艺术均滥觞于西方,东渐后逐步被国人所接收,而与之密切关联的的话剧艺术也......
<正>高鹤年(1872-1962)是中国近代著名佛教居士,同时也是一位为朝山访道而四处行脚的旅行家,以及为赈灾救难而四处奔波的慈善家。......
【正】 叶圣陶在他的漫长的创作生涯中,始终坚持不懈地在散文园地里耕耘。他用血汗灌溉和培育了一批佳花。可是,直到今天,人们对他......
净土宗是明清以后中国佛教中影响最大的宗派之一,在社会各阶层传播甚广。印光法师被公认为净土宗第十三代祖师,对于净土宗的大发展......
