广艺舟双楫相关论文
《张猛龙碑》是魏碑书法的主要代表作品之一,是魏碑书法的经典,是特定历史、地域、文化背景下的产物。其字形长方,自然率真、结字......
本文专论康有为手札,从康有为早年著作《广艺舟双楫》,到他中晚年书信、题跋中的零散书论演绎其书法观念的变化过程,界定"碑行"和"......
康有为《广艺舟双楫》推举北碑,以云峰诸山石刻为圆笔之极轨,以四山摩崖为擘窼之极轨,以龙门体为方笔之极轨.云峰诸山石刻、四山摩......
摘要清代在碑学书法史上是书道中兴的一代，金石学的兴起，引起碑学书派的迅速发展。本文试从清初的文化背景、清人尚朴的思想、帖学自......
康有为(1858—1927),名祖诒,字广夏,号长素,又号更生。别署西樵樵子等,世称南海先生,出生在广东南海县一个重礼倡道的理学大家族里......
朱次琦（1807-1881），字稚圭，号子襄，世称九江先生，广东南海人，是晚清时期有名的学者，著有《朱九江先生集》10卷。 朱次琦在学术上的成就......
具有“大爨”之称的《爨龙颜碑》立碑于南朝刘宋大明二年,在元明时已有文献著录,自阮元访得此碑并题跋后,名声大振,桂馥、杨守敬及......
艺术之外,“心画”受政治、学术等为建立平生功业在审美风尚、艺术取舍上所做出妥协的影响。在艺术上构成更直接影响的,乃是非艺术......
《中国书法批评史》中谈到:“很难想象,没有清代晚期康有为的介入,处于转折和世纪之交的中国书法艺术是一种什么样的发展状况……......
民国时期的书坛,传承了两千多年的传统书法艺术观,既沿袭着清中晚期以来碑学思潮的影响,同时又受到了西方文化艺术思想的冲击。随......
祝嘉一生笔耕不止,共撰写了以《书学史》《愚庵书话·碑话》《书学论集》为代表的书学著作七十余种,计三百六十余万字,几乎涵盖了......
康有为的《广艺舟双楫》是在特殊语境中完成的.康有为通过『变』来凸显社会话语,通过『碑学』来突显学术话语,通过新书法史来突显......
宕昌公晖福寺碑魏太和十二年建。碑首篆书「大代宕昌公晖福寺碑」九字,碑文正书,字体浑厚。康南海广艺舟双楫列为丰厚茂密之宗,颇......
《广艺舟双楫》在书法史与书法理论史上具有划时代的意义与崇高的地位。然作为大政治改革家，康有为不可能将书法与其理论批评看得很......
一、明季书风的持续清初书法,承接晋唐以来一千多年帖学的传统,中叶以后还发现并吸收前代罕见或未见的商周时代甲骨文金文,汉晋南......
清代包世臣在《艺舟双楫·书刘文清〈四智颂〉后》里记载了这样一段故事:'乾隆之间,都下言书推刘诸城、翁宛平两家。戈仙......
期刊
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
长期以来,国内学者在研究康有为《广艺舟双楫》时,大多论及他的扬碑抑帖和尊魏卑唐的思想,较少关注康氏学书方面的思想.该文梳理、......
康有为《广艺舟双楫》把书法的变化同维新变法联系起来,同万事万物的变化联系起来,常能发前贤所未发,有不少值得肯定之处,同样的原......
<正> 一、清代碑学影响下的流风与碑派的新拓展当代中国书坛的第一支重要力量是清代延续至今的碑派。众所周知,崇碑的思潮,可追溯......
【正】 "北派"在书法史上的消失在阮元(芸台,1764～1849年)之前,书法史的谱系,通常是由钟繇、王羲之、王献之、王僧虔、智永、虞世南......
【正】榜书创作之难,前人多有论述。其中以康有为在他的《广艺舟双楫》中的论述最为完善:"其难有五:一曰执笔不同,二曰运管不习,三......
<正>一、康有为在《广艺舟双楫》中谈到:"夫（文字）变之道有二,不独出于人心之不容己也,亦出人情之竟趋简易焉。繁难者,人所共畏也;简......
1980年7月30日,在大兴安岭嘎仙洞中,发现了北魏太武帝拓跋焘太平真君四年(公元443年)所刻的摩崖祝文(以下简称《祝文》)。它是现在......
从《广艺舟双楫》与《孔子改制考》的比较中,我们可以发现,康有为激变思想中最为重要的表征,就是手法之激越,甚至多有武断、绝对、......
<正>清代中晚期碑学思潮的出现是书法理念转移的一个契机,它标志着书法朝着另外的方向前行了。从碑学的萌芽时代,到阮元、何绍基等......
通常,东汉赵壹的《非草书》被认为现存书法史上最早集中论述书法的文章,也是书法批评史上第一篇重要文献。历代对书法的著述可谓甚......
