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汉字起源标志着中国文明的开始。汉字起源于什么时代？本文拟从两个方面试作探讨。一、传说中的文字起源年代早在战国时代，中国就流传......
各位专家学者，承蒙语言文字大论坛的邀请和安排，今天能有这个难能可贵的机会，就汉字的组成结构与排列组合方面所显示出的奇情妙趣，提出......
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之......
<正>《三坟易探微》是著名易学家王兴业先生留下的一部易学专著,它体现王先生严谨的治学态度和扎实的易学功底,读后受益匪浅。关於......
翻看近年来的小学语文课本,我们不难发现:从一年级到六年级,都会或多或少地出现一些篆字。这与传统的提倡使用简化字的汉字使用精......
唐国子博士弘文馆学士司马贞补撰并注《史记·三皇本纪》中记载:“太昊疱羲氏凤姓,代燧人氏继天而王。……有盛德,仰则观象于天,俯......
汉字是记录汉语的书面符号。从殷商甲骨文开始,汉字已经有了三千四百多年的历史,它书写了中华民族的历史,承载了光辉灿烂的中华文......
一、《周易》经传的作者《易》发源于《三坟》,传为伏羲氏创制。而《周易》是以文字形式记录流传完整的《易》书。今日见到的《三......
作为把握世界的方式,图像与哲学、自然科学具有同等的意义,区别仅仅是方式的不同而已。图像,作为人类视觉地把握世界的方式,至今仍......
人类创化的万物,皆代表着人生的智慧和风范。围棋和象棋作为中国智慧的结晶,体现着中国的民族风格和民族精神。
All human creati......
摘 要本文从记叙文的字面意思、起源来解析记叙文的六要素，从另一个视角加深了对“记叙文”这一外来语的本土化理解。同时，也有利于......
《说文解字》是一部系统解释汉字形音义的字典。汉字是汉民族在长期社会实践中创造的、具有汉民族文化特征的文字符号。汉字的背后......
无论过去的一年是忙碌还是闲暇,是收获还是失去,我们都要辞旧迎新,迎接新的一年的到来。在中国最重要、最热闹的节日——春节里,大......
我国古汉字以象形为基础,《汉书·艺文志》列举了“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”六种造字的规则。......
The development of modern science and technology and advent of information era cause international society to deeply med......
“书画同源”之说,最早见于唐张彦远《历代名画记·叙画之源流》:“颉有四目,仰观垂象。因俪乌龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其......
书法艺术是中华民族的文化瑰宝,也是世界文化艺术宝库中的一枝奇葩。数千年,沧桑巨变,而书法艺术却以越来越丰富多彩的形式美和深......
汉许慎在《说文解字·序》中云:“古者疱牺氏王天下也,仰则观象于天,俯则察法于地,视鸟兽虫蚊之迹,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于......
汉字承载着中华五千年的文明,他的图象美、寓意美、灵动美和结构美,是现代设计师设计思维的源泉。他以一种浑厚的文化内涵与多元化......
“仰则观象于天,伏则观法于地。”这是《易·系辞·人世间》对“观”的一个解释,这对本次亚洲展中国展区来说,也无疑是一个很好的......
本文通过对唐人对“法”的追求、对“形”的关注、楷书书体是孕育九宫格的有利土壤和九宫历在唐代的盛行等四个方面的阐述,证明唐......
汉字是书写的客体,它从创始之初就由模仿万物形迹而成,许慎《说文解字·序》言:“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于......
二○一○年十月二十七日,海内外学人暨许氏宗亲再会于河南漯河,应第二届许慎文化国际研讨会之召也;许慎文化园经数寒暑而毕役,亦于......
【正】中国书法之所以博大精深,具有无穷的生命力而经久不衰。是因为书法一开始便与自然建立了密不可分的联系,与自然界构成同构关......
在我国五千年的文明史中,正确崇高的一神信仰,放射着中国古人的生命之光,他们探索到了这位惟一神明的存在;也以理性之所及,把对神......
