志之所之相关论文
这里所说的\"蹈\",自然是\"舞蹈\"的\"蹈\"。而说到\"舞蹈\"这个联合结构的合成词,自然就会想到成语\"手舞足蹈......
诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之......
中国古代的文学与艺术,尤其是诗与乐舞,由于共同的节奏、韵律结合成同源的生命体,相互交融,密切相关。《毛诗序》中这段经典的话语......
“诗言志”这一古老命题见于《尚书·尧典》,可谓是中国文艺理论之滥殇。这里的“志”还只是个体情感自发的表现,即所谓“诗者,志......
据《淮南子·道应训》中说:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”《毛诗序》中也有:“诗者,志之所之也,在......
我国古典诗歌历史悠久,在艺术上达到了前所未有的辉煌境界。它以抒写情志为主,《毛诗·大序》曰:“诗者,志之所之也,在心为志,发言......
作文是什么?《诗经·大序》有言:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中,而行于言。”我国自古以来,都有“诗言志”“词......
《毛诗序》说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”言,即语言,是诗之本质要素,是诗人为读者和作者之间的情......
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”(《毛诗序》)找到诗人感情的源头,摸清诗人感情的脉搏,就等于找到了理解古诗的金钥匙,能......
《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之。”诗歌这个词本身就包含了音乐......
战争，总会关乎生死。而古代对少数民族的战争，除了死亡的残酷，还有离别的忧虑。所以，在战争频仍的先秦时代，戍边的战士难免就会生出思乡......
听到“节日与舞蹈”这个题目,大家一定都非常高兴,因为大部分“节日”都是让人高兴的日子,而节日的出现又与舞蹈的发生有着密切的......
从2016年到2017年,有一段话许多人耳熟能详:“大家好。欢迎收看由中国农业银行独家冠名播出的‘中国诗词大会’。我是董卿。”这档......
苏轼评文人山水画鼻祖王维画作曰:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”自此之后,“诗画合一”遂成为让历代山水画家,尤......
所谓咏物诗,是指那种以客观的物为描写对象,或细致地刻画其色彩与形态,或借以抒怀兴感的诗作。唐代著名诗僧齐己,在他现存的800多......
战争,总会关乎生死。而古代对少数民族的战争,除了死亡的残酷,还有离别的忧虑。所以,在战争频仍的先秦时代,戍边的战士难免就会生......
<正>2500年前的孔子曾有言:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。"其意可浓缩三个字,即"诗言志"。此语对于诗给了极高的定位。由......
<正> 汉代《毛诗序》中有这样一段话:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形成于言……”这段文字说明了诗歌是人们......
《毛诗序》云：＂诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言＂……可见千百年来,诗歌由古体诗发展到格律诗,由四言发展到五言......
《毛诗·大序》是中国古代文艺理论(主要是诗歌理论)的一篇重要著述,它是先秦汉代学者对《诗经》研究的主要见解,也是今人理解......
“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”诗歌语言凝练感情丰富,文化悠久。学校立足中华诗歌文化,涵育人文教育特色,努力建设和......
<正> 一诗歌原产生于集体劳动,但发展到一定历史阶段,便出现了个人抒情之作,所以,《虞书》说:“诗言志”;《毛诗序》说:“诗者,志......
“有所为而作”是近年来作文教学论坛上的一个热门话题。“有所为而作”的内涵是什么?它是对谁而言的?它能否作为小学生作文的一条......
什么是诗？《毛诗序》说：＂诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。＂也就是说,诗是个人情志的表达与抒发。中国是诗歌的泱泱大国,从春秋到......
诗歌,是中华文化中最璀璨的明珠。"诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。"经过五千年的沉淀,诗歌包罗万象,每一处都是生活,与诗歌......
<正>如诗如画的育人环境、温文尔雅的莘莘学子、出口成诗的辛勤园丁、春风化雨的诗化教育,这是教育的愿景,更是新时代教育的绿洲。......
