性空相关论文
佛学思维影响着赖声川的戏剧创意,他以佛教\"缘起性空\"理论为基础提出\"因果观\"和\"如是观\",阐述其戏剧创意的获取......
“缘起性空”可能是当代中国人最“耳熟”但未必“能详”的一个佛教术语,一般理解为由“缘起”和“性空”两个词语组合而成。“缘......
王梵志以通俗的语言、浅显的形式,阐发了佛教中“缘起性空”,影空、身空、一切皆空的深刻涵义,希冀众生莫要执着“我法”、“执幻......
从《大智度论》的性空演绎——四悉檀的大乘调合论开端,直到永明延寿《宗镜录》的成编,中国佛教特别是宗派佛教的发展中,一直伴随......
通过对康德《宇宙发展史概论》的全新阐释 ,以及将康德这部明心见性的伟大著作与东方哲学的对比 ,揭示了康德“批判哲学”的精神来......
本文系西藏民族大学马克思主义学院研究生科研项目《宗喀巴哲学思想研究》（项目编号：MYYJS2015007）阶段性成果 摘要：《缘起颂》是宗......
慧能的主要思想是明心见性，直指人心，见性成佛。其思想特点就是朴直不加修饰，径直倡导。而《坛经》是了解慧能思想的主要途径，文章以《......
晚明佛教丛林改革中爆发了一场关于《物不迁论》的择法大争辩，这场争辩以镇澄和德清为代表人物，明末许多高僧都参与其中，是中国佛教思......
"中"在中西哲学上占有相当重的分量,中国的儒道释和西方的亚里士多德都给予"中"以强烈关注,不同的是,儒家为道德之"中",道家为自然......
长期以来,对道安般若学思想是＂本无＂还是＂性空＂,学界一直存有疑义。本文认为＂本无＂与＂性空＂思想是道安般若学思想的两个向度。从本体论而言......
僧肇的“空”，是“不真空”，即“性空”，具体包括“法空”、“智空”和“智法俱空”三层涵义。僧肇“空”论对我国当前社会转型期的价......
少林六合功的练习，是以点带线，以线成面，以面顾体，以局部的点带动整体的圆，以脚的自转带动脊柱公转，从而形成手法的公转，手法的公转至步法......
摘 要：佛教由知识系统、哲学系统、道德行为系统——三大系成。知识系统里头，国外直接是科学知识系统，虽然有的知识不那么地符合科学，......
六祖慧能大师的法宝《坛经》,是记录其佛禅思想的重要资料,其中蕴涵着丰富的禅宗美学,是值得我们深入研究发掘的。大师的＂得法偈＂＂菩......
六祖慧能大师讲法的内容由其弟子记录编纂成《坛经》,这是唯一一部由中国僧人讲法而被尊为经的佛教典籍。由此可见《坛经》一书在......
从《大智度论》的性空演绎——四悉檀的大乘调合论开端,直到永明延寿《宗镜录》的成编,中国佛教特别是宗派佛教的发展中,一直伴随......
'性空'是龙树中观学的核心观念,这一观念与当代法国哲学家列维纳斯的'虚无'观念有某种思考理路上的共通性,同时也......
中国禅宗美学以东方的智慧,借艺术之力,对人与自然间关系的断裂予以间性弥合。这样的艺术智慧以审美意境的形式呈现在诗歌中予以艺......
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王梵志《观影元非有》以通俗的语言、浅显的形式，阐发了佛教中“缘起性空”，影空、身空、一切皆空的深刻涵义，希冀众生莫要执着“我法......
虎跑,史为杭州重要丛林之一,自元和唐宪宗(806-821)李纯赐名'广福院'及大中八年(819)性空禅师'栖禅兹山'建'......
明代镇澄批判《物不迁论》"宗似因非"引起了一场丛林论辩。镇澄认为《物不迁论》以"性住"为因的论证方式不符合性空之义,又依据华......
般若学是大乘佛教的基础,中观学派是般若学发展的高峰。虽然吉藏和宗喀巴两位佛学大师所处时代不同、地域各异,但他们的般若中观思......
东晋时期的支遁,不仅以其佛学思想卓然标识于当时的六家七宗,且以其诗歌创作的实绩成为玄言诗的翘楚。中国古典诗歌的以理入诗的传......
在人类认识史上，对宇宙的探索，远在有文字可考的文明史前就开始了。在中国传统文化史上，佛教与道教思想占有十分重要的地位，其宇宙论是......
宗喀巴是格鲁派的创始人，他的中观思想是数百年来佛学、宗教学与哲学领域长盛未衰的研究课题，《菩提道次第广论》是集中体现其中观思......
《心经》中将空的思想讲到了极致,将佛教中"空"的思想精华发展到了巅峰。本文主要从"缘起"的本质及其与外界事物之间的关系,《心经......
