百喻经相关论文
汉语固定语中出现的数词较多。这些嵌加在词语中的数(量)词,其作用大体分为两类。一类是数词代表的数(量)词实指,这包括常见的基数......
不同文体佛经中各类复句使用频次的不平衡性十分明显,显示其各自的文体特征。譬喻经属于叙事性文体,行为主体常常成为叙述主线,依......
昔有一人，骑一黑马，入阵击贼，以其怖故，不能战斗，便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中，其所乘马为他所夺。军众既去，便欲还家，即截他人白马尾......
近代汉语从什么年代起头?到什么年代了结?换句话说,近代汉语跟古代汉语,近代汉语跟现代汉语的界限在哪儿?这是个还没有经过认真讨......
国王请了一位乐师演奏乐曲,事先许诺给他一千钱作为报酬.乐师演奏结束后,向国王索要报酬,国王突然变卦,不想付钱,对乐师说:“你刚......
有很多的寓言故事,这些寓言故事反映了民间百姓的生活的方方面面,体现了民间故事口头流传,集体特性,体现普通平民社会生活的特点.......
目前在民间广为流传的是天狗食月传说,但是对于此传说的起源,却少有人能尽其详.八十四喻中讲到"昔阿修罗王.见日月明净以手障之.无......
“猴子捞月亮”是家喻户晓的中国古代寓言。本文以《百喻经·猕猴救月》古今版本为研究材料,采用定量与定性相结合和比较研究的方......
汉译《百喻经》最初为十卷,后由于多种因素造成其分卷出现诸多流变、原貌尽失。至少成型于隋唐时期的四卷本《百喻经》,一直沿用至......
佛经是东方文学的一座宝库,它对东方文化乃至文学产生了深刻而巨大的影响,朝鲜众多的民间故事以及小说的产生和发展与佛经有关联.......
本文描写《百喻经》中“得”字两类用法：一为动词，意为“获得”“得到”，可带体词和谓词宾语；二为助动词，表示客观争件许可或实际情况可......
《百喻经》成书于公元 1 50年之前大乘佛教产生初期。它以生动活泼的故事作比喻 ,阐述了小乘佛教的基本教义苦、集、灭、道等四谛......
前一段时间我有机会参加了一次区进校组织的教研活动。先是两位青年教师上课,接着由听课老师评课,最后由教研员小结活动情况。从程......
本文作者多年进行的佛经故事传译与中国民间故事演变研究这个课题,已经陆续发表了关于《经律异相》、《生经》、《六度集经》、《......
佛经与民间故事有着紧密的联系,佛家多从民间故事中摄取材料予以加工改造,使它们披上佛家的外衣,为宣扬佛理所用。作为佛教譬喻经......
本文主要讨论汉译佛典《百喻经》的原文本成书时代、与现存汉译本《百喻经》所载相类故事传入中土及形成文本的时间、《百喻经》的......
《百喻经》中的“都”全为范围副词。按其语义指向 ,可分为四类。拿它与现代汉语范围副词“都”的用法相比较 ,有两点不同 :《百喻......
从一幅"释尊宣说《法华经》唐卡"的赏析,可衍生出多种解读。仅就其定名问题,各界主张亦不尽相同,综合当前各家主张,约有"《法华经......
<正> 佛教自公元前1世纪传入中国,经过两千多年的发展演化,逐步形成了具有中国特色的中国佛教。佛教文化对中国文化的影响是巨大的......
佛典的不同版本之间存在大量异文,考校佛典异文,正确释读佛经语言,可以整理出较为可靠的文本。不同版本的《百喻经·得金鼠狼......
