胡居仁相关论文
《明实录》中有记载说，1571年9月27日这一天，明隆庆皇帝下诏书曰：“薛瑄（1389—1464）公论既定，准从祀。钦此。”看似很简单的一句话，却蕴......
胡居仁“在明代,与曹端、薛瑄俱号醇儒”,因为他对朱学的坚持、继承,而被世人称作“朱学之秀”。但是他并非一味地固守先儒的规矩,......
胡居仁是明初著名的理学家、教育家、思想家,他在长期的教育实践中,践行“刊落浮华,一趋本实”的教育宗旨,深入发掘书院的独立精神......
胡居仁是明初重要的理学家、书院教育家。他绝意科举,毕生与书院结缘,先后受业、掌教、创建、主持和访学多所书院。他在生动的书院......
胡居仁是明初诸儒中恪守朱学之最醇者,一生＂奋志圣贤之学＂,以高尚的人格和品德受到晚明学者之尊崇,成为明代从祀孔庙的四位学者之一......
明代著名理学家、书院教育家胡居仁曾两任白鹿洞书院洞主,对白鹿洞书院的发展作出了重要贡献,在白鹿洞书院史上具有重要地位。但胡......
以一介布衣获聘入主千年学府江西白鹿洞书院的明初理学大儒胡居仁,延名师、购书籍、量学租、陈学弊、作洞记、定学规,拳拳兴复白鹿......
胡居仁是明代著名的理学家和教育家，以传承朱子理学为己任，被誉为明初恪守朱学最醇者。他一生以讲学为业，曾两次担任白鹿洞书院院长，制......
白鹿洞书院于成化十六年前后有过一次至少历时三年的兴复，兴复的主持人有江西参政祁顺、提学副使钟成、提学佥事庄恭等，兴复内容包括......
胡居仁与陈献章同为吴与弼受业门徒，然治学理路却大相径庭。胡氏站在维护儒学正统的立场，从工夫修养论方面批评陈氏的心学理路，具体有......
"苟有恒,何必三更眠五更起, 最无益,莫过一日曝十日寒。"这是明代学者胡居仁撰写的对联,意在勉励自己:做事情贵在持之以恒。这副对......
元代早期的大一统态势与中原王朝的治国理念截然不同,致使儒学在元代受到一定程度的冲击,儒生地位也一落千丈。直至明初,儒家才从......
胡居仁是我国明代初期一位重要的理学家,他的思想没有引起时贤们的足够重视和深入研究,本文仅就胡居仁的理学思想作初步分析,以期......
明初思想界虽然为朱熹理学所笼罩,但亦不乏心学思想的涌动。如吴与弼、胡居仁等这些明初朱子学学者,对理学就有所突破,提出了一些......
