可说相关论文
摘 要：1986至1994年间，张中行相继推出了《负暄琐话》《负暄续话》与《负暄三话》三部文集，世称“负暄丛话”。“丛话”的出版，不仅引......
[摘要]语言是人类形成和表达思想的手段，语言在人类表达过程中起着主导性的作用，然而语言绝不是人类表达思想的唯一手段，“可说”和“......
作为一名来自山村的十九大代表，杨大可从北京回来这些天，走村入户，在田间地头、果园山坡忙着向農村群众宣讲党的十九大精神。 回到......
读小学三年级的外孙面对着作文题《我最喜欢红颜色》直发愣，问我怎么写。我告诉他，你读的书少，知道的事情有限。你就根据自己对颜色的......
“不好意思啊，踩到你脚了。” “姑娘，你知道吗，前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过，茫茫人海之中，你没有早一步，也没有晚一步，却偏......
当前的作文教学不尽如人意，我们的作文教学既远离生活，又远离学生。从命题开始，学生不但无话可说，而且无话要说，于是瞎编乱造、抄袭的现......
《卫风·氓》中“士之耽兮犹可说也，女之耽兮不可说也”一句是女主人公追忆往事时发出的感叹，是诗中女主人公情感主旨的重要显示处。......
每逢上作文课，总可以看到这样的情景：当语文老师把“作文题”写在黑板上时，不少学生都免不了抓耳搔腮一番，迟迟不能下笔，苦于无话可说、......
唯阿的每一篇小说，都可以看作是对文学传统的颠覆、拆解和重写。我们不欠平庸任何东西，为此，不可能没有唯阿 维特根斯坦有言道，“凡......
摘 要：幼儿口语是幼儿生活、学习的基本工具，本文主要从四个方面浅谈如何培养幼儿口语表达能力。 关键词：幼儿口语、敢说、可说、......
一直以来,教师作主导的课堂模式都是最普遍的课堂教学手段,但这样就一定程度上扼杀了学生的自主创新学习性,课堂学习沦为填鸭式的......
“信息哲学开拓者”——博士生导师郎煜教授所著《邬焜诗词选集》（现代汉语音韵），是中华传统文化优秀遗产与当代学者审美求新意识较为......
民族精神的话题有可说与不可说之分.一般民族精神是可说的,特定民族精神是否可说则不能一概而论.特定民族精神有实然层面的谈法与......
海德格尔关于语言的思想是他的存在哲学的重要方面.他从存在问题入手,直接思入到可说与不可说的转换界面上,深刻揭示了语言的本体......
维特根斯坦早期的逻辑分析思想与冯友兰先生的形上学之“正负方法”在一定程度上存在着很大的相关性和相异性。运用比较的手法，对二......
本文以维特根斯坦早期的“可说”和“不可说”理论为基础，结合中国传统哲学中的老庄思想，探讨维特根斯坦后期“语言游戏”理论成形的......
让学生在作文中无话不说，无所不谈，就必须克服学生畏惧作文的心理，以平常心对待作文。在作文过程中有话可说，把 作文当作最好的伙伴......
“可说”与“不可说”是维特根斯坦《逻辑哲学论》中的两个重要概念。“可说”是指可以说清楚的、有意义的命题,主要是自然科学命......
“易”具有论幽明主变动的自然本体观，这种立足于“当然而然，不知其所以然而然”基础上的视域。强调人和自然之间的经验感动而疏远名......
女娲信仰命题，在维特根斯坦的语言哲学思想看来，是神秘的不可说部分，但是信仰自有其言说的独特方式。可以把女娲信仰命题分为可说与不......
思维的维度分为两种:语言维度和非语言维度。这两个维度都可以通过表达方式在人际间进行沟通。语言维度通过语言符号来表达,非语言......
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出了可说与不可说理论,即语言划分出可说的和不可说的界限。这种可说与不可说的理论的提出既体现......
“可说”是语言表达思维的一个维度,而“不可说”表达“可说”思维之外的其他维度。“可说”是相对封闭性的系统,“不可说”是相对......
维特根斯坦的《逻辑哲学论》中有一条贯穿始终的主线,那就是“界限”论,即什么可说、什么不可说,这也是维特根斯坦其它各种论题的......
