负的方法相关论文
本文主要探讨冯友兰先生“新理学”中进入天地境界的途径问题。冯先生指出,天地境界是人生的最高境界,进入天地境界只需了解“新理......
被誉为“太阳底下最光辉的职业”,“人类灵魂的工程师”,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“像火炬燃烧了自己,照亮了别人”,“......
每年升入中学的七年级新生，在刚接触有理数及其加减运算时，往往不能进行正确的运算.如何让新生迅速理解正负数的概念，在极短的时间内......
新理学是冯友兰所构建的形上学思想体系的重要组成部分.正的方法和负的方法,即西方现代哲学的逻辑分析方法和中国传统哲学的直觉方......
天地境界是冯友兰新理学思想体系的最终归宿。冯友兰对天地境界进行了深刻的认识，同时他也构建了自己的形上学体系，提出了正的方法、......
我们在辩证法研究中之所以出现种种困惑,就在于没有从范式的高度去看待东西方的研究成果.东西方学者的研究可以概括为两个范式:“......
负的方法肇源于冯友兰<新理学>中的一个根本性困难:人们如何能够借助逻辑的形上学观念进入终极的人生境界?<新知言>提出负的哲学方......
冯友兰负的方法是其哲学体系中独具特色的部分,他认为,只有通过负的方法才能达到哲学的顶点。进而,他认为康德在其哲学中也不自觉......
孙绰为东晋时著名玄学家,玄言诗的代表诗人.在他身上,非常清晰地体现了魏晋玄学本体论的发展与变通,以适应调和"名教"与"自然"矛盾......
新理学开创了研究中国哲学的新方法，其创新之处体现在对方法的创新，实现了正的方法与负的方法的相结合，古今中西的相会通，理学与心学、......
<正> 共相与殊相的关系问题,是古今中外哲学家所共同讨论的问题,是一个真正的哲学问题。这个问题虽然玄远,却就在日常经验之中。......
由“正”入“负”──冯友兰哲学方法论的形成与运用林建华（中央党校）冯友兰的哲学方法论在中国现代哲学中是有其特色的，他的正的方......
冯友兰的艺术论和美论严志明（武汉大学哲学系）关于冯友兰先生的人生哲学、新理学系统，已有不少的文章或专著作了研究。本文则拟就冯......
摘 要：如果说维特根斯坦和冯先生在运用逻辑分析法言说“可以言说者”方面保持一致的话，面对“不可言说者”的人生问题，两者则终归体......
我们在辩证法研究中之所以出现种种困惑,就在于没有从范式的高度去看待东西方的研究成果。东西方学者的研究可以概括为两个范式＂：研......
对中国哲学作出重要贡献的冯友兰,提出形而上学有两种方法,正的方法和负的方法.本文作者从分析两种方法的内涵入手,分别阐述它们的......
老子的“道”与中西文明互补陈祖惠每读《老子》，面对“五千言”字句，拘限于文字，总不免有滞碍、不解之处，如“不见可欲，使民心不乱”“......
冯友兰十分重视逻辑在哲学研究中的地位和作用,并自觉引进和运用了西方哲学的逻辑分析方法.在创建"新理学"过程中冯友兰发现了"大......
在新实在论和宋明理学的双重影响下,＂新理学＂形而上学体系的建立已经具备了一种高度的方法论自觉,此时的冯友兰不仅用清晰的逻辑分析......
语言与形而上者的关系是《维摩诘经》探讨的一个重要哲学问题。维摩诘认为,面对像＂法相＂之类的＂不可说＂者,不能采用常规的言说,只可采......
一天，杰克无意间发现自己的电子邮箱中有这样一封邮件：“亲爱的球迷，经过几位数学大师的长期演算，我们公司已经掌握了准确预测足球胜负......
构建＂中国语用学＂是语用学发展的应有之义。本文取法冯友兰的哲学研究,讨论了关于＂中国语用学＂的三个基本问题。一是正名,＂中国语用学＂和......
近代以来,中国社会的急剧变化和转型,催生了学术上纵向（古今）和横向（中外）的融合创新。随着西风东渐,西学的种种主义和方法经由不同的......
人们普遍认为产品成本就是企业生产产品的综合成本,从理论上讲这种解释是对的.但在实际工作中成本并不是这样简单的一个概念,会计......
冯友兰先生对＂负的方法＂的模糊阐释,导致了学界争议：＂负的方法＂若是中国哲学的直觉法,则无法与新理学中＂正的方法＂相协调;＂负的方法＂若是一......
冯友兰与维特根斯坦都对“可说的”和“不可说的”之间的区分以及这种区分的哲学意义有清楚的认识,而且尤其关注“不可说的”。然......
人们通常将冯友兰哲学视为一种具有新实在论特征的理性主义形态。然而,冯友兰哲学在追求严密清晰的逻辑分析的同时,“神秘主义”也......
冯友兰用以建立其新理学的形而上学的方法是“正的方法”和“负的方法”的结合。“正的方法”也称为“逻辑分析的方法”。冯友兰的......
中国哲学与西方哲学不同。西方哲学注重以理性的态度解释世界,以信神的态度看待人生。中国哲学缺乏认识论的兴趣和有神论的宗教信......
冯友兰特别重视心的觉解功能 ,并依据心灵觉解的程度将人生区分为自然、功利、道德、天地四种境界 ,其天地境界有着深厚的审美意蕴......
冯友兰是二十世纪中国哲学领域的重要人物，对其思想、哲学方法的研究具有重要意义。“贞元六书”是冯友兰哲学思想的重要组成部分，人......
中西方的哲学家和思想家们似乎都同意有些东西是不可说的,无法用日常语言描述的,比如,上帝,逻格斯,理念,实体,物自体,道等。这些概......
冯友兰是中国当代最具方法论自觉的哲学家之一。他早年特别强调形上学概念命题之不涉及内容的形式性意义,对负的方法范围的界定亦......
在冯友兰创立新理学以“接著”宋明之理学“讲”时,作为中国传统哲学智慧的性与天道亦被承续其中。为呈现此智慧,冯先生创立了负的......
对于新理学＂负的方法＂,目前学术界常认为其来源于中国哲学的直觉法。然而,这是一种误解。因为以逻辑分析贯彻始终的新理学,不能直接......
言、意关系问题是中国古代哲学的一个大焦点，道家在这个问题上的见解是深刻且富于创建性的。道家的“言不尽意”论经历了从老子经庄......
冯友兰先生的哲学方法论在20世纪中国哲学的发展进程中起到了极其重要的作用。他通过逻辑分析法对中国哲学进行解释,并将中国哲学......
作为一位成熟的诗歌评论家,严羽论诗有自己独立的一套理论体系,有别于两宋时期很多诗话体制散漫、缺乏严密组织结构的特点。从诗禅......
