神人关系相关论文
"天人关系"是周代思想界思考论辩的重要问题。周代的天、人之辩既包括神、人之辩,又涉及"人与自然"的关系。周代的天人之辩从......
明朝末年，天主教新兴的修会耶稣会趁航海大发现之便，秉重振天主教之雄心，一帆涉海，来到澳门，开始向西方传说中神秘而富庶的中国传播“上......
本文以荷马史诗之《伊利亚特》为文本，通过分析命运、神与人在这个史诗世界中的关系，疏理了荷马的正义观。命运在史诗中代表着一种即......
宗教代表着人类文化的深层结构，中国宗教和西方宗教的特征有很大不同，中国宗教是多神教，重现世，认为人性本善，以人为本，其世界观和历史观......
《易经》有“章”无“文”,以“章”立美;《易传》有“章”有“文”,以“文”概“章”。“章”与“文”有同有异。在诉诸视觉感性......
《忏悔录》卷十一记述了奥古斯丁的时间哲学.本文尝试以“神人关系”作为视域,来审视时间的四个属性,即受造性、现在性、内在性和......
本文试图从西方文化的角度上,简述西方之宗教信仰对西方人的精神生活的不可替代性.认为尽管近现代科学和人类理性有极大的发展和进......
作为文化的渊源之一，神话在人类文明史中一直扮演着重要的角色。中国神话和希腊神话是举世闻名的文化类型，它们是东方文化和西方文化......
荷马史诗具有浓厚的宗教性,被称之为“荷马宗教”。荷马宗教最突出的特征就是拟人化,神具有人的形象和脾性,过着凡间王族一样的生......
小说《棚屋》透过主人公Mack周末的一段奇幻经历,描述了处于丧女之痛的Mack从怀疑上帝到最终与上帝＂和解＂,释放伤痛,走出心中的＂棚屋＂,......
《国语·楚语下》记载的“绝地天通”神话对神人关系的历史阶段进行了划分,指出巫觋与神交流的基本条件:巫觋来自于民,同时具备志......
本研究回归《圣经》(新校订标准版本),运用定性分析法,以认知隐喻为视角,探索神人关系的全貌及其动态发展。本文首先应用Steen的五......
研究中国古典悲剧的学者大都认同这样的现象:中国古典悲剧的悲剧主人公在地位上相较于西方显得相对低下,中国古典悲剧在结局上大多......
宗教在古希腊人的社会、政治生活中占有重要的地位,而古希腊的宗教又有着与神话密切结合的特点。通过对古希腊神话的研读,可以探究......
<正>给人在宇宙时空中确定位置,规定人与自然、人与神灵之间的关系,是一切创世神话的内在本质。[1]在《圣经·创世记》中,上帝创造......
以尼采的"精神三变"——骆驼、狮子和婴儿为隐喻,通过分述古希腊神人关系发展的三个阶段,即神人亲密同形、神人对立交争、神人和解......
本文详细地探讨了以色列圣约的神学构成、历史背景及其宗教隐喻,指出尽管它具有与整个古代近东相同的立法与司法习俗,但它更强调的......
早期儒家和古代犹太教都具有丰富而悠久的慈善思想,两种文明的慈善思想都"劝人向善"并"助人施善",主张周济穷苦、关爱贫弱。早期儒......
庄子的“道”继承了老子道的超越性,发展了道的内在性。“内在而超越”的道论与“或使说”、莫为说”划清了界线,表现出了中国哲学......
通过对希罗多德《历史》相关论述的分析,揭示出希罗多德将历史视为一种受控于神明的存在,认为人间的福祸兴衰掌控在神的手中,在神......
"约"在《圣经》中具有非常重要的地位。为了更好地治理人类,神采取了与肉体惩罚、洪水毁灭等不同的方式——立约。经历了旧约和新......
<正>有关中西方神人关系的讨论较多,因为中西方神人关系的差异也反映出中西方社会关系的差异。在讨论西方神人关系时,普遍的共识是......
《圣经·创世记》开头载有两篇创世神话，它们对宇宙初始状态、创世顺序和方式的记叙各不相同，文字风格和神的名字也不一致。这是因为......
"圣母"作为西方艺术史上的一个典型题材和视觉符号,它的宗教内涵和艺术价值自不待言。本文试图借助不同时期的数幅圣母题材画作,来......
论（诗经》的哲学精神方向王志功《诗经》不是哲学著作。但《诗三百篇》始终是哺育中国哲学和哲学家成长的重要的营养源泉。一、事无......
明末清初天主教入华传教是一个值得挖掘的课题，文章主要聚焦于耶稣会士向中国人传播的天主与人的关系层面，通过详细分析当时传播和接......
马丁·路德的“因信称义”思想不是突发奇想的，是在其高塔体验的刺激下，对其早年研读过的保罗的“因信称义”以及前辈艾克哈特的“心......
人类从古至今都对追本溯源有着浓厚的兴趣,因此便产生了创世神话。创世神话是人类对于世界万物起源的最初探索,基本包括了天地开辟......
羌族神话是宗教经典。在羌族创世神话中,包含着非常丰富的宗教思想。在神灵观上,神与人同形同性,高度人格化,是自然的改造者而不是......
处于地球村时代的今天,在传统文化中占有重要地位的儒家思想面临着新的挑战,并承担着新的时代任务。在这样的时代背景下,对西欧文......
生活在十二世纪穆斯林政权统治之下的迈蒙尼德,秉承犹太教传统文化,熟读《托拉》和《塔木德》等犹太教传统经典,是一个正统的犹太......
《旧约圣经创世记》的2—11章所建构的史前史,其意义不仅仅在于以色列人对自己历史的溯本追源。同时,通过史前史叙事也揭示出了神......
中国宗教社会学存在着局限于西方传统的结构化研究路径,以及基于中国宗教现象特殊性而拒斥所有西方理论的两种对立取向,这反映出所......
道教和神道教分别是中国和日本的民族宗教,与汉民族和大和民族的形成息息相关。"神人关系"是一切宗教信仰的核心内容,不同宗教对"......
本刊于今年第二期发表了一组"中国古代历史理论"的笔谈,现又推出一组"西方古代中世纪历史理论"笔谈。在此组笔谈中,张广智教授的文......
机械论自然观由早期的实体论作为溯源之本,体现着运动与转化;毕达哥拉斯之后引入了数学原理,在形式和本体论上渗入一种数学的方法;......
人类信仰大抵可分为人本信仰与神本信仰两大类型,这两大信仰类型在本质上仅是神人关系的不同建构形式而已。所以,在神人关系及其信......
犹太教神人关系与犹太历史相互交织。随着早期犹太历史的发展,犹太教神人关系逐步确立。神与人之间从初创时期对等温和的关系,至摩......
《圣经旧约》中的神人关系是一个很有争议的问题,原因在于研究者所持立场不同就可能得出完全相反的结果。这本身也证明《圣经》具......
“神仙”是道教神学思想中最为核心的内容,又是一个边界模糊的复合观念,其形成亦经历了漫长的流变过程。道教神仙观念的形成主要通......
