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视觉是人类最重要的认知方式之一,也是人类五种感觉中至关重要的一觉。研究表明,人脑中大概有80%的外界信息是通过视觉获得的。动......
“见”作为陶集中出现次数最多的异文,历来受到大陆学界和海外汉学家的热切关注.随着《尘几录》的出版,作者田晓菲似乎想要通过文......
文章以“目”及从“目”诸字字体的构造为切入点,以典型的古文字材料为佐证,论述了这些汉字形体的演变过程和意义的引申发展。
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林黛玉进贾府是《红楼梦》中一个重要情节,作者独具匠心,巧妙安排,使《红楼梦》这部庞大的作品有条不紊,众多人物精心安排介绍.通......
指代副词是医古文中的特殊副词 ,它兼有代词和副词的双重作用。指代副词共有 2个 ,即“相”和“见”。它们用在及物动词之前 ,用于......
杨树达先生是近代的著名的国学大师,乃是其一部训诂著作.本文对中引用文献时出现的一系列"见"类词进行说明,对其用法和意义做一归......
本文针对不同古代汉语教材及古代汉语语法专著中关于标志(形式)被动句,即"见…于…"、"为…所…"、"被…所..."中的"见、为、被"词......
前贤对古文的注释多有商榷之处.本文围绕古文"更取器用"之"更"和"众不见信"之"众"、"见"的训释进行讨论和辨析,提出释"更"为"取","......
《史记·魏公子列传》"遍赞宾客"一句的训释历来多有分歧,教材及文选注释常相龃龉;本文对这一问题详加考求,以释前疑。......
摘 要: 本文就“见”在“见访”、“见告”、“见怪”、“见爱”、“见惠”、“见教”等用语中的词性、用法和用例与《汉语大字典......
郭店楚简<五行>一文,围绕成圣这一儒家道德成就的终极目的,以先验的天命观为背景,以圣智之德作为五行的核心.其功夫论进路是通过形......
通过对《大正藏》汉魏六朝时期汉译佛经语料的考察和分析,发现诸多语例中的“见”既可以理解为被动标志,也可以理解为“他人行为及于......
敦煌本《伍子胥变文》中'至家有一人食处'句,'有'字有'见'义。此义各大型语文辞书未见揭载,文献整理中又......
陶渊明的《饮酒》(其五)是千古传颂的名篇,其中“采菊东篱下,悠然见南山”一句,更是脍炙人口,被人们所推崇。“见”字画龙点睛之笔,传神地......
本文通过穷尽式的语料搜索,从历时角度描写“见”的词义引申系统,以词义系统为依据,通过比较“见”在古代汉语、近现代汉语的词义......
通过对王阳明万物一体之仁的论说过程的三个关键动词语式进行语义上的分析与厘清,有助于揭示王阳明思想之中的“体知”性特质。“......
由'见'参与构成的构式的历时演变中有压制和反压制两种现象。由于侧重不同的认知侧面,殷商出现的'见O'构式由{[见......
关于古代汉语中表主动意义的“见2”的词性及语法功能(如李密《陈情表》:“生孩六月,慈父见背。”本文称之为“见2”①)历来众说纷......
通过对《大正藏》汉魏六朝时期佛经中的“见”字式被动句的调查和分析,发现该时期“见”字式确实已属非主流标志被动句句式,但是仍然......
关于《史记·魏公子列传》中,“遍赞宾客”一句的训释历来多有分歧,教材及文选注释常相龃龉。故有必要对这一问题详加考求,以释前......
近年来,学界对《孟子》齐宣王"见牛未见羊"现象多有阐发,由此引发了人们对儒家道德之"见"的广泛关注。其实,《孟子》论"见牛未见羊......
孟子以"见牛未见羊"来论证"以羊易牛"合法性的做法,给后世学者解读"以羊易牛"带来了不少困扰。朱熹从"仁术"、"理未形"、"人物有别......
《孟子》当中讲述了一个有关齐宣王的故事,人们过分地关注"以羊易牛"这件事,而忽视了对直接导致此事发生的"见牛"的分析,从而也就......
"见其生,不忍见其死"是对仁道的说明,因此,它集中反映了儒家仁爱万物的思想。"不忍"作为仁爱之心,强调仁者与他者之间的一体性和相......
汉语视觉动词“见”在古代汉语中由动词语法化为表示被动的助词,后来又发展出指代性副词的用法,其在发展过程中呈现的是一个辐射状......
孟子性善论的证成离不开作为生活背景的"伦理处境",外在的处境是"触发"并"蕴成"内在善性的必要条件。在此"伦理处境"之中,"见"将个......
本文分析对比汉语视觉动词“看”、“见”和泰语中相应动词“(?)(duu)”、“(?)(hen)”。汉语视觉动词“看”和“见”是使用频率较......
语法化是汉语发展演变过程中一种常见的现象,在语法化的过程中通常伴随着语义的虚化和句法分布的泛化。视觉动词"见"在先秦时期语义......
陶诗《饮酒》二十首第五首中用"见"或"望",历来存有两种意见。持见者认为非"见"不可出意境;持"望"者则语不甚详。现在梳理两派意见......
“妙悟说”是中国古典美学的重要学说。这个学说由朱光潜和宗白华先生引入近现代美学,形成了现代美学“妙悟说”,从而标明了“妙悟......
本文说明“见Vt”结构中的“见”,语法上是带谓词宾语的动词,语义上是兼“遭受”“施授”两义的反训词;指出杨树达《词诠》对一条“孔......
主要探讨的是视觉动词中的“看、见”,首先,这两个字,或者词从词性上来说,一般被归为动词一类,所以我们主要讨论其作为动词词性多......