说卦相关论文
定州西汉中山怀王墓出土竹简《论语》(以下简称《简论》),据目前所能见到的资料来看,应该是《论语》最早的存本,具有很高价值,尤有助于传......
内容摘要:学好中文,不外乎读写二事。而在读写关系中,广泛深入地阅读是写作的基础。所以合格的中文人必须先养成爱读书的习惯,并将读、......
本文在海昏侯墓出土的180余枚《易》竹简中选取10枚进行释读。从释读来看,其内容主要由符号、说卦、彖、上下经、吉凶断辞五部分组......
从我们永不可再见的宇宙诞生到所有已知的社会存在,人类在宇宙发展的漫漫长路中悄悄诞生、生生不息。穿过历史的曲折长路,可以清晰......
《杂卦》不以通行本的正常卦序来解说卦义,而是打乱卦序,将卦形相反或相对的两卦重新加以对举,用极其精要的语言来说明卦义。由于......
《易经·井》卦中的“井”指墓穴,《井》卦原始说的是殷周时期宗教墓祭文化。从卦爻符号来看,内外卦(巽■、坎■)和互体卦(离■、......
擒要:从传世史料、出土文献、考古材料及古文明遗址几方面综合考察,可以证明五千年前始画八卦的文明始祖"伏羲"出生于我国东方的"雷泽......
一、前言(1)写这篇考证的起因庄子说易以道阴阳。易本文,仅仅有“—”“——”的阴阳符号;但是易大傅和说卦傅,则大谈阴阳。可能......
20世纪后半期以来,经由波伏娃和福柯等人的努力,有关性别的研究引起了学术界的广泛重视。福柯从研究性与性行为入手,探讨了权力与话语......
本文论述了易学文化对现代艺术设计的影响,简单地论述了易学影响了中华民族文化的发展,分析了易学文化潜移默化地影响着中国艺术的......
本论从对《周易·系辞下》与《说卦》传中关于伏羲作八卦及与之相关的网、《离》等内容的记载及阐释上的困境的关注入手,指出以渔......
一、重视人的道德rn在中国古典文献中,“道德”一词首先出现在中.:“观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德,而理于义,穷......
《说卦》是《易传》的其中一篇,它立足于说明卦象,探讨的是八卦卦象产生演变的自然规律,本来与社会人伦道德关系不大,但《说卦》探......
【正】1.释“乾坤” 乾坤二字,《周易·系辞》及《说卦》均谓指天,地。(《周易·说卦》:乾,健也,天也。坤,顺也,地也。) ......
金师景芳先生治《易》,七十余年孜孜求索,继继深入,解决一个个难题,走出一个个迷宫。今九十六高龄,头脑犹健,思考不少歇,最近完成的《〈系......
从《周易·说卦》到张载《西铭》,存在着一条儒家人生观的逻辑发展的链条。中国学者从宏阔的宇宙观人手对丰富的人生及其应有的......
<正> 关于《易大传》的著作年代,近人认识不一。郭沫若《周易之制作时代》:“我相信《说卦传》以下三篇应是秦以前的作品。但是,......
【正】 在中国《易》学史上,三国魏王弼(226——249)《周易》学说的出现,是改变一代学风、影响至为深远的一件大事。这位仅度过二......
【正】 传统的说法都认为全部《易传》是孔子作,从司马迁、班固到孔颖达“更无异论”(孔颖达《周易正义序》)。到宋代始有欧阳修谓......
<正> 齐鲁书社最近出版的刘大钧同志的《周易概论》是近年来《周易》研究方面的可喜收获,值得称道者有以下几点。既重训诂,亦不弃......
【正】 有关《周易·说卦传》首二章的说解,从汉代以来即聚讼纷纭,本文的目的,是想就其中关键性的“理”、“性”、“命”等问......
从出土材料和世传文献相结合来看,“《说卦》三篇后得”说是不正确的。《说卦》、《序卦》、《杂卦》皆当出自先秦,而“河内女子得逸......
<正> 先师陆宗达先生当年给我们上训诂课时曾说:“《周易》是运用语言训诂最灵活的,研究训诂必须要读它。”《周易》本来是古代的......
《易传》作者以历释易,通过考察天地万物与时序的关系,概括出一些普遍性哲理,用于阐发《易经》的卦爻符号与卦辞爻辞。其中《说卦......
《周易·说卦》中的卦象有丰富的象征意义,它包含意象、结构、功能、性格等原型,是中国文化和文学的原型结构。将这种原型类型与......
<正> 《杂卦》为孝宣皇帝时河内女子发老屋所得。先秦著作不题篇名,西汉《易经》博士大抵以该篇不合通行本《易经》六十四卦次第,......
"士刲羊,亦无衁"中"衁"误用为"■",由来已久,流布广泛。检索古今字典、查考相关古籍,从说卦角度结合造字法的解释,可以论证"衁"是......