系辞相关论文
战国时代,道术为天下裂,形名之学盈天下,老庄和孔孟分别从天道和人道的角度进行了批判。《易传》接续老庄与孔孟的思想路线,自觉地......
[摘要] 《易经》中包含着深刻的根源性管理智慧，即强调人要效法天地，遵循客观规律，又强调人的主观能动性，突出人本的特征。在文化全球......
庄子在《让王》中说：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”我们知道，庄子强调“乐天安命”，所......
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。（《乾·象传》） 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。（《文言·坤》） 善不积，不......
天行健，君子以自强不息。（卷一《上经·乾·象传》） 【译文】天（即自然）的运动刚强劲健。君子应以之为榜样，砥砺意志，顽强奋斗，永不止息......
这个默字，最早出现在国学经典里，如“恭默思道”（《书·说命》）、“默而识之”（《论语》）、“或默或语”（《易·系辞》）。《庄子》说：“至道......
居住是人生存的条件之一。华夏人的居住从遥远的野处，经历五六千年的寻觅、构造，才走到文明的家居时代。这是一个漫长而艰难的历程。......
仰韶文化，黄河中游地区重要的新石器时代文化。因1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，故被命名为“仰韶文化”，但仰韶文化的中......
天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化，而行鬼神也。 上一章节中我们谈到了天数五个和地数五个的对应、相合的关......
“不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣。臣不密。则失身。几事不密。则謇成。是以君子慎密而不出也” ......
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。 从这句开始，就进入了《易经系辞上》的第九章，也是......
德官盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者也。 这半句是对“谦”的内在含义的延伸，也是孔子对“谦”卦九三爻的爻辞“劳谦，君子有终，吉”......
易有圣人之道四焉：以亩者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 这句话是《系辞》上篇第十章的首句，也涵盖了这个篇......
引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。 承接上文，“是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成”讲的是八卦的形成过程。而这一......
一杯茗茶清香,让人神清气爽。我突然想说说《易经》的学问。因为,关于《易经》,感兴趣的人众多,但真明白的人可能很少。事实上,《......
“慎独”即“慎其独”最早出现在《大学》和《中庸》,是儒家重要的修身方法,有其形成的渊源所在,历代许多学者对其释义也各有阐述,......
“劳谦，君子有终，吉。”子曰：功而不伐，有功而不德，厚之至也，语以其功，下人者也。 前半句是谦卦九三爻的爻辞，意思是说：“勤劳又谦虚，君子......
一、问题的提出学习中国哲学史,“文王演《周易》”是无法绕过的重要问题。然而,长期以来对“文王演《周易》”的理解,可谓以讹传......
崇高莫大乎富贵。备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。 上一句中谈及“天地、四时、日月”所对应的法象、法理的边界，这一句更......
如所周知,在胡适等人的推动下,美国实用主义哲学与中国传统哲学的比较一度成为现代中国学界热议的话题。但随着历史的推移,这一话......
《文化中国》是北美华人学者创办的一份大型刊物。本文分上、下两篇,连载于该刊“文化评论”一栏内,本刊本期转载的是其上篇,下篇......
本文接续对"能否创建中国的解释学"问题的讨论,认为即使这一问题目前尚不能得出确切的回答,但对中国解释经典的历史进行一番梳理起......
<正> 一、规天矩地、方圆并陈的客家民居,正以其独特的魅力,吸引着海内外越来越多的研究者,本文拟探讨其意象及这些意象所体现的生......
“天尊地卑，乾坤定矣。”这八个字是《易经》系辞里开头的两句话，许多人拿这句话来开涮。不过，这两句被歪曲也是很正常的，因为我们从小......
借阴阳刚柔原理论文说艺,此乃中国传统美学里的一个富有民族特色的优良传统。究其渊源,其理论滥殇可追溯到人称“东方神秘主义”......
建筑与人们的生活息息相关,衣食住行其中的住就包含外在的形式建筑与内在的生活两个部分。今天的建筑包罗万象,有很多用途和形态。......
吉祥如意、福寿康宁，是中华民族的共同愿望。吉祥两字在《易经·系辞下》中有“吉事有祥”之语，《庄子》也有“虚室生白，吉祥止止”之......
【内容摘要】美术作为一种艺术形式，有着陶冶人的情操，培养人的艺术情怀的作用。美术的发展也是源远流长的，在古石器时代，人类就已经有......
一、师法造化，“搜尽奇峰打草稿” 《周易·系辞下》中记载，伏羲通过观察身边的天、地、鸟、兽等事物，创造了八卦图。唐代张璨提出......
直观审视,汉代墓俑雕塑造型语言的特点可以总结为高度的概括性、夸张性和几何化倾向。而这些造型语言的特点,简单看来则来源于运用......
陆机,西晋太康、元康年间最富有声誉的文学家,被后人誉为“太康之英”。[1]1-2纵观陆机流传下来的一百余首诗歌,不难发现,其感伤情......
中国古文化讲述,一项事业的完成需要有一套完整体系,这个体系就是道器变通.《易·系辞上》载:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之......
城市的本源rn在古代中国,“城”和“市”是两个不同的概念.“城”是指有防御性围墙的地方,能扼守交通要冲,防守军事据点和军事要塞......
临敌之际,进步先进前步,而退步先退后步。是八卦掌功夫独特之功法,与其他拳种进步先进后步,退步先退前步恰好相反。然,这种鲜为人......
说:“易有太极,是生两仪”,两仪即阴阳,古人早就注意到大自然中的阴阳是在不断消长、变化的.一年的四季变化,一月的阴晴圆缺,一日......
太极一词,出《周易·系辞》:“易有太极,是生两仪”(阴阳)。含有“至高”、“至极”、“唯一”、“绝对”之意。太极之理即阴阳相......
目前,北京市的有形商品交易市场大多数都采取了摊贩制的业态形式。摊贩制属于一种古老和传统的商品交易形式,它以集市贸易形式存在......
方以智(1611—1671),字密之,号曼公、无可、愚者、墨历、木立、桐山等,安徽桐城人。是明末清初我国杰出的学者。他出生在一个四代......
应用文章历史悠久,追溯其源,上古已有之。《周易.系辞下》记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。盖取诸夬?......
《周易·系辞上》有这样一句话:“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意.诗言志而志不直言,巧借象言之.”马致远说羁旅之苦,便列举......
