古文《尚书》相关论文
本文在阎若璩《尚书古文疏证》和其他学人辨《尚书》古文之伪的基础上,结合近年出土的战国楚简等相关资料,申论"尚书大序"中古文《......
对古文《尚书》的考辨，自宋明以来，一直聚讼不绝，产生了一大批学者和著作。但是，以往学界在集中研究辨伪诸说及其代表人物与著作之外，虽......
《尚书》是我国最早的历史文献资料汇编，汉代时已有今古文之别。本文所涉古文《尚书》特指今传本《尚书》中与伏生本33篇相对之25篇......
一１９０９年，刘师培公开投靠清政府，此后，他的经学研究便走了同先前截然不同的道路，趋于倒退和保守。先前，他的经学是为排满共和服务的。他以六......
古文《尚书·说命》历来被认为是“伪书”，因而它所记载的商朝武丁时期有着“圣人”尊号的一代名相傅说的事l迹和思想，往往被人......
郑子瑜新著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》简介香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授新著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书，......
【正】严羽所著《沧浪诗话》是有宋一代最为重要的一部诗话,也是最具有理论体系的一部诗话.正因如此,后世对《沧浪诗话》的评论也......
郑子瑜新著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》问世龚言香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授，继《中国修辞学史稿》（１９８４年上海教育出版......
古人总把引证宏博议论高深的文章视为第一等，其次才是叙事状物抒情的文章，而应用备制之作，又其次也。......
王力先生在《汉语语法史》(商务印书馆1989年版第47页)中论述人称代词时说:“在上古时代,领位不加‘之’字,不能说‘吾之’、‘我......
郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》龚言香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授，近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书......
《经学辞典》指瑕丁鼎经学自汉代以来就一直在我国传统文化中居于主干地位。历史上，它曾对我国古代的哲学、文学、史学、语言学、美......
古文《尚书》与《尚书孔传》是历代诸多学者研究尚书学的典型文献语料。在二者中均使用的时间副词有“常”“初”“既”“将”“今......
假如有一天你读完港澳地区乃至东南亚的一位名家的一本“名著”后,得知此位名作家的“名著”其实是出自大陆的文人之手.你将作何感......
《文选》扬雄《剧秦美新》中＂奋三为一＂,李善和五臣均释为于《尧典》、《舜典》外,新作帝典一篇,合三篇而为一,这种解释实为误解。＂奋......
上古时期的特殊物质条件、文献流传环境及特有文化传统和心理，决定了以《尚书》为代表的“待甄别文献”的源流相当复杂。对“伪书”......
司马迁，作为中国古代史上的一个重要历史人物，他的行年，如他的生年和卒年，他所享的年寿，他所从事的重要活动的具体时间，现在都还没有统一......
对《司马迁与历史教育》两则引文训释的辨证许廷桂《司马迁与历史教育》一文，载《首都师范大学学报（社科版））１９９５年第５期，论说司马迁对历史教......
《尚书》与《逸周书》是两部重要的先秦典籍,二者之间存在着千丝万缕的联系。对其中任何一部进行全面深入的研究,都无法绕开另外一......
自南宋以来,学术界掀起了一股疑古思潮,其中以怀疑古文《尚书》为最时行。为"证伪"目的,清初阎若璩以128条论据写成《尚书古文疏证......
古文《尚书·大禹谟》"满招损,谦受益"一语,一般解为"自满招损,谦虚受益",语义色彩上抑前扬后。从字词训诂和儒家中道角度理解,此......
清初阎若璩所撰《尚书古文疏证》,以128条论据证明了古文《尚书》之"伪",历来评价极高。然而,经过长期研究,却发现该书采用了八种......
《尚书》的文献源流极为复杂,但是,通过理性分析基本可以确认的是:《尚书》的"今文"部分基本可信,"古文"部分也决非凭空捏造而必有......
古文《尚书·说命》历来被认为是“伪书”,因而它所记载的商朝武丁时期有着“圣人”尊号的一代名相傅说的事迹和思想,往往被人们所......
自南宋以来,学术界出现了一股疑古思潮,其中以清初阎若璩撰《尚书古文疏证》为典型代表。该书以128条论据证明古文《尚书》之"伪",......
一般认为,对古文《尚书》之伪的认定经几代学者考辨,由清初阎若璩基本完成。但在古文《尚书》之伪已成学界主流观点时,仍然存在着......
《尚书纬》是依据《尚书》而立的纬书，其内容必与《尚书》经义存在联系。纬书所处的时代也是附会经义的时代，所以在《尚书纬》中或解......
河北定县八角廊西汉墓出土的《儒家者言》竹简,是《家语》的原型。今本《孔子家语》,历来都有“伪书”之说,作者认为王肃自序得自......
学术界怀疑古文《尚书》为"伪书"的一条重要论据,就是古文晚出。但经过稽查考核,证明古文《尚书》自西汉以后长期流传于世,至魏晋......
清初阎若璩撰《尚书古文疏证》,以128条论据证明古文《尚书》之"伪",自此书问世三百多年来,一直好评如潮,盛行不衰。但笔者经过长......
商王武丁得贤臣傅说事,为其卓著而独特的圣迹之一。《史记·殷本纪》曾详述此事。关于此事的文献记载始见于古文《尚书·说命》。......
今传本孔颖达注疏的《尚书》,其中二十五篇是伏生所传今文本中没有的,称为古文《尚书》,亦作“晚书”。阎若璩一派认定古文《尚书......
