吾丧我相关论文
《齐物论》是《庄子》诸篇中最难理解的一篇，理解的关键在于何为“吾丧我”，学术界对此多有争议。庄子是反知主义者，认为“知”（知识、......
庄子哲学中的认识论思想站在反思一般知识的立场上,提出对普遍认识方法的怀疑和重构。《齐物论》一篇中以论说和寓言两种形式,表达......
“我”是指沾染了世俗气息的我,“吾”是天然本性的我.“吾”的质性经过外部和自身因素的施动作用而分化出“成心”和“有待”的“......
八年来，有一支队伍，他们一路风雨，互相扶持，不离不弃，他们就是遨游在“养生大世界”里的养生人。他们是杂志社主创、专家、作者、合作伙......
摘 要：庄周梦蝶作为一个寓言在中国思想史和文化史上占据独特的地位，深刻影响了中国人的群体意象。但自古以来，对庄周梦蝶的哲学意涵......
“吾丧我”作为庄子《齐物论》思想的一个重点,作为一条暗线潜隐于通篇论述中,它丰富的内涵更是引发了后人对其多方面的解读.本文......
庄子齐物论一篇以“吾丧我”开端,以庄周梦蝶的故事结尾,并引出“物化”概念.文中作者试图超越“是”“非”,“彼”此”之间的对立......
摘要：《齐物论》是《庄子》内篇的一篇，篇幅较长，且晦涩难懂。开篇通过南郭子綦与颜成子游的对话引出“吾丧我”。主要讲述了通过“坐......
"吾丧我"是中比较难解的词语,本文对前人的观点进行了较多批判性研究,提出了"吾"的新解释.认为"吾"包括"藕"(形)、"是非我见和"得......
《齐物论》是理解《庄子》思想的关键篇章。《齐物论》中的齐物有三齐：齐是非、齐万物、齐物我。齐物我是齐是非和齐万物的根本途径......
纵观《齐物论》,庄子开篇用＂吾丧我＂引出对物我对待的反思;而后通过＂彼是方生＂,说明物我其实为一;最后将＂彼是方生＂推衍开来,与＂齐物论＂这......
胡适先生对道家的中心思想作了高度的概括，认为有如下三个方面：“自然变化的宇宙观，善生保真的人生观，放任无为的政治观。”这显然过于......
从庄子“吾丧我”、空船、“乘道德而浮游”、生死观等四方面的思想出发,分别与禅宗关于断除我法二执、“仰止唯佛陀,完成在人格”......
先秦儒道两家都视和谐为天地自然之根本,但在和谐的本源问题和解决这个问题的目的、方式上则有所不同.概括来讲一个主张"天行有常"......
心斋、吾丧我、无己、坐忘、虚己均可通道但各有侧重点:心斋重在斋,与虚己近;吾丧我重在丧;坐忘重在忘,但比余者层次高,与虚己较近......
《齐物论》中的＂吾丧我＂意谓今日本真的、体道之＂新我＂即＂吾＂作别执于名利之心及为形而累的＂情我＂后臻于天籁之境。＂三籁＂阐释了＂吾丧我＂的根据......
"三籁"与"吾丧我"两者间看来似乎毫无关联,《庄子》研究者均未注意到这个问题,实则三籁之喻正是庄子对于"吾丧我"情况之解释。本文......
<正>就其起源而言,语言产生于人类心理最原始状态的时期。当我们意识到语言形而上学最基本的假设即'理性'时,我们就陷入了......
《庄子》一书结构完整,以成心为逻辑起点,具有深厚的生态哲学意蕴。在庄子哲学中,成心就是认识心,其作用即是分别执着。成心的偏执......
庄子《齐物论》"吾丧我"是轴心时代典型人格之一,原初状态的人具有赤子心,心接外物耦構形成有局限性的一阶认知我,以道枢中观反思......
“彼是方生之说”是《齐物论》特意点出的一个重要命题，对理解庄子思想极为关键。然而，历代注《庄》者对这个命题却未引起足够重视，大......
【正】 《庄子》一书很不好懂。近年来,我也常读点《庄子》。一边儿读,一边儿试图在注重训诂的同时,又从古汉语语法的角度,就某些......
本文在考察了以往各家对庄子"吾丧我"的注疏后,通过对上下文结构和庄子设计的对话场景的分析,并参考庄子面对的时代问题及言说对象......
庄子“吾丧我”思想是《齐物论》全篇的精神内核,对于当前的绘画创作与教学有着深刻的启示性。首先,分析历来学者对于“吾丧我”的......
One of the features of Zhuang Zi’s philosophy is its emphasis on the principle of individuality. As to Zhuang Zi, the p......
《齐物论》是《庄子》内七篇中最重要也最难解的一篇。自古以来,对"齐物论"三字的理解和读法就存在歧异,有认为"齐物"连读的,有认......
作为实现"心灵转化"的一个重要环节,庄子"吾丧我"智慧内蕴着跳出自我阈限、超越知觉直感、超越是非毁誉,继而虚己,努力让自己成为......
本文以庄子之“忘”为着手点,来完成对庄子之工夫论以及其理想境界的阐述,从而彰显庄子之“忘”的重要地位。导言部分主要涉及到的......
<正>《齐物论》在《庄子》一书中篇幅较长,文意曲折、隐晦,是《庄子》诸篇中最难解的一篇。文章一开始借南郭子綦之口说:"吾丧我"......
意义治疗是奥地利精神医学家和心理医生弗兰克吸收存在主义和人本心理学 ,超越弗洛伊德的精神分析和阿德勒的个体心理学而提出的心......
<正>"化声之相待",只能是庄子齐物、齐论、齐生死之说在无法得到验证情况下的权宜之计,甚至可以说仅仅是庄子的一厢情愿而已。事实......
"吾丧我"是道家大德在气功修炼中亲证的极高境界,呈现出主客合一、空虚寂静、独立自在、自身同一、无边无际等极其神奇的境状特征,......
庄子通过叙写《逍遥游》中蜩与学鸠、斥鴳与宋荣子之笑,《秋水》中河伯与海若的对话,以＂言＂＂意＂＂象＂多种形式,展示了不同人格化主体笑意......
所谓“吾丧我”，就是丧“我”之“成心”，成心以己之方式切割世界，从而给他者造成了伤害，所以“成心”必须破除。破除成心的方法“莫若......
文章着重分析了《齐物论》文中所提出的＂吾丧我＂这一概念的内涵及其在全文中的作用,力求从＂吾丧我＂的角度来解析《齐物论》一文的内在......
<正>"吾丧我"是庄子《齐物论》一篇的点睛之笔。南郭子綦的"心如死灰"也好,"人籁"、"地籁"、"天籁"也好,其中最关键的一步就是要"......
