存思相关论文
“才思”论的形成建立在思维特征认知深化的基础之上。而文艺创作实践的拓展与反思则成为其理论成熟的关键。魏晋之际,文人逞才炫......
《老子中经》描述了一个庞杂的神仙体系,充满浓厚的神仙信仰。其神仙信仰表现出三个特点:“兆身与天地等也”;“一人之身,一国之象”;“......
选堂饶宗颐先生学识渊博,治学范围宽广,几无际涯,是国际汉学界公认的一位权威学者。诚如季羡林先生所称誉的,他是著名的历史学家......
本文采用阅读资料和分析对比的方法,对中国古代儒家气功养生学和道教气功养生学之异同作了一些探讨。
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道教养生体育作为中国传统文化的瑰宝,以其独特的养生功效,被世人认可,本文用道教养生体育的养生观、理论、原则和方法入手,系统分......
六朝道教有无概念的使用体现了鲜明的实践特色,与以“辨名析理”为主要方法的玄学旨趣不同.顾欢提出“无中之有”以刻画身体的内在......
摘要存思存神术是道教中具有特色的修炼方术和法术,通过存想神祗的形象,化自身之气为神,从而打通人神交通的障碍,达到天人合一之境......
进入初三复习阶段后,各门功课都进入了全面系统复习的阶段,课业负担十分繁重,学生深陷题海,学生累,老师也累。尤其是在思品复习课的教学......
道教修炼熔清修与通神方术于一炉,既具清虚静笃的一面,也具奇幻迷狂的色彩.道教修炼对中国古代文艺创作思想的影响也具有如此特点,......
四以上所述,通过文献上的勾连牵引,梳理出仙台母题吸收自早期西王母昆仑山信仰,经由隋唐时期洞天福地理论纳入体系,而成为宋元道教......
【正】 弟子: 蜀山弟子:新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”,此时的任务就是修炼,一般不参与蜀山政事,也很少承担降妖职责,原则上没......
气功是现代人对中国古代被称为“导引、吐纳、炼丹、守神、存想、静坐、坐禅”等一类心身锻炼方法选定的称呼。比较一下现代各种流......
作为中国道教独具特色的一支派系,上清道教从4世纪到14世纪,曾经盛行千年。上清道教宗承袭由四十五代嗣法宗师亲自传授的上清经箓......
晚唐诗人在不同程度上受到上清派修道思想的影响,并反映于他们的咏物诗的创作。就修道方法而言,上清派的存思存神术提供了一种极具......
中华气功之道,渊源极为久远。据传早在商周以前,就有赤松子、彭祖等以气功养生名世,尤其是彭祖以'吹胸呼吸、吐故纳新、熊经鸟......
作为一种精神思维活动,道教“存思”法具有驰骋想象的特点,文学“神思论”的出现,与之密不可分。神思实际上就是把道教的存思方法运用......
内观、守静、存思、守一诸术,属道教修真之术,魏晋南北朝之前即已信行。这些术,皆是依据形神相依,形须神立的教义而来。认为人身肢......
审美经验,是一个有血有肉,有思想有情感的社会化的人,对具有审美价值的对象所作出的判断和评价。一切神秘主义者都有自己的审美理......
存思是道教中一种独具特色的修炼方术和通神的重要手段,它蕴含着对文学创作的凝神构思的独特体认,体现了宗教与文学在玄想上的通感......
呼请神名讳以治病 ,在战国时应已存在 ,唯彼时所存思者为身外神。而存思身神名讳的 ,则似始于汉纬 ,本用以治病 ,至上清经派而用......
在唐代众多的道教派别中,上清派的影响最大。而与李白交往的道友,主要为上清派道士。更为重要的是:诗人大量反映道教信仰的作品,其意象......
在盛唐众多的道教派别中,上清派无疑是影响最大的一派。从李白的交游、政治思想,特别是诗歌创作所受的道教影响来看,诗人和上清派的关......
道教通过把道教理论赋予存思术中的神灵形象,一方面丰富了神灵内涵,一方面使道教徒在存思中加深了对抽象理论的理解,促进教义的深......
《云笈七籖》是道教最大的一部类书,保存了《大宋天宫宝藏》的菁华。《云笈七籖》收录了较多的有关道教生命观的著作,主要论及人禀......
道教"存思"作为一种个人修炼和通神的手段,以鲜明的形象感悟、流动的宗教体验、充沛的想象力为重要特征,而其最终能幻想出美妙的神......
本文是对陶弘景(456~536年)编撰的《真诰》一书养生思想的专题研究。绪论主要是对陶弘景以及《真诰》的成书概况加以介绍,并且就《......
道教上清派“五藏六府神”是身神系统中的一个子系统,在身神系统中占有主要的地位,在存思身神修炼过程中发挥着重要的作用。学术界......
道教修炼熔清修与通神方术于一炉,既具清虚静笃的一面,也具奇幻迷狂的色彩。道教修炼对中国古代文艺创作思想的影响也具有如此特点,表......