说林上相关论文
《韩非子·说林上》讲过这样一个故事:鲁国有对巧手夫妻,男的会做鞋,女的善织绢,手艺都是顶呱呱的,夫妻准备到越国去赚钱。有位好......
九九重阳节到了,让我们来学习一下含有“老”字的成语吧!祝爷爷奶奶们都老当益壮、宝刀不老,可不要说成老气横秋、老调重弹,不然要......
高考语文评卷工作结束了,但有关作文这一部分的问题,却仍在脑海中翻腾不已。为什么相当一部分同学不能够围绕中心进行论述呢?经过......
介词“因”辨义马贝加作为介词，“因”可表示原因，也可表示方式，两者在意义上有密切联系。“缘……以成事”也可以看作“凭借……以成......
(一)管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①。春往而冬反,迷惑失道②。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰......
在先秦诸子美学研究中,对韩非子的美学观的关注一直远远落后于其他诸子。《韩非子》书中表现出来的美学观、文艺观虽是消极的,但其......
有迂氏者,世称迂公,性吝啬。篱败不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子东藏西匿,仍半身淋漓。妻且号且诟,诘曰:“吾适尔,......
鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被......
议论的角度是丰富多彩的，但就具体的某一篇材料来说，最终立意、成文的角度却是单一的。这就要求我们对众多的议论角度进行比较筛选，寻......
[拼音]lǎo mǎ shí tú [出处]管仲，隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反③，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老......
成语之美,美不胜收。它有瑰丽的神话、魅人的典故、深邃的哲理、睿智的寓言、火热的俗语等内容。它是俗语的一种,是人们长期使用的......
穿衣裳要注意场合【原文】君子不以组级饰，红紫不以为亵服。当暑，衫统组，必表而出之。细衣羔裘，素衣成裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有......
《韩非子．说林上》讲了一个故事：卫国有人嫁女，郑重告诫闺女：一出嫁后，一定要多多积攒私房钱。嫁人后经常有人被休掉，你得留点钱以防万一......
鲁人身善织屦1,妻善织缟2,而欲徙于越。或3谓之曰:“子必穷4矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履5之也,而越人跣6行;缟为冠之也,而......
战国是我国古代纺织业发展的重要时期.官营和民间纺织业都有明显进步,其中民间纺织业的发展更为显著。民间纺织业发展的标志之一,......
国人就食，传统用筷。然于其使用，却有天壤之别。在等级森严的封建社会，王公贵族多用精美绝伦的金银筷、象牙筷，平民百姓只能使用普通的......
躬逢党花甲之庆,捧读《公报》、《决议》、《讲话》,喜看当前大好形势,展望祖国似锦前程,劫后幸存,倍感亲切,不禁纵情吟诵近作《......
韩非是我国战国末期一位杰出的思想家。他的巨著《韩非子》虽是一部政论性质的书,但作者善用寓言,巧设譬喻,文章生动。其中有不少......
《韩非子·说林上》中有这样一个故事:纣王请人为自己精制了一双名贵的象牙筷子,箕子见了,十分担忧。他认为,一旦有了象牙筷子,就......
我们一行人探访潮河源头之时，正逢阴雨绵绵。 远处，蒙蒙的雾霭之中，古松怪石，时隐时现，透露出一种缥缈空蒙之气韵。眼前是一潭清泉，缓......
<正> 壹、关于“彼观其意”的连属及译义司马迁《报任安书》中,在叙至李陵被迫而降后,有下面一段文字:“身虽陷败彼观其意且欲得其......
〔原文〕鲁人身菩织屡,妻善织缟,面欲徙于越。或谓之曰:'子必穷矣。'鲁人曰:'何也?'曰:'屦为履之也,而越人跣......
卫人嫁其子(古代子兼指男和女)而教之曰:“必私积聚。为人妇而出(古代男方离弃妻子叫出妻),常也。其成居(白头到老),幸也。”其子......
<正> 谈起企业对市场的适应性与提高经济效益问题,不由得想起《韩非子·说林上》中的一则故事:古代鲁国有一对夫妻,都是巧手,......
