《明儒学案》相关论文
相对于明代中晚期东南地域心学学术思潮及其学派的盛况而言,同一时期中,北方地域的关中理学,却一转明代初期颇为瞩目的学术状态而......
黄宗羲所撰《明儒学案》是一部独具匠心的史学名著,不仅在编纂体例上实现了重大突破,标志着学案体的成型,而且具有深刻的历史内涵......
《黄宗羲全集》第七、八两册《明儒学案》与中华书局本《明儒学案》上、下册,均以郑氏二老阁本为底本,而折中进退于贾本(亦称紫筠......
以往学界对黄宗羲的研究，关注较多的是其在哲学、政治、历史、经济以及文学领域中的贡献，而对作为其在哲学和史学交叉领域的学术史思......
《明儒学案》摘录章潢《图书编》的一处文本与原文出入较大,二者关于章潢对性气关系的表述有很大的差异,“性气是否混一”成为这两......
明代著名学者焦竑的生年有三说。其一，生于嘉靖二十年（1541），此据钱大昕《疑年录》。其二，生于嘉靖十八年（1539），此据《明状元图考》说他登......
从编辑学而言，黄宗羲的《明儒学案》在编辑思想和方法上有很多特色，主要表现在以下几点。 第一，编辑体例创新 《明儒学案》......
《清儒学案》共208卷，民国徐世昌等编纂。继承《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨，详记清代学术情况，共收清代学者1169人，内容之......
《明儒学案》补编的编著与研究是以明代（1368-1644年）为界、儒者为主、学案体为框架构建的明代儒学学案体学术史;是在黄宗羲《明儒学......
关于阳明子“龙场悟道”的非学术寓义韩东育＂龙场悟道＂，历来被视为阳明哲学发展的转捩点，这是不刊之论。但是，这种转变，除却其学术上的价......
文献考证表明黄宗羲梳理《明儒学案》中明代关中学术时,曾参考过《关学编》。由于黄宗羲视明代关学为河东之学的分支,故需要对明代......
王阳明是具有原创精神的世界级一流思想家。他在“龙场悟道”之后，揭橥心学于贵州，开创了对后世影响至深至远的阳明心学学派。黔中弟......
“学术”对于中国来说．有数千年的历史。学术史研究，前人大体沿循两条路径：一是“因书求学”，侧重于从文献的传衍揭示学术的脉络，如章学......
中国自古就有撰述学术史的传统，上自《庄子·天下》、《苟子·非十二子》，下至梁启超与钱穆各自撰写的《中国近三百年学术史......
学案体的发生和发展,对中国学术史的撰写产生了重大的影响。从南宋朱熹以二程为中心的《伊洛渊源录》到清代黄宗羲《明儒学案》,二......
《明儒学案》是黄宗羲在康熙年间写成的一部明代心学史专著。在此专著中，黄宗羲对于明亡于心学，特别是心学与佛的牵连，尤辩之不遗佘力......
蒋介石对民主党派、文化人的印象坏透了，他认为中国的知识分子许多都是糊涂蛋，在日记中大骂文化人。但是，蒋介石很爱读书，对自己的文采......
黄宗羲从“宗陆而不悖于朱”的学术立场出发，用“一本万殊”的哲学史观以及“会通以理”的哲学史史料工夫，在《明儒学案》中对王畿作......
较之先秦儒学,宋明理学新文献的发掘和研究相对沉寂。彭国翔先生对两部《理学录》的发现和研究,可以说是近年来这方面研究的一个亮......
史书体例的恰当运用是历史编纂学的重要问题，我们应当认真地总结、表彰古代史家如何匠心运用，做到史书内部组织结构和叙事方法的严密......
学术界对"实学"一词的使用意义存在着理解上的分歧.对<明儒学案>中所涉及到的"实学"进行意义上的考评后发现:表层意义上的实学强调......
明代易学家蔡清，字介夫，号虚斋，福建晋江（现属泉州市）人。蔡清“以善易名”，是在易学上有相当成果的一位学者，在后世享有很高的评价。黄宗......
学案体由案主简介、案主评价、案主资料汇编三部分组成.《明儒学案》亦是如此.从《明儒学案》案主资料汇编方面看,黄宗羲对绝大多......
<正>陈祖武,祖籍湖南茶陵,1943年10月生于贵州省贵阳市。1965年7月毕业于贵州大学历史系,1981年7月毕业于中国社会科学院研究生院......
<正>在中国学案史上,由徐世昌主持编纂的《清儒学案》,是继《明儒学案》《宋元学案》之后,学案体史籍的集大成之作,同时也是最后一......
先秦儒家有诸多对于君子人格的论说,树立了君子人格的理想。这些关于君子人格的理想,构成了君子文化丰富的内涵,随同整个儒家思想......
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论黄宗羲的史学思想及其影响楼毅生黄宗羲（１６１０－１６９５），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明末清初影响较大的思想家和学者之一，其著作共有６５种，１３００余卷①......
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北宋中期兴起的新儒学——理学,或称道学和圣学,它重新阐释了儒学传统,着重探讨儒学的义理,形成了新的儒家学说。新儒学派为了儒学......
我国学术界对学术史的研究滥觞于黄宗羲的《明儒学案》。直到梁启超著《中国近三百年学术史》直书作学术史的四个条件,学术史研究......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
《明儒学案》是黄宗羲所编著的一部明代学术史专著。是书在编纂体例、选案标准、人物评价等诸方面都取得了突破,以至成为后人模仿......
<正>那么明代的"狂"我们看到了谁呢?我们看到了很多人,看到了"前仆后继"的狂士群体,而尤以万历年间的江南一带最为集中。赵翼《二......
<正> 薛瑄无疑是河东文化史上最杰出的思想家之一。究竟该怎样评价薛瑄思想的历史地位和作用呢?笔者的基本看法是,从总体上讲,薛瑄......
<正> 在《薛瑄理学的宗旨》一文中(见《山西大学学报》一九八七年第四期),笔者曾经指出,薛瑄理学乃至整个理学的宗旨,就是追求孔颜......
黄宗羲揭露和批判了封建君主专制制度的罪恶,提出了“人各得自私,人各得自利”的平等社会观,表现了他对个体主体性的重视。他在哲......
<正> 《明儒学案》是一部学案体裁的学术史著作。在黄宗羲的所有著作中,这部书是他的代表性作品之一。《明儒学案》全书62卷,列17......
《明儒学案》不为李贽立学案,不是出于门户之见,而是由黄宗羲的学术史观所决定的。黄宗羲主张打破学术门户,在明末清初阳明心学成......
钱穆起初对《明儒学案》评价较高,直到讲授《中国史学名著》时仍对《明儒学案》推崇备至。而从1971年3月之后的一些著述中可看出,......
"自得"和"宗旨"是黄宗羲编撰《明儒学案》一个重要方法,也是指导和规范心学发展的重要原则。学贵"自得"的"自得"是一种强调主体意......
