龙场悟道相关论文
心学诞生于黔地，得益于贵州的山水、人文与社会思潮，而黔学也在王阳明心性、行为与思想的转变影响下得以初步形成。黔学最初的使命即......
“《王阳明·龙场悟道》是“王阳明”三部曲第一部，讲述了王阳明如何被贬龙场而悟道的经历。正德初，宦官专权，王阳明因仗义执言，被廷杖......
阳明思想中的"好恶"之情集中体现了阳明心学的特质。龙场悟道后,阳明以"心学"为其致学方向。心学也就是身心之学,它是以"心—身"作......
细风吹过，一簇簇竹子微微摆动。一位少年静静地伫立在竹子旁边，看竹子的形态，想象竹子能够代表的世界，以求达到格物致知的境界。不分昼......
以朱熹格物说为坐标,对王阳明、颜元的格物说及其异同进行了探讨。二者的相同之处在于:都是在对朱熹学说实践和反思的基础上提出了......
在王阳明思想学说自身的演变发展史上,“知行合一”是其在“龙场悟道”之后对自己思想的一种早期表述形式。王阳明所倡的“知行合......
国内企业家空泛地讲稻盛哲学和国学，而不肯专注打造极致的有魂产品。这是一种危险的倾向 国内企业界学习稻盛哲学和国学有些流于......
作家出版社2016年7月五百年前,在中国的明朝,出现了一位传奇人物王阳明。母亲怀胎十四个月才降生,五岁还不会说话,十二岁就口吐狂......
王阳明是明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家.王阳明小的时候就已经拥有与同龄人不同的精神境界.当他与他的老师探......
明代“心学集大成者”王阳明之“龙场悟道”闪着耀眼的思想光辉,中国共产党人在“两学一做”学习常态化中走进其思想深处,以期在优......
学术界普遍认为：龙场悟道是悟到了＂心即理＂,＂心即理＂是阳明学的核心,这是理论思维的结果。深入考察龙场悟道这一史实,龙场悟道既不是理......
<正>圣人非立天边——由读者书写的著作,只为和其他读者一道分享不朽的传奇。(汪建初主编)贵州人民出版社出版出版时间:2015.10定......
以三年悟道为范域,由前后两悟所构成的阳明龙场悟道,在义理上有其"来龙"与"去脉"。"来龙"依次体现为"箪瓢"之乐、"无欲见真体""超......
格竹是王阳明早年一次重要的思想探索,也是心学发展史上的标志性事件。格竹埋下了王阳明和朱熹在格物论上分道扬镳的伏笔,与龙场悟......
关于阳明子“龙场悟道”的非学术寓义韩东育＂龙场悟道＂，历来被视为阳明哲学发展的转捩点，这是不刊之论。但是，这种转变，除却其学术上的价......
明武宗正德三年(1508年)戊辰,王阳明贬谪贵州龙场驿时写下一组记事体散文,具体记载了他在极其艰苦的环境中的社会交往及怡情山水、......
学术界普遍认为。阳明龙场悟道是理论思维的结果。以古证古，以阳明学证明阳明学。运用大量的第一手资料，深入考察了龙场悟道这一史实......
<正> 近五百年前,中国明代大儒王阳明先生在贵州龙场悟道,由此开出了影响甚远的致良知教和知行合一学说。龙场悟道的意义在于:在......
龙场悟道与嘉靖开科分别在思想和制度层面促成了明代贵州教育两次历史性的转折发展,促进了贵州与中原地区人才和教育资源的双向流......
作为陆王心学集大成者、儒家代表人物，王阳明集立功、立德、立言于一身，对后世产生了深远影响。龙场悟道所悟何道？阳明心学对当下有何......
从正德元年（1506）到正德十年（1515）,王阳明经历了弹劾刘瑾、贬谪龙场、再入仕途的宦海事变。其中,龙场悟道不仅是其学术思想上的转折点......
一、引言:龙岗讲学与黔中王门的崛起王阳明因得罪朝廷宦官,贬谪为贵州龙场驿丞,遂置身于帝国政治中心之边缘,感受与内地差异很大的......
王阳明学说,不是产生于繁华的京城,也不是他那"水乡泽国"的故乡,而是穷乡僻壤的贵州。这是偶然中的必然,是在特定时间、地点、条件......
<正>王阳明龙场悟道之后,阳明心学迅速传遍大江南北,还传到日本、韩国,影响东亚世界500年的历史发展和走向。王阳明龙场悟道之后,......
古代语境中的“知行合一”学说，作为心学的成圣工夫论，本为解决理学的内在症结而提出。在现代语境中，“知行合一”被频繁提起，革命家从......
公元1508年（明正德三年），在中国边远偏僻的贵州龙场驿，发生了中国思想文化史上的一件重大事件：龙场悟道，这标志着阳明心学的诞生，自此阳明......
<正>王阳明的"知行合一"有一个十分重要的口诀,叫做"事上练",碰到事,不怕事,刚好事上练王阳明的知行合一学说,五百年来让无数的有......
在贵州的大山里,藏着一个平均气温23℃的凉爽夏季。优越的气候资源,绚丽的自然风光,创造了宜人的旅游环境。盛夏之际,贵州成为全国......
“主静”作为一种修养工夫是周敦颐在《太极图说》里正式提出的,《太极图说》上部分讲天道描绘了太极动静化生万物的宇宙演变过程,......
<正> 钱德洪曾把王阳明37岁时的“龙场悟道”作为其思想形成的标志,认为在此之前有“学三变”,之后又有“教三变”(即黄宗羲所谓的......
<正>关于王阳明"龙场悟道"公案,已经有数以百计的文章作出研究、论述,但仍然众说纷纭,莫衷一是。有人说龙场悟的是"格物致知"之道,......
王阳明龙场悟道的精神修养工夫具有传统儒家证悟的特点,可以利用具可操作性的“心流”理论进行观照和阐释,从而获得现代的创造性转......
<正>王阳明认同道家等所主张的"道不可言说"的观点,认为作为本体的道、心体不属于言说之域。他说:"道不可言也,强为之言而益晦"。(......
对于大思想家王阳明的一生,贵州龙场(今贵阳市修文县龙场镇)是非常重要的。王阳明遭贬谪至此近三年,在此间悟道讲学,走进历史文化......
在宏观层面,龙场悟道开拓了阳明内求本心的思想路径论;在中观层面,龙场悟道开辟了阳明心学的人性主体论;在微观层面,龙场悟道开启......
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莫学世人好微游,真知应从干中求。我学龙场悟道法,知行合一在物流。——来自顾春国的微信朋友圈在长三角物流圈,顾春国是一个知名......
格物致知,被读书人念叨多了,变得高大上且有些神秘起来。当年王阳明格竹七日七夜,希望对竹之理有所收获,结果大病一场,估计也是用......
明代“心学”的代表人物王阳明曾于龙场驿顿悟成圣之道，始开“心学”之门。但阳明先生在龙场所悟之道并非为就是瞬间所得，而是他早年......
