封建礼法相关论文
近代以来西方市民社会的出现成为传统社会迈向现代社会的标志,主要在于它是在现代性的社会关系上建立起来的私人自主领域。传统社会......
【正】 古今中外,妇女在文学画廊中,真谓千姿百态。或温雅端丽;或妩媚妖冶;或泼辣刚强;或欢愉嘻笑……不可尽说。然而也许最多的是......
王夫人择媳的首要标准是懂封建礼法,守封建礼法,且能帮助宝玉走上仕途,还要精明能干,性情和顺,能担当起管理全家的重任等。宝钗与这些标......
引人瞩目的文化问题论争,使我不由翻阅起《儒林外史》,想借以理梳出文化结构的头绪与传统文化的源流。但是,给我感触最深的却是它......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
秋瑾(1875-1907),原名秋闺瑾,字璿卿,号竞雄,又称鉴湖女侠,浙江绍兴人。秋瑾出生于一个封建官僚家庭,早年学习经史、诗词,她蔑视种种......
王德普同志的《杜牧及其诗评漫议》(《内蒙古师大学报》1984年第二期,以下简称《漫议》)一文,提出了关于唐代杰出诗人杜牧研究中带......
期刊
本文认为,从明代中期开始,社会审美文化一反传统,发生了“从雅到俗”的巨大变化,这是从感性上预示了中国社会从中古走向近代的历史......
<正>《劝学》节选自《荀子》,是中学语文教材中的经典篇目,在人教版、苏教版、语文版等高中语文教材中均有收录。《荀子》是战国时......
<正>鲁迅先生在小说《祝福》中对祥林嫂共有三次集中的肖像描写。人们更多的是观其"眼神",察其"脸色"。其实,服饰描写也是肖像描写......
<正>近日读到赵红老师的《我读〈诗经·氓〉》(语文教学之友2010年第10期)的文章,文中有一句话:"氓上门来求婚,婚姻是人生大事,更......
<正> 东汉末年产生的敍事长诗《孔雀东南飞》(最早见于陈朝徐陵编辑的《玉台新詠》,题为《古诗为焦仲卿妻作》,宋朝郭茂倩编辑的《......
<正> 《红楼梦》第二回有一段新颖奇妙、充满哲理的议论,倾诉着创作意图的根本秘密。这一番议论由贾宝玉引发出来,论及林黛玉,最后......
<正> 惧内,俗称怕妇,在男女平等的当今时代,人们以此为谑语,并不以为然。殊不知在男尊女卑的夫权社会也存在惧内现象。尤其是在唐......
<正> 家庭结构,实际上就是家庭关系,是组成家庭的各个因素之间的稳定的相互关系,是家庭中不同成员的地位及其相互影响的模式.具体......
<正> 约四个世纪以前,江苏娄江一位叫俞娘的女子,一日读《牡丹亭》,不由“情色暗然”,发自内心地叹道:“书以达意,古来作者多不尽......
中国古代婚姻制度是随着封建制度的确立而不断趋于成熟的,也成了封建统治的工具,其形成条件是封建礼法所决定的,与封建伦理道德密......
<正> 近几年,一批旧小说被各地出版社竞相出版。其中单是《三侠五义》(另一版本《七侠五义》),据报载,全国就有十一家出版社和书店......
<正> 川剧《鴛鴦譜》的故事,出《今古奇观》《乔太守乱点鴛鴦譜》。尽管小說中含有一些“鴛鴦錯配本前緣”的宿命論調,或把男女爱......
《红楼梦》和《儒林外史》中的“读书人”包括“士子”和“才女”。本文认为,要对他(她)们进行比较,应以两小说写作的历史背景为出......
<正> 作为一个女奴,赵姨娘已攀升至所能到达的最高点,而作为小说人物,她却为历来读者与评论家所不齿。囿于正统观念,清代人对她厌......
《牡丹亭》是汤显祖的一部戏曲作品,它一诞生就轰动了当时的文坛,“家户传诵,几令《西厢》减价”(沈德符《顾曲杂言》)。主人公杜丽娘作......
妇女再婚,指离异女子另寻新夫或寡居女子重新婚配。妇女再婚的难易程度和范围大小,是衡量婚姻关系自由开放程度的一个重要标志。本......
欲是其所非而非其所是,则莫若以明。——庄周脂本、程本的先后、得失之争是当前“红楼大战”的聚焦点。脂、程先后,本不成问题,早有人......
<正> 在漫长的封建社会里,有这样一部知识分子,他们“上则不能成仁人君子,下则亦不能为大凶大恶”;他们的“聪明灵秀之气,则在千万......