极高明而道中庸相关论文
儿童立场是教育的基本立场,具有教育母题的性质。这一概念提出后,在认知和实践层面都有很大进步,但对儿童立场内涵的把握还不够完......
“极高明而道中庸”是中国哲学的主要传统和首要任务，也是中国哲学素来追求的理想人格特征。冯友兰将它纳入自己的理论视野，确定为其......
冯友兰,是著名的哲学家。他不以书法著称,但传世的“三松堂”自题匾额及“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸”联等笔迹,苍茫奇古,也......
一．“傲礼”的由来及使用条件 “傲礼”是古代商场政界中高级人才对其上司所实行的一种特殊礼节。故意对某人表示傲慢，反而会使某......
＂立德树人＂作为教育的根本任务,应该汲取中国哲学的优秀内容。冯友兰先生的＂人生境界说＂对大学生＂立德树人＂教育具有不可取代的现实意义......
陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说，借用冯友兰先......
亚里士多德的“中庸”范畴不只是一种规则否定性，即强调区别不足和过度，而且恰是旨在求取行动中的“真”，内在地指向着柏拉图“知识就......
冯友兰先生以其“贞元六书”构建了“新理学”哲学体系,“新理学”体系一问世=,就立即引起学界的极大关注,后世对其功过是非的评价......
<正>在中国古代儒家思想中,"中庸之道",影响深远,可谓传统政治哲学的领导思维艺术,于当下领导干部亦有一定借鉴意义,对其可持批判......
近代“西学东渐”以来,古今中西思想激烈冲突,与王国维、陈寅恪等学人不同,冯友兰对传统价值没有更多的留恋,最困扰他的是如何理解......
<正>"四库书房"是习近平总书记号召"让书写在古籍里的文字都活起来"之际率先垂范的文化品牌项目:是典型性中国式书房,以经、史、子......
于漪课堂《最后一次的讲演》教学片段师:(板书)请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉底花儿,结成快乐的果子!这是闻一多《红烛诗......
<正>1."度"的文化意义"度"是一个极有意思和价值的话题,具有文化意义。这是因为:其一,语文的外延几乎与生活的外延相等,内涵相当丰......
近代哲学家冯友兰在继承宋明理学的同时，也把中庸纳入了自己的视野，形成了“极高明而道中庸”的核心体系，从而使中庸思想在近代中国得......
"极高明而道中庸"是冯友兰先生理想人生的最高境界。"极高明"是就人的境界说的;"道中庸"是就人的行为说的。就境界说,由于人对人生......
<正> 在中国现代思想文化界,冯友兰先生是公认的哲学大师。在二、三十年代,他撰写了被誉为“里程碑”的两卷本《中国哲学史》,开创......
<正>在中国古代儒家的政治哲学中",中庸之道"(或者说"中庸"),影响深远,占有重要地位。作为一种政治哲学,其核心属于哲学层次的领导......
<正>《中华人民共和国合同法》已于1999年3月15日在九届全国人大二次会议上通过,并定于同年10月1日施行.《合同法》是由立法机关、......
【正】 中国传统儒学发展到近代,随着经学的解体而趋于衰颓。但是,五四运动前后,随着西方文化的传入,以西学改造,融合传统哲学的社......
“极高明而道中庸”(《礼记·中庸》)这一著名命题,点出了中国古代道德教育和道德修养的一种基本精神,或者说是一项基本原则:寓伟......
冯友兰先生所著“贞元六书”中的《新原道》一书，体现了冯友兰先生丰富的判教思想，是“贞元六书”中不可或缺的重要组成部分。冯友兰......
