法后王相关论文
《荀子》承继了儒家的价值立场,它以儒家先圣学说为基点,批判地吸收了诸子各家之学术思想,构筑了新的儒学思想体系,是＂儒家的荀学＂。......
荀卿,战国时期儒家最后一位思想大师,他建立起一个有自己特色的思想体系,在适应战国纷争的时代潮流基础上,批判吸收百家之学。荀子......
人教版高中语文课本《先秦诸子选读》中,《韩非子》选读的第一课《郑人有且买履者》的第二个语段,对“请许学者而行宛曼于先王”中......
构建和谐社会,不仅是中华民族、也是全世界各国人民所必须面对的一个重要课题,是一个带有根本性、关乎人类全局的大课题。这个课题......
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,出于反革命复辟的罪恶目的,和历史上的反动派一样,尊儒反法,攻击秦始皇,吹捧......
《性自命出》作为思孟学派的作品之一,其成书年代及作者在学术界早有讨论。本文以《性自命出》与宋儒著作进行文本比较,认为宋儒是......
史论和疏策,是毛泽东喜欢读的古代散文类型,尤其欣赏言之有物、切中时事的作家作品。 战国末期,秦王嬴政受宗室近臣挑拨,下令驱逐......
“历史进步论”是滋生“历史虚无主义”的理论土壤。“历史进步论”已被西方作为批量化的价值判断去扩大规模,标准化的模具去统一......
《吕氏春秋·察今》一文中,作者在叙述了“循表夜涉”的故事后,评论道:“今世之主法先王之法也,有似于此。”对这句话中的“主”字......
我赞成郭老的历史分期。奴隶制以春秋战国之间为界。但是不能大骂秦始皇。早几十年中国的国文教科书就说秦始皇不错了,车同轨,书同......
荀子是《春秋榖梁传》承前启后的关键人物。荀子学习和教授《春秋左氏传》当在与赵孝成王议兵于赵之前。荀子一生思想的发展是有脉......
今天的中国是历史的中国的一个发展——早在三十六年前,毛主席就向我们提出:“学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的......
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
作为儒家哲学的重要代表,荀子的思想具有重要的学术研究价值,其中《荀子》“法先王”和“法后王”思想影响深远。荀子“隆礼重法”......
儒家思想在战国时代面临式微的困境,要求儒者强化儒学的政治性和现实性,荀子提出“法后王”,对此作出了回应.分析了荀子“法后王”......
荀子既“法先王”,又“法后王”,此一问题学界已有深入的研究,本文即试图在梳理此一相关研究的基础上,引入“历史意识”概念,以期......
本文对荀子的学派属性问题从两个方面做了论述:一是举出八个观点阐述荀子的尊孔与发展儒学。荀子尊崇孔子是个“天不能死、地不能......
荀子所说的“后王”是理想之王，而非单纯的时间性概念。因此，“法后王”也不能简单地等同于历史进化论，荀子所说的“法后王”并不排斥......
<正> 荀况(约公元前313年—前238年),战国末期赵国人。当时人称他为荀卿或孙卿。荀况是先秦法家的主要代表。著名的法家韩非、李斯......
＂法后王＂说对荀子礼治思想的基本特征有着关键的塑造作用。＂法后王＂的释义是讨论＂法后王＂说的特征与价值之基础,因而深受学界关注。根据......
李斯的政治思想是在“得时无怠”的时空截面和厚今薄古的时间流程中完成的。“得时无怠”是对当下的时间片断的重视和把握；薄古厚今......
荀子是儒家重要代表人物,亦为先秦儒家之集大成者,甚至亦可称之为先秦时代思想的综合创新者。其主要活动之时期恰处于战国时期古代......
<正> 法不可以轻变也,亦不可以苟因也。苟因,则承敝袭舛,有颓靡不振之虞;此不事事之过也。轻变,则厌故喜新,有更张无序之患;此太......
<正> 《劝学》节选自《荀子·劝学》。荀子(约公元前三一三年——公元前二三八年)名况,又称荀卿,有的书上也称孙卿,战国末期赵......
<正> 荀子名况,字卿,亦称苟卿或孙卿,战国末期赵国人。《史记·孟荀列传》中对他的生平略有记载。他曾到齐国讲学,当过祭酒官,......
荀子同孔、孟一样都欲法先王,复三代之古,但其复古的方式却大不相同.他反对孟子的人性本善说,否定了孟子提出的以复人善性、行仁政......
<正> 荀子是战国末期新兴地主阶级的思想家。他的思想对当时、对我国后来的封建社会都有重要的影响。 恩格斯在致拉萨尔的信中说了......
吸取历史上治乱兴衰的经验教训是荀子鉴史思想的立足点。其内容主要有“法后王”、“以近知远”、“详近略远”及在此基础之上坚持......
在中国历史上，历来存在着“法先王”和“法后王”之争。前者被称作向后看的历史观，后者被称作向前看的历史观。我们对这种二元对立提......
荀子既"法先王",又"法后王",此一问题学界已有深入的研究,本文即试图在梳理此一相关研究的基础上,引入"历史意识"概念,以期阐发荀......
<正> 君道论是儒家思想体系的中心问题之一。对君权、君主人格设计无疑在儒家思想中占据重要位置。本文试图通过探讨殷周君主观念......
【正】 荀子(约公元前313年—公元前238年)是战国时期杰出的唯物主义思想家。在春秋战国时期社会变革的历史潮流中,他的思想反映了......
战国时代儒家学派的代表人物孟子和荀子,他们的思想代表什么阶级的利益,这是一个长期以来被搞得混乱不堪的问题。“四人帮”肆虐时......
荀子“法后王”说考辨廖名春先秦诸子，几乎都喜欢挟先王以令当今。因此，＂所谓＇先王＇一词，不仅是政治上的盛世，伦理上的模范，而且是立论的出......
<正>先秦诸子中荀子一般作为儒家代表之一,但在公众阅读层面远谈不上了解,《史记》中将他与孟子合传,但无疑一般印象中他更合适与......
孔子与孟子以道德自律、道德教化为改造社会的手段,而对外在制度的匡正作用重视不够,在实际政治中的可操作性不强,从而被讥为“迂......
荀子“法王说”可细分为“法先王”和“法后王”，该学说上承孔子，旁绍孟子之余绪，结合时势赋予新的内涵，进一步充实完善儒家政治思想体......
【正】 孟子主张法先王,他说:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”(《离娄上》)又说:“为政不因先王......
<正> 先秦诸子,几乎都喜欢挟先王以令当今。因此,“所谓‘先王’一词,不仅是政治上的盛世,伦理上的模范,而且是立论的出发点,推理......
属于法家的韩非子和属于墨家的墨子，其哲学带有不可否认的差异性，在本体哲学和逻辑构架方面，在实践哲学和人生追求方面，在历史哲学和治......
<正> 荀子的人性论是对先秦关于人性问题的争论的一个批判的总结。他在这个批判的总结中,提出了不少朴素唯物主义和朴素辩证法的观......
