玉琮相关论文
三星堆遗址祭祀区三号坑遗物埋藏层出土1件神树纹玉琮（K3qw∶236），其平面位置靠近三号坑南壁，紧邻青铜顶尊跪坐人像。玉琮材质为透闪石......
琮形器为形似玉琮的器物，依据材质分为玉琮改制器和其他各类材质的琮式瓶，二者在明清时期均作为实用陈设器，大量使用于文人书房。本文......
结合现有考古学及艺术学材料，运用符号学理论展开对良渚玉琮纹样的造型语言、宗教文化等方面的深层解读，从中探究良渚神人兽面纹样造......
良渚文化玉琮独特的造型蕴含了萨满式的宇宙知识，它是一种仪式中的“通道”，承载着一段通往不同界域的转变之旅。玉琮上面雕刻的兽面......
本文将琮作为研究对象,结合琮的出土、传世和文献资料,在前人研究的基础上,将琮的活态传承分为史前、三代至秦汉、宋至清、当代四......
被誉为“20世纪人类最伟大考古发现之一”的三星堆，已然沉睡三千年，但一醒却惊天下。三星堆出土的珍贵文物，不仅震撼人心，而且极具神秘......
当代青瓷创作有着十分鲜明的时代特点,众多的创作者通过不懈努力,将中国的传统文化深度地融入到青瓷造型及创作主题当中,用一种新......
位于长江上游的成都平原,沃野千里,美丽富饶,传说中古老的蜀族很早就在此繁衍生息,但因史料阙如,古蜀国的历史一直笼罩在众多虚无......
<正>一、出土实物概述汉代的西王母图像是汉代画像中非常典型的一种图像符号,西王母图像的特征或伴随物有很多,但它们是否出现或在......
曾在1986年震惊世界的三星堆遗址，又以新的发现“再惊天下”。 大口尊、罍、有领玉璧、玉琮、金面具、象牙微雕……随着新一轮挖......
热情发言： 我们的新旅程开始啦。 这次去的地方能亲近古代人的生活，感受古代宏大的祭祀场面。感受4D影院的魅力，体验古代历史与......
南宋龙泉窑烧制的青瓷以瓷质温润如玉、造型端庄古朴、色泽素雅自然、文化意蕴深厚而著称于世。南宋龙泉青瓷中出现的模仿古代铜器......
中国古代典籍中,常见“琮”字,自古以来又有所谓“玉琮”之物。许多学者对其作过研究。但时至今日,玉琮的形状如何,其定义是什么,......
玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一，其基本形状是外体呈立方体，中穿一圆孔。《说文解字》上释“琮，瑞玉，大八寸，似车......
本文就三星堆窖藏出土玉璋之多和金沙遗址出土玉琮之精予以论证,认为玉璋为鱼凫祭南方之礼器,玉琮为杜宇祭地之礼器。这就表明,两......
邱承墩遗址位于江苏省无锡市鸿山镇东北约1公里处，2005年2-5月由江苏省考古研究所与无锡市锡山区文物管理委员会联合对其进行了发掘......
玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器，其形状为一种内圆外方的筒形玉器。《说文》曰：“琮，瑞玉，大八寸，似车缸。”琮起源于新......
在当前的良渚文化研究中，大家普遍重视和关心的有二个问题：一是良渚文化的社会性质问题；一是良渚文化及其江山肩头弄、淳安高祭台类型......
二、玉琮王图徽的透视与解剖此M12:98玉琮王图徽内涵是觋戴魌头骑道具兽事神,图徽伴随1986年反山墓地玉琮王(M12:98)的出土而重现......
70年代以来,在苏、浙、上海等省市新发现的良渚文化墓地中,出土了大批随葬玉制品,揭示了我国东南区存在着一个“以玉为兵”的玉器......
一、引言瑶山位于余杭市安溪镇下溪村,海拔高度约35米,北倚天目山诸余脉,南临广阔的冲积平原,东沼溪经此逶迤流向太湖。调查证实,......
迄今为止的良渚文化研究中,精美的玉器格外地受到研究者注目,以玉器为中心的遗物研究也取得了相当的进展。但是与其相比,遗址的研......
良渚文化玉器种类繁多,雕琢精美,充分体现了古代良渚人工艺与思想的精髓。从目前良渚文化遗址的发掘来看,已知玉器的种类有琮、璧......
聚落形态研究是考察良渚社会组织、结构的重要手段,也是探讨良渚社会性质、文明程度不可或缺的方法。同时,通过聚落形态的研究尽可......
一、题解良渚文化大墓,又称坟山墓、玉敛葬、贵族墓等,一般均集中埋葬于高大的人工土墩(坟山)之上,并随葬有规格较高,十分丰厚的各......
在近年的中国古玉研究中,将考古实物和文献记载相互对照,以探讨出土玉器的名称、功能及其文化内涵是一种通行的做法,而研究者最常......
福泉山是良渚文化研究中的一个关键性遗址。一方面,它是太湖地区新石器时代延续使用时间最长的墓地,从崧泽文化中期到良渚文化晚期......
康侯簋 西周（公元前1100—前1000年） 中國古人为祖先准备仪式宴飨的传统由来已久，最早可追溯到商代（约公元前16世纪—前11世纪）。......
本文认为,了解陶寺遗址在中国古代文明演进中的地位,最重要的是要将陶寺遗址放在更为广大的时代、社会和文化背景下来考察。并指出......
祭祀是人们通过一些特定的器物和形式向鬼神表示敬重、祈求保佑的一种活动。祭祀的对象主要为鬼（即所谓人死后化作的鬼魂）、自然神（即......
玉雕艺术是中华传统文化的重要载体，是中华传统艺术的重要组成部分。纵观中国八千年的玉文化发展，红山文化中粗犷古朴的玉猪龙、良渚......
拿达说,“如果有人认为从我这里买到了赝品,我会直接将货品收回。我希望与客户之间,是一种互相深刻理解的关系。”香港太平山脚下......
要讨论玉琮，首先要给玉琮下一个定义。玉琮分为大玉琮和小玉琮两种。其中小玉琮的尺寸与玉管相似，所以，《反山》一书的作者称其为“琮......
2015年2月，山东某收藏家从欧洲拍卖行拍回一对蒋赐棨款掐丝珐琅乾隆御题诗山水琮式瓶，因查到蒋赐棨为常熟人，遂向笔者求证并发来该瓶......
3月23日，江苏省连云港市赣榆区厉庄镇利翔农业大樱桃种植基地，工作人员在温室内采摘大樱桃。（司伟 摄）3月25日，安徽省亳州市谯城区观堂......
文章以玉琮为研究对象,总结玉琮文化创意产品设计现存问题。将玉琮的形制特征、文化内涵结合设计符号学理论展开研究,从设计符号学......
摘要：良渚文化玉琮外方内圆、有四角、上大下小、下端有人为凹缺等特性，完全同于《山海经》等文献中对昆仑山（丘、墟）的描述，因此玉琮是......
