《诗经相关论文
作为宗周礼乐文明的载体之一,《诗》在产生初期即兼有两种功能:既是助成礼典的重要仪轨,也是承载周人德教理想的文本经典。它以歌......
从白露这一天起，一年之中最秋天的时节到了。 古往今来，秋季是人们赋予赞美之词最多的季节。也有人说，白露是最有诗意的节气。从最......
司马迁在《史记·孔子世家》的“太史公曰”中为孔子写下了这样的赞论:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之......
斗笠、斗笠(盏)碗始于何时?东汉许慎《说文解字·竹部》云:“簦,笠盖也。从竹,登声。”《诗经·小雅·无羊》云:“尔......
“兴”是中国古代诗歌艺术理论中最重要的基本概念之一,千百年来,“兴”审美概念的形成经历了一个漫长的历史演变过程,派生出了多......
旬邑只是渭北高原上一个贫瘠的小县.距旬邑县志记载,夏代后裔四世孙公刘曾立国于此,国号曰“豳”,是周代祖先最早活动的地区之一.......
白鹤似君子，清秀高雅，步履规矩，形态美丽，白鹤又似侠客，跋山涉水，只为冬安。被众人称为“一品鸟”的白鹤，始终以自身特质立足于中国文化，《......
以十二种动物配十二地支纪年,这是中华传统文化中的“生肖”纪年法。生肖纪年法起源于何时,目前还不能完全确定。在《诗经·小......
在抗击新冠肺炎的日子里,看了襄阳作者的两本新作,一本是楚林的《诗经如画本草如歌》,另一本是九夕的《希望》。这两本书体裁不同,......
文章在梳理"於"词义演变的基础上,结合其在《诗经》中居于句首的用例,指出"於"多用作叹词,且多出现在"雅""颂"之中。另外,大多数注......
"《诗》云:‘桃之夭夭,其叶蓁蓁;之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:‘宜兄宜弟。’宜兄宜弟,而后可以教国......
《执竞》是《诗经·周颂》中的一首祭祖诗。从诗歌文本及周初历史史实来看，《执竞》诗当为“三王并祭”之诗。其诗反映的祭礼，参......
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”秦观写牛郎织女一年一次的约会,妙不可言。秋风白露,天上人间的情事,虽然像昙花一瞬,却胜过......
"知止不殆",蕴含了贯穿时空的通透智慧,行走在大道上也需时刻警醒,不能丢掉了"止"的"分寸"。"高山仰止,景行行止。"这句话,原出于......
