乐记相关论文
流行音乐作为一种独特的文化现象,经过多年发展,早已成为大众文化的重要组成,并凭借其独特的风格及弱伦理化倾向,再加上其特有内涵......
礼乐文化是古代中国文化的精髓和重要特征之一,它不仅深刻影响和制约着古代中国社会的发展,也深刻地影响着当代中国的发展,是形成......
摘 要：《乐记》代表了中国先秦儒家学派的音乐艺术思想，其中内容不乏有述音乐艺术与人伦道德的相互关系。作者将艺术与道德紧密结合，......
古琴音乐的审美典范经历了从写悲到求静的转变。十七世纪琴学集大成作品徐青山的《溪山琴况》明确提出了“声中求静”的命题。朱熹......
[摘 要]中华人民共和国成立以来，《乐记》研究主要集中在对作者与成书年代的考证，对《乐记》中的文艺理论与音乐美学思想、哲学思想......
《乐记》是我国第一部系统的专门阐述音乐理论的专著,是先秦儒家乐论思想的集大成之作。此书成书于西汉,在吸取了先秦各家的论乐基......
摘要：先秦时期是一个思想百家争鸣的年代，那时候的一些思想家认为音乐和人格有着非常紧密的关系，他们对音乐心理学问题已经有了一些思......
摘要 孔子的音乐美学思想是和儒家思想的三大范畴“仁”“礼”“和”结合起来的，他赋予音乐审美以新的内涵，提高了音乐的作用。其音......
摘要 《乐记》是儒家音乐思想的集中反映。文章通过《乐记》物动心感说、乐不可为伪、大乐必易、礼乐中和、乐以治心、声和......
埙 ，是中华民族最古老的乐器之一。从考古发现证明，在距今约六七千年前后，已出现了埙的初形，如长江流域的河姆渡，黄河流域的半坡等古化......
作为传统，中国音乐美学著作的《乐记》具有鲜明的美育功能：《乐记》从本体论的角度阐释了音乐所具有的美育功能，能够让人们更好地......
理学作为唐宋儒学转型之后的新儒学,是中国经学发展的特殊样态和重要阶段.宋代理学对于天理、道统和心性之论的探讨,拓展了中国哲......
体态语是人类古老的交际形式。人类早就学会了手势、身体姿势和面部表情这一丰富多彩的“语言”。正如《礼记·乐记》所云:“说之,......
古人在《乐记》中曾经说过:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本乎心。”由此可见,早在人类文明的启蒙时期,言、声、舞......
Phonics，“自然拼读法”训练学生看到大部分单词立即直觉反映如何发音，锻炼孩子的正确发音，锻炼学生的独立音感，达到听音辩词，见词读音......
如何使学生在短时间内，把化学中一些重点、难点的内容尽快掌握和理解，一直是我在二十多年的教学中不断探索、不断总结的问题，在教学中......
先秦时期是我国音乐文化发展的第一个高峰期。对先秦各个历史阶段音乐文化活动状况和心理思维的探讨与分析，可以进一步阐释先秦音乐......
音乐为什么能健脑(补脑)呢?我国典籍《礼记·乐记》中说:“乐者,音之所生也,其本在人心之于感物也。”“其乐心感者其声蝉以缓;其......
先秦典籍中对音乐的产生有精辟的阐释:“凡音之起,由人心生.”可见人的心理活动对音乐的发生发展有决定作用.清代著名声乐理论家徐......
“凡音之起,由人心生也.情动于中,故形成声,生成文,谓之音.其哀心感者,其声噍以杂;其乐心感者,其声禅于缓;其喜心感者,其声发其散;......
音乐是情感的产物,道:“乐者,音之所由也,其本在于心之感于物也.”言:“……情动于中,而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏......
声乐是人类用以抒发感情、交流感情的一门特殊的艺术门类,有着自己的艺术特色.“声无情声虽美则淡如白水,声有情声似有生动人心弦......
《乐记》是中国古代一部最重要的音乐著作,对当代社会有着深远的影响,特别是《乐记》中和谐的观念,对当今社会有着重要的意义,本文......
《礼记·乐记》中记载：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感於物而动，故形於声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干......
《乐记》的引诗存在着用《诗》和用诗两种情形,前者是对《诗经》诗句的直接引用,后者与诗的音乐功能密切相关。两种情形各有其特点......
自动音乐记谱是音乐信号处理中的关键技术。本文描述了一个快速的自动复音音乐记谱方法。该方法采用回声器时频分析(RTFI)作为时频......
文章作者努力在“兴趣日记”上下功夫，对所教班级的日记教学进行了大胆地探索与尝试，教师方面，通过反复激励，不断评价；充实学生生活，丰富......
“情”指演唱声乐作品的感情.正如中提到的:“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声”[1].说明了歌唱是......
专辑介绍：继2008年发行了第一张创作专辑《郝云北京》后，时隔2年，再度以全创作身份奋力出击的“城市民谣行者”郝云，完成了第二次低调......
中国的礼乐制度在长达2000多年的封建社会中一直沿用，虽然在不同时代有所更改和损益，但这只是形式上的，在其本质精神上却没丝毫的变化......
“礼、乐、刑、政,其极一也,所以同民心而出治道。《乐记》中”礼“与”乐“之间的关系被历代学者所研读,本文拟用结构主义的理论......
《乐记》在中国古代审美文化史和文论史上，比之以前，的确有重要创新之处，有创造性开掘和拓展。其一是《乐记》最早或较早论述了“物感......
《乐记》是我国古代比较系统的音乐美学著作，系统性地总结了儒家音乐美学思想。今天，我们用辨证唯物主义和历史唯物主义观点去研究《......
本文探究了《乐化》中的音乐思想,探讨了其对当前共建和谐社会的意义,思考我国古代音乐及其思想对当代人们的借鉴意义,并提出了自......
在中国音乐美学界,对《乐记》的研究已经持续了百年之久,研究成果之丰硕皆有目共睹。本文分别从“乐”的政治哲学功用、“乐”的伦......
《乐记》和《声无哀乐论》在中国音乐美学研究中有十分重要的作用，二者对于音乐的本质和音乐的审美关系有不同理解。《乐记》认为音......
