潘重规相关论文
《敦煌变文集》问世以来,先后有许多著名学者如徐震堮、蒋礼鸿、潘重规、项楚等对该书进行考订,成就卓著。这里将要讨论的《敦煌......
一个人要求不要那么多。即使我们只有一点点资源，即便我们人生遇到很大的困境，其实我们还是有可作为的。 有一次，一位叫潘重规的教......
黄侃(一八八六—一九三五),字季刚,又字季子,晚年自号量守居士,湖北蕲春人。二十世纪最重要的学术大师之一,尤其在小学方面具有极......
<量守遗文合钞>是黄侃高弟潘重规抄录编辑的所藏黄氏遗文集.其中最有价值的是有关章太炎和刘师培的文章.笔者转录前所未见数篇佚文......
潘重规(1908～2003年),本名崇奎,字石禅,1908年生于安徽婺源。毕业于南京中央大学中文系。读大学时,章太炎先生见之,期许其如南北朝......
《庐山远公话》是敦煌变文中唯一以“话”命名的作品，作为话本，其形式完备，时代远早于宋元话本，在文学史上有极重要的研究价值。《敦煌......
<正> 香港《明报》月刊一九八一年三月号,刊载了台湾红学家潘重规先生《十年辛苦校书记》一文,文章的副标题是:《乾隆抄一百二十回......
【正】 近年来,台湾省红学研究者颇为注意《红楼梦》版本的探索。继徐有为、徐仁存合著的《红楼梦版本的新发现》之后,又有著名红......
<正> 例言一、本编是搜采香港编辑出版的报纸、杂志、专书和图书目录等有关资料之结集,以供广大《红楼梦》的读者和研究者了解香港......
小引：我在四川大学读中文系时（1943年秋至1947年夏），曾选修潘重规先生主讲的毛诗、文心雕龙。川大中文系学生集资翻印黄侃《文心雕龙札......
2014年11月21-23日,由江苏省社会科学院文学研究所、《明清小说研究》编辑部、常州工学院人文社科学院联合主办的“中国古代小说与......
2001年是21世纪的开始,也是敦煌藏经洞发现100周年后的新世纪,同时,今年恰好是台湾敦煌学界的宗师潘重规教授九五嵩寿暨从事敦煌学......
主张《红楼梦》是"反清复明"之作的潘重规先生堪称台湾红坛上的一大家,他的《民族血泪铸成的红楼梦》一文流传甚广,影响甚大。李辰......
【正】早就听说台湾潘重规先生编撰了一部敦煌变文的新校本,亟欲先睹而为快。唯以海天之隔,难获夙愿。1988年四月下旬,承北京图书......
<正>"江左三大家"中,王时敏与吴伟业的交往,之前的研究者有所论列。[1]而王时敏与钱谦益[2]之间的关系,无论是交游史料的整理,还是......
【正】 对原作进行校勘以求真貌,是敦煌变文研究中不可或缺的基础工作。如果这个基础不坚实,也就是说如果研究对象失真,那么由此出......
<正> 在列藏本《石头记》的三百余条批语中,有眉批、侧批(或曰夹批)共一百八十六条[2]。台湾红学家潘重规教授对这些眉批、侧批作......
王成勉教授邀我来“中央大学”座谈,我感到非常荣幸。“中央大学”是研究型的顶尖级大学,这里有一流的专家,也有非常棒的青年才俊,......
著名敦煌学家潘重规先生从事敦煌学研究将近60年，本文介绍了潘先生在经学、文学、佛典、语言、文字等方面的丰硕成果和斐然成就。......
【正】 目录上篇敦煌学文献研究目录一、敦煌学文献研究目录中文篇(二) 论文目录(1) 历史(2) 古地理、游记(3) 社会学与经济学(4) ......
《红楼梦》对外传播已经走过了214年曲折而又辉煌的历程。①通过对外传播,《红楼梦》进一步走向国外,对于世界人民从文学窗口进一......
台湾红学是中国红学史的重要组成部分,研究中国百年红学史必然涉及到20世纪50年代以后台湾红学发展的历史和现状。潘重规的《红楼......
潘重规先生以"遗民"、"索隐"、"经学"三种诠释视野,建立其<红楼梦>论述.此论述不但是其个人学思历程之反映,也反映了其所属之现代......
红学是潘重规学术研究的一个重要组成部分,潘氏的红学研究内容丰富而复杂。他对以蔡元培为代表的索隐式研究表示认同,对胡适的主要......
