离娄相关论文
《孟子·离娄章句上》中有一句话:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆”。意思是做任何事都应有一定的标准和法则约束,否......
“今是何世”释义商榷汪秋明《桃花源记》有“问今是何世”一语，人教社《教参》译为“向现在是什么朝代了”。其他注本亦大抵如此。......
人之相知,贵相知心。 [出处]唐·李商’隐《上河东公启》 [讲解]人之间相互了解,贵在了解内心。 人之患,在好为人师。 [出处]《孟......
冬至又叫日冬至,日短至和日南至;夏至又叫日夏至、日长至和日北至。它们都同太阳运行有关,因而合称日至。《孟子·离娄》有这样一......
一代伟人毛泽东,早在少年时代就充分表现出卓绝超凡的应对才能。1903年,他在南岸私塾邹春培先生手下读书。有一天,邹先生无理责打......
高中语文第三册《信陵君窃符救赵》:「尚安事客!」课本注释:「还要门客做什么呢?安事,何用。」一些古文选读本对此句的注释也大体......
人有不为也,而后可以有为。(《孟子·离娄下》)人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。(《孟子·尽心上》)天将降大任于斯人也,必先苦其心......
《瞭望》第13期《脂麻通鉴·“春秋笔法”》第3栏第10行:“‘眊’了眸子说廋语”,误植为“庾语”。《孟子·离娄上》;“胸中不正,......
在现代汉语书面语中,如果有人把“抛锚”写成“抛毛”,把“请你带个话”写成“请你代个话”,尽管“锚”和“毛”、“带”和“代”......
诚实做人,是人们在生活里经常遇到的一个问题。《孟子·离娄上》里有句名言:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这句话的意思是,......
《孟子·离娄上》:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”民......
先秦汉语中 ,“其”是一个虚实相间、用法多样、使用频繁的词。它使用得最频繁的情况是作代词 ,充当定语 ,表示领属关系。符合这三......
过去在报上读到过这样的句子: 向科学进军的道路是不平坦的。明乎于此,就不会对人们在实践中遇到的挫折大惊小怪了。 “明乎于此......
汉语发展史上，“於”和“于”的发展经历了几个阶段：甲骨文只有“于”，既可作介词，又可作动词；金文中的“于”作介词，但仍可作动词；春秋战......
今年初《光明日报》发表的《钟敬文教授对研究生的日常教育》一文中写道 :“一位当代诗人 ,酷爱新诗 ,６０年代在中文系听他的课一年 ,......
《中华读书报》2000年1月12日18版登载了余杰的一篇文章,题为“胡适:既开风气又为师”。文中有这样一段话:“胡适的私淑弟子、历......
“之、适、如、至、造”是古代文献中比较常见的几个表示“到达(某地)”的动词,它们都表示“到达(某地)”这一动作行为的完成,是一......
中华民族五千年文明史,源远流长,博大精深。而丰富生动的语言文字既承载着这种文化,又不断将其发扬光大。本文试图从语言文字的侧......
1、父母在,不远游。下半句是“游必有方”意思是要是出游,必须要告知去处。2、“言必信,行必果”。后面还有一句:“硁径然小人哉”......
知人者智,自知者明。——老子《道德经·第三十三章》吾未见能见其过而内自讼者也。[白译:我没见过能察见自己错误并能在内心自我......
恶的种子在生活中不会脱尽,没有恶就无所谓善。天下若都是美者,就如一块白色的银幕,上面什么也没有,只要出现一个恶者,银幕上才会......
孟子,战国时期儒家重要代表人物,著有《孟子》一书。孟子非常推崇孔子,自认是孔子的忠实信徒,因此他说:“乃所愿,则学孔子也。”作......
在涉及“如何是好”的选择问题上,儒家学说呈现出复杂而多维的特质。以孟子为例,孟子在讨论义利抉择问题时,“义”既是目的,但同时......
孟子雄略在胸,本应匡国济世,可惜所面之君都不曾重用他,不曾采纳他的主张。孟子实在是一代枉屈之济世奇才。
Mencius slightly in......
孟子是中国传统伦理政治哲学的代表人物，其“性善”和“仁政”政治哲学思想，强调道德为政治之本，·政治为社会之本。与去道德化的现代......
春秋战国时期,“个体小家庭”凸显。它们开始以自身为单位承担教育教化功能,包括在人伦关系的认识和教化方面。儒家作为当时的显学......
深造自得,出自《孟子·离娄下》。孟子认为,培养学生成才,须使达到“自得于己”的境界。而沉下心,不断努力,是臻于此境的必由之路......
战国时代,孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下…......
战国时期一些学派从不同角度论述孔子。孟子极力推崇孔子,批评墨者。他往往借孔子之言、行来表达他的学说。孟子对孔子生平的论述,......
孟子曰:“事孰为大?事亲为大。守①孰为大?守身为大。不失其身②而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事......
有一天，某班到语文阅览室阅读，正赶上我值班。 作为图书管理员教师，我照例要到阅览室维持阅览秩序，督促学生遵守阅览室规则。刚入学......
①《孟子·离娄上》:“不以规矩,不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为只有依靠一定的......
计划生育由来久“不孝有三,无后为大。”这一句话出自于《孟子·离娄上》。东汉的赵岐注释孟子所讲的“无后”的含义是没有后代。......
《嫦娥奔月》是苏教版第九册中的一篇课文,主要描述了这样一个动人的传说故事:后羿之妻嫦娥为了不让奸诈小人逢蒙夺得长生不老药,......
民间故事说,老虎原是猫的徒弟,像《水浒传》里描写武松打虎,老虎一扑、一掀、一剪,这些武艺都是猫传授给老虎的。老虎自以为师父......
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