“性恶论”相关论文
在日常工作、生活当中,人们相互之间免不了要争辩事理,特别是一些从事领导、外交、政工等方面工作的人,更需要随时回答质疑、化解......
“人性”在战国时期是一大热点话题,孟子主张性善论,而荀子则提出截然相反的性恶论。荀子认为人生而有欲望,饥而欲饱,寒而欲暖,劳......
何为人性?如何人性?这是中西学界追索了几千年的重大理论问题。在中国,先秦时期,以孔子为代表的儒家就对此做出过深入而细致的探讨......
人性是善的,还是恶的,向来是中国哲学中争论最激烈的问题之一。本文在分析孟荀“善恶”之道基础上提出了“中性之美”的观点,对于......
荀子是战国后期著名的思想家、政治家、哲学家及教育家。荀子思想源于儒家，他极度推崇孔子，赞颂孔子，提倡礼义、仁义，是孟子以后儒家又......
无论是我国传统教育理论中的“性善论”还是“性恶论”，其目的都是强调教育的重要性。德育应是终身教育，其先于智育，重于法律。而中国......
苟子是先秦时代最后一位儒学大师，他和孟子一样，是孔子以“仁”为核心的哲学思想的继承者和发扬者。虽同为儒学的继承者，苟子的哲学思......
孟子提出了“性善论”，荀子提出了“性恶论”，从古到今的许多学者视二者为根本对立的两种人性论，其实这是一个天大的误会。造成这一误......
<正> 何谓人性?孟子的看法是:“人之所以异于禽兽者”(《离娄下》),人性是人之所以区别于动物的本质特征。荀子说:“生之所以然者......
一、导入 俗话说：人之初，性本善。战国时期著名的思想家孟子认为人性本善，由此他提出了著名的“性善论”;而战国后期思想家荀子却......
余华的小说映现了中国传统文化的墨痕，具体而言，这些中国传统文化的因子主要体现在；“性恶论”、“神秘主义”、吴越文化以及鲁迅传统......
冯友兰先生认为，人生的境界有四个层级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。这四个逐级上升的价值层次，要靠教育来实现。从寻求......
荀子的伦理思想以"性恶论"为基础,从"性恶论"出发,引出以"礼"为主体的伦理道德规范.为论证其道德规范实现之可能,他进一步提出了修......
评论界对先锋文学的误解使得先锋几乎成了“反传统”的代名词。时至今日,重新进入余华的小说,可以发现“先锋”小说中亦有中国传统......
为提高惩治和预防腐败工作的现代化、科学化、精细化水平,有必要厘清领导干部腐败生成规律的一些误区。从十八大期间125名高级领导......
荀子认为人“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”等生存的需要,决定了人一事当前总是容易为自己打算,为自己谋利,甚至为了自己的利益,不......
荀子的“性恶论”是不仅是先秦时期重要的思想学说,更是整个中国思想史上具有里程碑式的理论。它第一次将人作为主体用以理论研究,......
众所周知,20世纪80年代中期兴起的先锋小说是以反传统的角色走上文坛的。但是,我们细心观察的话,会发现即使是先锋也不能斩断传统......
"性恶论"是荀子德育思想的哲学基础,具有助于道德个体修身塑德,促进人生环境和谐,引导社会秩序有序建构的现代价值。然而,由于历史......
我国古代哲人对人性的认识经历了一个漫长的岁月和嬗变的过程。明确了人性是人的自然属性和社会属性的总和,并以"性善论"、"性恶论......
孟子"性善论"与荀子"性恶论"表面上对立,其实可以兼容。二者对"人性"内涵的理解是不一样的,荀子将人性视为与生俱来的原始质朴的自......
荀子是战国末期著名思想家、教育家,倾其一生从事教育和学术活动。荀子在其长期的教育实践活动中不仅积累了丰富的经验,而且融合诸......
苏童的新历史主义小说包含了三大系列，通过对他的农村及城市题材新历史主义小说的分析，可以看出他的历史叙事符合一个结构主义的历史......
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