羞恶之心相关论文
“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。”这是亚圣先师孟子口中的“四心”。意思是，一个人，如......
坐在医院走廊里，百无聊赖。幸好那个年轻漂亮的护士经常在面前走来走去，赏心悦目，此刻，她是唯一的“精神食粮”。 她皮肤白皙，面容姣......
文言文教学，学生历来都是接受式学习为主，从继承优秀传统文化的角度看，是完全正确的;但如从文章学角度看，就不一定合适，比如，八股文今天......
《贞观政要》记载，贞观七年，唐太宗李世民巡幸蒲州，蒲州刺史赵元楷督促当地百姓一律穿上黄纱单衣，装饰房屋门面，沿街夹道欢迎，并备了羊、......
张基广 语文特级教师，全国优秀教师，湖北省武昌实验小学校长，武汉市首届“十大最具影响力校长”，湖北省教育科研学术带头人，湖北省教......
两千多年前，“亚圣”孟子对人性有一个美好期许，以为每一个人都有弃恶从善的天资，“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有......
<正>一、问题的提出"恻隐之心,人皆有之"(《孟子·告子上》);"无恻隐之心,非人也"(《孟子·公孙丑上》):最能体现儒家对人性理解的......
以胡宏、张栻为代表的湖湘学派产生后,在南宋前、中期学术界影响很大,盛极一时。有关湖湘学派对朱熹思想学术体系建构的影响及朱熹......
“人性”在战国时期是一大热点话题,孟子主张性善论,而荀子则提出截然相反的性恶论。荀子认为人生而有欲望,饥而欲饱,寒而欲暖,劳......
摘 要 我国的春秋战国时期与西方古希腊时代，虽相隔万里，造就的文明却惊人的相似。两大文明发源地都出现了几位伟大的哲学家、思想家......
有一种近视叫做假性近视，虽然看不清远处，却不是真正的近视，仅仅因为长时间眼部肌肉紧张，一时无法放松。小时候我看到有小朋友戴着眼镜......
今年，我的岳父孙忠生91岁，岳母周兰英92岁，伯父孙忠全93岁。一个家庭出几个大学生，几个研究生，在今天已经不算稀奇，但一个家庭同时快快乐......
“可欲之谓善”要么是一个价值命题 ,要么是一个事实命题 ,不能同时兼是。传统伦理思想不能区分出事实与价值、“是”与“应当”的......
2006年12月30日,福建省政法管理干部学院借“人文学研究所”——一个依托于福建省政法管理干部学院而面向全国人文学界开放的研究......
真正的教育是每个人在为未来做准备，而这就首先是始于父母之心的，包括我们如何以父母之心对待自己的孩子和别人的孩子，如何对待我国原......
This paper tries to discuss the problem of Shame under the background of experiences of Chinese culture with the method ......
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也.”仁与恻隐之心在儒学中一直是人们讨论的重点,历来仁义并称,义虽然常有人讨论,然而义少......
孟子活了84岁，在二千多年前的战国时代可谓高寿之人。孟子提出人生在世要有“四心”：恻隐之心(仁)，羞恶之心(义)；恭敬之心(礼)；是非之心......
人性善恶是中国哲学的重大问题，自古以来人们争论不休，可归结为四种观点：性善论、性恶论、性无善恶论、性亦善亦恶论。 1．性善论。......
“耻”一直是传统文化中传之久远、受人重视,并以之作为行为准则之一的。
“Disgrace” has always been a long tradition in tr......
荣辱,属于道德范畴,凡人皆有荣辱意识。做人德为先,先贤哲人皆倡导“志于道、据于德”,孔子曰“君子学道则爱人”;孟子则说“羞恶......
“义”是古人非常重视的一种道德修养。“义”字从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗,而仪仗是高举的旗帜,“羊”表祭牲。合起来的意......
<正> 何谓人性?孟子的看法是:“人之所以异于禽兽者”(《离娄下》),人性是人之所以区别于动物的本质特征。荀子说:“生之所以然者......
在庆祝中国共产党建党九十五周年纪念大会上,习总书记在会上发表了重要讲话,对历史高瞻远瞩的回顾,对未来理路清晰的把握,八个不忘......
【文本解读】齐人言行不一,表里不一,是什么原因呢?他为什么要在妻妾面前假充阔老,竭力炫耀欺骗呢?是妻不贤妾不淑而不得不为之以......
《孟子》共分七篇,二百六十章(也有分为二百六十一章或二百五十八章的)。其中篇幅较长,能够代表孟子学术思想和散文风格的,都是“......
＂学＂在儒家思想体系中占据着重要地位,尤其在人性学说中。《论语》首篇有《学而》,《荀子》首篇有《劝学》,后来章炳麟的《訄书》首......
人乃万物之精灵。有人才有思想,有人才有世界。人之可贵,贵在有心。故南宋著名哲学家陆九渊先生有云：“吾心即宇宙,宇宙即吾心。”......
<正>中国学生发展核心素养以培养"全面发展的人"为核心,与"修身、齐家、治国、平天下"信条一脉相承,植根于中国千百年来的历史文化......
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随着社会的快速发展,多元价值观的冲突与矛盾导致整个社会出现了荣耻不分的状况。从道德教育层面来看,整个教育体系对于耻感道德教......
人格之境与成人之道──从孟子看儒家人格学说杨国荣人的问题是儒家关注的基本之点，而这一问题的探讨，往往与理想人格的设定及成人之......
<正>苏东坡和佛印一起打坐,问佛印看到了什么,佛印说看到一尊佛。佛印转而问苏东坡看到了什么,苏东坡说看到一摊牛粪。苏东坡自觉......
孔子道德建构指向着“成人”（理想人格）。成人的品格既有理性自觉（知）的方面，同时又有以仁为核心的诸情意之维。如何获得这些品格，这是孔......
<正>仁义是儒家伦理的核心范畴。但"仁义"不只是仁与义的相加,而是观念史上一个更新换代的新版本。独立论仁,荣誉当归孔子;但"仁义......
<正> 法律是否真正必要,曾使古今中外多少哲人困惑。如果说,人性天赋善良而又遵守秩序,那么,法律不仅是不必要的,而且简直就是罪恶......
<正>儒家传统思想提出了做人应有的道德准则,如爱国、仁爱、尚义、敬业、诚信等精神。十八大提出的社会主义核心价值观24字与传统......
