王元化先生相关论文
老伴何满子辞世年余，这段日子我深深体验了什么叫失落，什么叫心的孤寂，乃至渴望佛教的出世观给我以慰藉，但做不到。最后只得回到现实。......
淡红色两层楼的小洋房格式,雨丝散乱飘落在窗沿上透出清秋的新凉。这是王元化先生去世后,华东师范大学为他——毋宁说为他泽被后世......
关于章太炎与王阳明,在上世纪八十年代初有两篇代表性的文章,那就是朱维铮先生的《章太炎与王阳明》(一九八○)和孙万国先生的《也......
刘勰身世士庶区别问题,在20世纪70年代之前,学术界就没有取得共识。70年代末,王元化先生发表了《刘勰身世士庶区别问题》一文,认为......
《读书》第六期有王若水先生短文《再说〈纯粹理性批判〉的中译本》 ,说韦卓民先生曾译有加拿大学者约翰·华特生主编的《康德哲学......
三联书店二○○二年出版的《陈寅恪集》“是在上海古籍出版社所刊印之《陈寅恪文集》基础上进行的”，其中一九八○年出版《寒柳堂集......
王元化先生的著作《思辨随笔》,已由上海文艺出版社出版。这是一部充满了学术创见又闪烁着人格光辉的书。去年一年,本书连获三次......
“样板戏”没有艺术价值吗？吴赣伯１９７年５月６日，明报加西版论坛一栏中，刊有王元化先生题为《样板戏有艺术价值吗》一文（以下简称“王文”），其主......
这里摘录的是王元化先生《九十年代日记》(即将由浙江人民出版社出版)中有关京剧的内容。作者从上世纪八十年代末发表《论样板戏及......
王元化先生的京剧研究,起步于上世纪80年代后期。《关于京剧与传统文化答问》、《论样板戏》两篇论文,以及就京剧散文集《清园谈戏......
前不久在上海新锦江大酒店办的“中国画四名家联展”引起了美术界和社会有关各界的关注。被大学问家王元化先生和大鉴赏家谢稚柳......
按语:对于京剧文化和学术,现在清华大学、中国人民大学、南京大学等综合性大学已经有计划地进行专门研究和人才培养。在上海,从文......
6月10日,一个闷热的夏夜,我漫步在平安大道上,突然手机响起,文友柳萌兄打来电话,说朱铁志在找我,告诉一个不幸的消息:牧惠先生已于......
前不久，王元化先生送了我一本地作序的书，是张中晓的（无梦楼随笔）。张中晓故去将近三十年了。经历过五十年代反胡风运动的人，也许依稀还......
《南方周末》于一九九七年十二月十二日刊登了王元化先生的《为周扬起草文章始末》一文,读后始知周扬在一九八四年三月七日刊于《......
为了进一步加强历史文献的开发、利用及其研究,1997年10月16日-18日,在上海图书馆新馆成功地举办了“历史文献的开发与利用”学术......
对于传统文化，我们似乎都有一种情感与理性之矛盾的复杂交织。先生具有一种“知”与“情”兼胜的气质，自不免在思考中出现某些矛盾而......
手头有一本2000年12月首版印刷的《古文字诂林》(第2册),扉页上是恩师王元化先生的题签:“交通大学人文学院惠存”。显然,这是王先......
岁末的上海,在闹市区徐家汇附近一家环境幽静的宾馆里见到了我所景仰的王元化先生,采访了这个被陈思和先生称为思想学术界“恐龙级......
1951年，王元化先生受命组建新文艺出版社(后来的上海文艺出版社)，并出任总编辑兼副社长。由于社长刘雪苇又任华东文化局局长，所以出版......
言意之辨是魏晋玄学中主要论题之一，它对中国古代文论产生了深远的影响。《文心雕龙》作为～部承先启后、体大虑周的古代文论专著，产生......
我空余时间爱逛书店。有次在上海书店翻阅旧书时,竟买到一本出版子1946年大地书屋的茅盾的作品《时间的记录》,上面有他的亲笔签......
我是一个寂寞而且不切实际的人,总是沉迷于冥想之中。对于这种人,如果他有夜读习惯,是不至于太令人奇怪的。我总爱走入文史哲的无......
读了《书城杂志》今年第三期上赵沅先生的《复旦版怎么啦?》,我特地找出旧报纸,重读了研讨会纪要。我觉得有些先生的发言很有学术......
在学术讨论会上,很少有这样的感情流露。王元化先生为牟世金光生的逝去而伤感。“牟先生的一生,就专注在《文心雕龙》的研究上…......
面对王小波的评论家丁东前些时候，有人讨论过中国的文艺评论如何建立权威性的问题。这倒不是假问题。但权威是如何失落的？问题还是出......
《文心雕龙》与经今古文学述略陶礼天一、引言刘勰的《文心雕龙》，体大虑周，包举洪纤，为我国古代文学理论批评论著的“成书之初祖”。......
几位论者对刘勰《文心雕龙·比兴》“拟容取心”的解释未达原义。“心”不应释为客体之心（艺术形象的现实意义），而应是对物的描写切合......
我写过几篇反思郭沫若的文章，后来又编了一本《反思郭沫若》的书，引起了一些读者的共鸣，也招来了一些论者的不快，这本在意料之中。郭沫......
本文认为“古今中外打通法”，即治学不要囿于某一方面，要将古今中外的有关文化科学知识打通。王力先生不仅将这种方法用于语言学研究......
在中国的政界文坛，不知道王元化先生的人不 多。他自幼在清华园长大，年轻时即投身于抗日救亡运动，１９３８年入党。解放后，在政治上虽历经劫难，......
原文评述王元化先生一生的学术思想历程，限于篇幅，现截取后半部分刊登，以飨读者。我希望于将来的是人的尊严不再受到凌辱，人的价值得到......
翻阅历史,颇觉惊奇,今天有关东西文化的争论,好象还在重复当年那场论战中的部分焦点。
Looking through history, quite surprise......
夜读王元化先生《思辨随笔》，获益良多。书中有《扶桑不是日本的旧称》和《扶桑为东方理想国说》二文，我曾记得在王先生的《清园论学......
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一踏进褚钰泉的办公室,首先直扑眼帘的,是铺天盖地的书。说“铺天盖地”毫不夸张,地板上堆满了书,只留下仅容插足的一条“羊肠小......
王国维与胡适,都熟稔中国传统文化,又都熟稔西学,对两者都下了很深的功夫。但近人读他俩的著作,每有不同的感受,如王元化先生就这......
近来不少人物传记,对传主的交游,都不约而同地注重起来,更有专从交游入手探索一时代“文人集团”的著作。这至少对一般读者很有用......
王元化先生的《清园论学集》(上海古籍出版社 1994年 12月版 )是那种将垂诸后世“立言”不朽的学术著作。其中收载《与友人谈古史......
