胡安国相关论文
朱熹、张栻解《孟子》“王何必曰利?亦有仁义而已矣”,以程颐的天理人欲概念讨论义利之辨，大致源于胡安国讲“义者，天理之公；利者，人欲......
《春秋》是鲁国的编年史,经过孔子的笔削,因文字太过简质,后人不易理解,所以历朝历代的学者对《春秋》诠释之作不断涌现,胡安国所......
胡安国吸收并发展了传统儒家制约君权的思想,他秉持儒家“道高于君”、“以道事君”的精神,建构起以“天理”、“王道”批评君主和......
清乾隆年间,曾借修《四库全书》为名,对康熙《御批通鉴纲目续编》进行了长时间、大规模的搜缴抽改,其目的是为了淡化民族意识,为清......
隐山位于湖南湘潭境内,是中国文化发展史上的一个源头性重要基地,理学宗师周敦颐在隐山潜修学问,创立了濂溪学派和爱莲学说,胡安国......
作为程门立雪的名贤与道南学派创始人,杨时在程朱学脉谱系中占有极其重要的历史地位.但与杨时身后纯正光辉的形象相反,在两宋之际......
本文从儒学的角度对宋代的《春秋》学进行考察，其主要问题是以儒家历来重视的经世致用的角度对后世研究中对宋代学术有所忽视的“外......
胡安国传《春秋》,解“春王正月”,提出孔子以“夏时冠周月”之说。自此之后,学界的反应不一。譬如宋人朱熹、元人赵汸、明人姜宝,......
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
[编者按]胡安国朋友的来信让我们感到很欣慰:读者朋友可以通过这份刊物走上致富的道路,这也正是我们的目标,我们辛勤工作努力的方......
近年来 ,在各地蓬勃开展的地域文化研究中 ,湘学研究以其鲜明的学术特征和深厚的历史传承而异军突起 ,学术界加大了对湘学的研究力......
南宋理学大宗之一的湖湘学派,长期在湘潭、衡山地区从事学术和教育活动.作为开创者,胡安国利用湘潭碧泉书院培养了很多弟子,他们都......
南宋初，胡安国、胡宏父子在湘潭创办碧泉书院。碧泉书院在教学内容上既注意儒家经典的学习；又注重天下万事。在教学方法上强调讲堂论......
胡安国是两宋时期著名的经学家、理学家和政治家，对两宋之际的政治和学术领域均产生了较大的影响。胡安国以其《时政论》、《治国论......
胡寅(1099-1157年),字明仲,学者称致堂先生.胡寅原系胡安国之兄的儿子,后为胡安国收养.经其父胡安国精心调教,潜心于学.后以北宋宣......
面对宋代的政治危机，胡安国将经邦济世的志向和方案融汇于其《春秋传》中，以正人心作为解决当时危机的根本出路。所谓正人心，就是通过......
胡安国是两宋之际著名的经学家、理学家,其政治思想和学术思想相互影响、相辅相成.他一生不畏权贵,个性鲜明.其政治思想多秉承春秋......
对于“宋高宗与《春秋》学”这个话题，人们在研究胡安国的《春秋传》时有所涉及，但其只是宋高宗与《春秋》学关系的一个典型事例的讨......
儒家诸经中，《春秋》因其自身的特点，最容易与现实政治生活发生联系。自汉代被列入五经以来，受到历代封建统治者及学者的重视，对其经传......
张载佚著《春秋说》,南宋以来之官私书目屡见著录,并被诸多《春秋》学著述称引。此书非张载手定,是其门人缀辑乃师讲说《春秋》的......
胡安国是两宋之际著名的经学家和理学家,其倾注毕生心血所著的《春秋胡氏传》专涉科场达三百年之久,同＂三传＂并显,被列为《春秋》四......
胡安国《春秋传》作于宋室南渡之后,其中极力宣扬《春秋》复仇大义,强调“臣子于君父有讨贼复仇之义”、“仇者无时焉可通”、“能......
由湘潭市社会科学界联合会、湘潭大学哲学系和湘潭大学社会科学界联合会主办的首届隐山论坛之＂湖湘学派与湖湘文化＂全国学术研讨会于......
胡安国是两宋治春秋对后世影响最大的学者，他的学术渊源于孙复和程颐之学，为程氏私淑弟子。他的《春秋传》不仅对南宋理学战胜新学产......
周敦颐是宋明理学的开山鼻祖，也是湖湘学的奠基人。梳理“濂溪祠记”可以看出，自湖湘学派开创者胡安国“寻访濂溪遗事”后，胡宏开地方......
作为著名的经学家和理学家,胡安国在两宋之际的政治和学术领域均产生了较大的影响.在政治态度上,他倾向于元政治和元学术,于钦......
《四库全书》所收浙江鲍士恭家藏本《豫章文集》卷十六《附录下》载有《答罗仲素书》一文,此乃胡安国佚信。罗从彦致信应在靖康元......
刘绚《春秋传》在宋元之时多有流传。李明复《春秋集义》所引《程氏学》与《程氏杂说》皆系刘绚《春秋传》佚文。又其他著述如吕本......
《易》学、《周礼》学、《春秋》学，是两宋经学中的显学。显学所以能“显”，首先是因为统治阶级的需要。两宋以降，中国封建社会步入了......
现代学者对于王阳明解读儒家经典的著作的研究较少,尤其缺乏对王阳明《春秋》学思想的研究。王阳明虽然在《春秋》学方面上的文字......
在宋代《春秋》学中,程颐承上启下,对胡安国影响甚深。通过对两部《春秋传》的比较,可见胡著对程著存在继承关系;特别是在天理、义......
杨时自29岁问道程颢，始向道学，学方有定，胡安国认为杨时思想“推本孟子‘性善’之说，发明《大学》、《中庸》之道”^[1]，。作为《中庸》......
胡安国身处两宋之交历史与政治重大变故时期，现实的屈辱逼迫他思考政治变革的出路问题。他坚守儒家政治立场，从孔孟仁义之道与董仲舒......
南泉普愿继承其师马祖道一而又有所发展,提出了"平常心是道"的主张,发明了于日常生活中体会道的存在的修养理论和修养方法.南泉的"......
胡安国《春秋传》大量征引诗小序,不仅用其史事,亦用其褒贬、义理,甚至依据诗小序推知周代礼制。诗小序包含的史事、褒贬与其他文......
君臣论是儒家政治哲学的重要内容,胡安国《春秋传》的君臣论代表了宋儒关于君臣关系的认识。胡安国主张＂人主大臣为一体＂,并将其理解......
