存天理相关论文
“存天理,灭人欲”是朱熹伦理思想的核心内容,这一思想的产生有其深刻的哲学和社会历史渊源,其意义和价值长期以来存在众多争论.从......
<正>一南宋陈淳述作的《北溪字义》和清代戴震撰写的《孟子字义疏证》,俱以'字义'名其书。这是两部特别的书。说'特别......
看不见的手·囚犯难题·人的道德张赞华亚当·斯密曾向世人描述＂看不见的手＂，这只＂手＂使人们在追逐自利的目标时，也不知不觉地增进了公共......
夫学,莫先於立志,志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。世之所以因循苟且,随俗习非,而卒归於污下者,凡以志之弗立也。......
儒家身名观试探周桂钿如何认识和处理个人生命和名誉的关系，是身名观。身名观是人生哲学的重要内容，是生死观的一个重要方面。人生哲......
在中华文明的思想史上，朱熹是可与孔孟比肩的儒学巨匠。他与程颐开创的程朱理学，影响了其后中国800年的历史。思想的光辉，在他睿智的......
“八字没一撇”这句俗语,按一般的解释是:“八”字仅左撇右捺两笔,连第一笔左撇还都没有写,更谈不上写第二笔,以此来借指事情还没......
形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,合称为“四风”。从人性本质出发,对“四风”的产生进行推敲,挖掘其内在源头,可以发现“......
孔雀惊艳,乌龟沉稳。做人做事,最常见的多是如孔雀惊艳夺目的做秀者和深谙乌龟哲学谨言慎行的老实人。网坛某些天王们虽叱咤风云唯......
有关的性技巧方面的内容将列入大学性教育的课程,以达到给大学生性形象一个定位,即“高雅儒秀、文明谦恭、蓬勃向上、清丽纯洁”(......
几千年来,我们一直自诩为文明古国,但当我们回忆起我们曾经有过的“存天理灭人欲”的残忍,“男女授受不亲”的愚味和“十亿人民步......
春天是孕育繁殖的季节。花盛开、草含芳，孕育着未来的果实种子；燕筑巢、鹊踏枝，准备着未来的孵卵育雏。人也如此，青年男女在春色撩人的......
针对程朱理学“存天理,灭人欲”的理欲对立论,戴震从人性的角度出发,认为“欲”和“情”乃是人天生的本性,通过对“欲”与“理”的......
20世纪以来，对清代《孟子》学研究，相比对汉、唐、宋、明朝《孟子》学研究之繁荣景象，要清冷得多。迄今为止，从宏观角度研究清代《孟子......
虽然理学诞生之初带有一定的政治批判性,并目促进了明初的地方自治,但17世纪之后,它已不再是知识分子生活中最具创造性与活力的元......
[文题展示]“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于”等意思。要求自行选取角度,以“说‘安’”为题写一篇议论文,字数不少......
【考点链接】1.战国时期:儒家思想受冷落历史原因:孟子在政治上主张实行“仁政”,强调“民贵君轻”,提倡放宽刑罚,减轻赋税。这些......
通过文献资料发、理论分析法,逻辑推理法等对心学视野下的体育思想理论进行研究。从中揭示王守仁心学思想理论体系中的体育思想,及......
罗钦顺以心性理气为宗旨,心性不离不混,一反程朱、陆王“存天理,去人欲”的观点,以人欲是人的天性、天理。在理气关系上,既不是理......
“儒”、“道”和“释”三教作为我国传统文化思想的主要代表,各有其内涵与意义,三教各有不同,又互有相同之处,在历史长河中兼容并......
如何在欲望的满足与利益的追求中彰显天理良知，使人之自然欲望合理化，这不仅是中国古代哲学史上的重要命题，也是当代社会所要面对和解......
永恒的贝多芬大科技论坛网友大家一看到这个话题可能会觉得很无聊,认为这个话题已经被讲滥了。可是,如果真正要大家用严密的语言论......
朱熹(1130—1200)是宋代著名的封建地主阶级哲学家和教育家。封建地主阶级的三纲五常,道德伦理,在朱熹心目中是个永恒不变的“理......
中国哲学发展到宋明理学,开创了一个别开生面意义非凡的精神世界,以朱子为代表的理学和以阳明为代表的心学汇集成蔚为大观的两大思......
犯罪预防就是在犯罪实施前就采取防范措施,使人们避免犯罪,从而达到抑制与减少犯罪,稳定社会秩序之目的。历代统治者都十分重视犯......
此文旨在指出:“中”這個概念作為一種原則和理念,在陽明的心學體系中,既有不偏不倚、無過不及的平衡技巧的方法論意義,又被普遍化......
劉宗周選錄王陽明文字為《陽明傳信錄》,黃宗羲據之為《明儒學案》卷十之《姚江學案》。本文以《姚江學案》文本比勘《陽明傳信錄......
成圣成贤是我国古代儒家学者共同追求的人格目标。孔子谓“文武之政,布在方策”;孟子言:“人皆可以为尧舜!”其立意都是主张以圣贤......
陽明“心即理”所含“主體即本體”、“本體在主體”之根本義蘊,意味着此一命題的展開及其完成,所謂“主體”對於“本體”的認取及......
學術界從哲學角度對王陽明的思想發展過程已有論述,但鮮有從經典詮釋角度梳理其思想形成及發展的。本文立足於經典詮釋,將陽明的思......
在王阳明的心学理论中,良知是作为判定是非善恶的唯一标准。但是正如杨国荣先生指出,“以内在良知去评判意念行为,本身并不是目的......
中和屬於王陽明的工夫論,他論中和從動靜開始,中經未發已發,達於中節之和。所論涉及自然、人文,尤其以心性論為重心,展現其本體見......
理学,海外学者称其为新儒学(Neo-Confucianism),它作为一种社会思潮,有它发生、发展的历史。它是一定时期社会经济、政治结构的产......
朱熹关于理欲之辨,曾提出“存天理,灭人欲”、“革尽人欲,复尽天理”等命题,历来为人们所否定。存理灭欲、革欲复理是朱熹哲学思想......
序朱熹(1130—1200)在他的心性之学的义理系统中,特别彰显“理”的崇高庄严,因此学者把他的学派归入理学一系。其实,理在朱熹的义......
唐君毅对朱子学虽多所论述,主要论点则呈现在《中国哲学原论·原道篇(三)》及《中国哲学原论·原教篇》二书,他无意将朱子学重构一......
二程道德修养观是其伦理思想的精华,是连接其理论与实践的桥梁。虽然二人哲学本体论的倾向不同,但在伦理思想上,二程基本上是一致......
明末清初,社会变革剧烈,伦理思想领域争辩激烈,顾炎武反对宋元以来扼杀人性的“存天理,灭人欲”以及完全否定“私”的做法,认为人......
在当代学者张立文教授的说法中,“存天理、灭人欲”是宋明理学中的工夫之路,人们可以通过这六个字所代表的理念来完善自我。但是,......
